Proroctwo Zachariasza

Proroctwo Zachariasza

WSTĘP. WEZWANIE DO NAWRÓCENIA SIĘ (1,1-6).
11 Miesiąca ósmego, roku drugiego Dariusza króla, stało się słowo Pańskie do Zachariasza, syna Barachiasza, syna Adda, proroka, mówiąc:2 „Rozgniewał się Pan na ojców waszych rozgniewaniem.3 I rzeczesz do nich: To mówi Pan zastępów: Nawróćcie się do mnie, mówi Pan zastępów, a nawrócę się do was, mówi Pan zastępów.4 Nie bądźcie jak ojcowie wasi, do których wołali prorocy pierwsi mówiąc: „To mówi Pan zastępów: Nawróćcie się od dróg waszych złych, od myśli waszych złośliwych,” a nie słuchali ani nie zważali na mnie, mówi Pan.5 Gdzież są ojcowie wasi? a prorocy czy na wieki żyć będą?6 Wszelako słowa moje i prawa moje, które poruczyłem sługom moim prorokom, czy nie dosięgły ojców waszych? i nawrócili się, i mówili: „Jak był umyślił Pan zastępów uczynić nam według dróg naszych i według wynalazków naszych, tak nam uczynił.”CZĘŚC I(1,7 – 8,23)A. WIDZENIA NOCNE O ODBUDOWIE KRÓLESTWA BOŻEGO(1,7 – 6,t5) WIDZENIE JEŻDŻCÓW MIĘDZY MIRTAMI (1,7-17). Data (7) Widzenie: jeźdźcy, którzy obiegli ziemię i znaleźli ją spokoiną (8-). Prośba aniola Pańskiego za Jerozolimą (12). Pocieszająca odpowiedf Boga (13-15: Jeruzalem będzie odbudowane (16-17).7 Dnia dwudziestego czwartego, jedenastego miesiąca Sabat, roku drugiego Dariusza, stało się słowo Pańskie do Zachariasza, syna Barachiasza, syna Adda; proroka, jak następuje: widziałem w nocy,8 a oto mąż wsiadający na konia ryżego stał między mirtami, które były w głębi, a za nim konie ryże, pstrokate i białe.9 I rzekłem: „Co to za jedni są, panie mój ?” I rzekł do mnie anioł, który mówił we mnie: „Ja ukażę tobie, co to jest.”10 I odpowiedział mąż, który stał między mirtami, i rzekł: „Ci są, których posłał Pan, aby obiegli ziemię „11 I odpowiedzieli aniołowi Pańskiemu, który stał między mirtami, i rzekli: „Obiegliśmy ziemię, a oto cała ziemia jest zamieszkana i odpoczywa.”12 I odpowiedział anioł Pański, i rzekł: „Panie zastępów, pókiż się ty nie zlitu jesz nad Jeruzalem i nad miastami judzkimi, na które się rozgniewałeś? Już to siedemdziesiąty rok jest.”13 I odpowiedział Pan aniołowi, który mówił we mnie, słowa dobre, słowa pocieszające.14 I rzekł do mnie anioł, który mówił we mnie: „Wołaj mówiąc: To mówi Pan zastępów: Ogarnęła mnie wielka żarliwość o Jeruzalem i Syjon.15 A gniewem wielkim pałam na narody bogate; bo ja rozgniewałem się mało, a oni pomogli do złego.16 Dlatego to mówi Pan: Wrócę się do Jeruzalem z miłosierdziem, a dom mój zbudowany będzie w nim, mówi Pan zastępów, i miara będzie rozciągnięta nad Jeruzalem.17 Jeszcze wołaj mówiąc: To mówi Pan zastępów: Jeszcze będą miasta moje opływać dobrami i jeszcze Pan pocieszy Syjon, i obierze jeszcze Jeruzalem.” WIDZENIE CZTERECH ROGÓW I CZTERECH RZEMIEŚLNIKÓW (1,18-21).18 I podniosłem oczy moje, i ujrzałem, a oto cztery rogi.19 I rzekłem do anioła, który mówił we mnie: „Co to jest?” I rzekł do mnie: „Te są rogi, które rozrzuciły Judę i Izraela i Jeruz lem.”20 I ukazał mi Pan czterech rzemieślników.21 I rzekłem: „Co ci idą czynić?” Odpowiedział mówiąc: „Te są rogi, które rozmiotały Judę, każdego z osobna, i żaden z nich nie podnióśł głowy swej; a ci przyszli, aby ich odstraszyć, aby strącić rogi narodów, które podniosły róg na ziemię Judzką, aby ją rozproszyć.” WIDZENIE O ODBUDOWIE JEROZOLIMY (2,1-13). Mąż ze sznurem mierniczym (1-2). Jeruzalem będzie bez murów (3-5). Niech wygnańcy uciekają z Babilonu, bo Bóg ukarze ich ciemięzców (6-9) Jeruzalem stanie się stolicą narodów, a Pan będzie w nim mieszkał (10-13).
21 I podniosłem oczy moje, i ujrzałem, a oto mąż, a w ręce jego sznur mierniczy.2 I rzekłem: „Dokąd ty idziesz?” I rzekł do mnie: „Aby zmierzyć Jeruzalem, i zobaczyć, jak wielka jest szerokość jego i jak wielka długość jego.”3 A oto anioł, który mówił we mnie, wychodził, a inny anioł wychodził naprzeciw niego.4 I rzekł do niego: „Poblegnij, powiedz do tego młodzieńca, mówiąc: Bez murów będą mieszkać w Jeruzalem dla mnóstwa ludzi i bydła wpośród niego.5 A ja mu będę, mówi Pan, murem ognistym wokoło, i ku sławie będę wpośród niego.6 O, o, uciekajcie z ziemi północnej! mówi Pan; bo na cztery.wiatry rozproszyłem was, mówi Pan.7 Uciekaj, o Syjonie, który mieszkasz u córki Babilońskiej!8 Bo to mówi Pan zastępów: Po chwałę posłał mię do narodów, które was złupiły; bo kto się was dotknie, dotyka się źrenicy oka mego.9 Bo oto ja podniosę rękę moją na nich, i będą łupem dla tych, którzy im służyli a poznacie, że Pan zastępów posłał mię.10 Chwal i wesel się, córko Syjońska, bo oto ja idę i mieszkać będę wpośród ciebie, mówi Pan.11 I przyłączą się liczne narody do Pana w ów dzień, i. będą mi ludem, i będę mieszkał wpośród ciebie.12 I posiądzie Pan Judę, dział swój w ziemi poświęconej, i obierze jeszcze Jeruzalem.13 Niech milczy wszelkie ciało przed obliczem Pańskim, bo powstał z mieszkania swego świętego! „ WIDZENIE O PRZYWRÓCENIU KAPŁAŃSTWA (3,1-10). Kapłan wielki Jezus, oskarżony przcz szatana i broniony przez Boga (1-2), który każe go ubrać w czyste szaty (3-5) i zapowiada przyjście sługi swego Wschodząccgo (6-10).
31 I ukazał mi Pan Jezusa, kapłana wielkiego, stojącego przed aniołem Pańskim; a szatan stał po prawicy jego, aby się mu sprzeciwiać.2 I rzekł Pan do szatana: „Niech cię zgromi Pan, szatanie! i niech cię zgromi Pan, który obrał Jeruzalem! Czy ten nie jest głownią wyrwaną z ognia ?”3 A Jezus był obleczony w szaty plugawe i stał przed obliczem anioła.4 Ten odpowiedział i rzekł do tych, którzy stali przed nim, mówiąc: „Zdejmij cie z niego szaty plugawe!” I rzekł do niego: „Oto zdjąłem z ciebie nieprawość twoją, a oblokłem cię w odmienne szaty „5 I rzekł: „Włóżcie zawój czysty na głowę jego!” I włożyli zawój czysty na głowę jego, i oblekli go w szaty; a anioł Pański stał.6 I oświadczył anioł Pański Jezusowi mówiąc:7 „To mówi Pan zastępów: Jeśli drogami moimi pójdziesz, a straży mojej strzec będziesz, ty też sądzić będziesz dom mój i strzec będziesz przedsionków moich, a dam tobie chodzących z tych, którzy tu teraz stoją.8 Słuchaj, Jezusie, kapłanie wielki, ty i przyjaciele twoi, którzy mieszkają przed tobą, bo to mężowie, znaczący przyszłe rzeczy: Bo oto ja przywiodę sługę mego wschodzącego.9 bo oto kamień, który położyłem przed Jezusem;na kamieniu jednym siedmioro oczu jest; oto ja wyrzeźbię napis jego,mówi Pan zastępów, i odejmę nieprawość ziemi tej dnia jednego.10 W ów dzień, mówi Pan zastępów, będzie wzywał mąż przyjaciela swego pod winny krzew i pod figę.” WIDZENIE ŚWIECZNIKA I DWU DRZEW OLIWNYCH (4,1-14). Widzenie (1-3). Wyjaśnienie symbolizmu siedmiu lamp i zastosowanie do Zorobabela (4-IO). Symbolizm dwu drzew oliwnych (11- l 4;.
41 I wrócił się anioł, który mówił we mnie, i obudził mię jak męża, którego budzą ze snu jego.2 I rzekł do mnie: „Co ty widzisz ?” I rzekłem: „Widziałem, a oto świecznik cały złoty, a lampa jego na szczycie jego, i siedem lamp jego na nim, siedem też cewek do lamp, które były na szczycie jego.3 I dwa drzewa oliwne koło niego, jedno po prawej, a drugie po lewej stronie lampy.”4 – I odezwałem się, i rzekłem do anioła, który mówił we mnie, w te słowa: „Cóż to jest, Panie mój?”5 I odpowiedział anioł, który mówił we mnie, i rzekł do mnie: „Czy nie wiesz, co to jest ?” I rzekłem: „Nie Panie mój!”6 I odpowiedział a rzekł do mnie mówiąc: „To jest słowo Pańskie do Zorobabela, tak brzmiące: Nie wojskiem ani siłą, ale duchem moim, mówi Pan zastępów.7 Cóżeś ty, góro wielka, przed Zorobabelem? W równinę! I wywiedzie kamień przedniejszy i wyrówna łaskę łaski jego.”8 I stało się słowo Pańskie do mnie mówiąc9 „Ręce Zorobabela założyły ten dom i ręce jego dokończą go; a poznacie, że Pan zastępów posłał mię do was.10 Bo kto wzgardził dniami małymi ? A będą się weselić i ujrzą kamień cynowy w ręce Zorobabela. Te są siedmioro oczu Pańskich, które biegają po wszystkiej ziemi.”11 I odezwałem się, i rzekłem do niego: „Co to są te dwa drzewa oliwne po prawej i po lewej stronie świecznika ?”12 I odezwałem się po raz drugi, i rzekłem do niego: „Co to są dwa kłosy oliwne koło dwu dzióbków złotych, na których są cewki ze złota ?”13 I rzekł do umie mówiąc: „Czy nie wiesz, co to jest ?” I rzekłem:14 „Nie, Panie mój ” I rzekł: „Są to dwaj synowie oliwy którzy stoją przy Panującym wszystkiej ziemi.” WlDZENIE KSIĘGI LATAJĄCEJ(5,1 -4).
51 I obróciłem się, i podniosłem oczy swoje i újrzałem, a oto księga latająca.2 I rzekł do mnie: „Co ty widzisz ?” I rzekłem: „Ja widzę księgę latającą, długość jej na dwadzieścia łokci, a szerokość jej na dziesięć łokci.”3 I rzekł do mnie: „To jest przekleństwo, które wychodzi na powierzchnię wszystkiej ziemi; bo wszelki złodziej, jak tam napisano, sądzony będzie i każdy przysięgający z niej podobnie sądzony będzie.4 Wywiodę ją, mówi Pan zastępów, i przyjdzie do domu złodzieja i do domu przysięgającego na imię moje kłamliwie, i będzie mieszkać wpośród domu jego, i znisz czy go, i drzewa jego, i kamienie jego „ WIDZENIE DZBANA (5,5-11). Dzban z niewiastą w nim siedzącą (5-8). Przeniesienie ich do Babilonii (9-11).5 I wyszedł anioł, który mówił we mnie, i rzekł do mnie: „Podnieś oczy twoje i zobacz, co to jest, co wychodzi „6 I rzekłem: „Cóż to jest ?” I rzekł: „To jest dzban wychodzący ” I rzekł: „To jest oko ich po wszystkiej ziemi.”7 A oto talent ołowiu niesiono i oto niewiasta jedna siedziała w środku dzbana.8 I rzekł: „To jest bezbożność,” i wrzucił ją do środka dzbana, i położył bryłę ołowiu na wierzchu jego.9 I podniosłem oczy swoje, i ujrzałem, a oto dwie niewiasty, wychodzące, a wiatr w skrzydłach ich, a miały skrzydła jak skrzydła kani podniosły dzban między ziemię i niebo.10 I rzekłem do anioła, który mówił we mnie:11 „Dokąd one niosą dzban ?” I rzekł do mnie: „aby mu zbudowano dom w ziemi Sennaar i był umocniony, i był tam postawiony na podstawie swojej „ WIDZENIE CZTERECH WOZÓW (6,1-8). Ich opis (1-4), znaczenie i rozjazd (5-8).
61 I obróciłem się, i podniosłem oczy moje, i ujrzałem, a oto cztery wozy wychodziły z pomiędzy dwu gór, a góry były górami miedzianymi.2 W pierwszym wozie konie ryże, w drugim wozie konie kare,3 w trzecim wozie konie białe, w czwartym wozie konie pstrokate a mocne.4 I odezwałem się, i rzekłem do anioła, który mówił we mnie: „Co to jest, Panie mój?”5 I odpowiedział anioł, i rzekł do mnie: „To są cztery wiatry niebieskie, które wychodzą, aby stać przed Panującym wszystkiej ziemi.6 W którym były konie kare, wychodziły do ziemi północnej, a białe wyszły za nimi, a pstrokate wyszły do ziemi południowej.7 A które były najmocniejsze, wyszły i chciały iść i biegać po wszystkiej ziemi.” I rzekł: „Idźcie, chodźcie po ziemi!” I biegały po ziemi.8 I zawołał mię, i powiedział do mnie mówiąc: „Oto te, które wychodzą do ziemi północnej, uspokoiły ducha mego w ziemi północnej „ SYMBOLlCZNE UKORONOWANIE ARCYKAPŁANA (6, 9-15).9 I stało się słowo Pańskie do mnie tej treści:10 „Weź od przesiedlonych, od Holdaja i od Tobiasza i od Idajasza, i przyjdziesz tego dnia, i wejdziesz do domu Jozjasza, syna Sofoniasza, a oni przyszli z Babilonu.11 A weźmiesz złoto i srebro, i zrobisz korony, i włożysz na głowę Jezusa, syna Josedeka, kapłana wielkiego, i powiesz do niego mówiąc:12 „To oznajmia Pan zastępów mówiąc: Oto mąż, Wschód imię jego, a pod nim wejdzie i zbuduje kościół Panu.13 I on zbuduje kościół Panu, i on nosić będzie chwałę, i zasiądzie, i panować będzie na stolicy swojej, i będzie kapłanem na stolicy swej, a rada pokoju będzie między tymi dwoma.14 A korony będą dla Helema, Tobiasza, Idajasza i Hema, syna Sofoniasza, pamiątką w kościele Pańskim.15 A którzy są daleko, przyjdą i budować będą w kościele Pańskim; a poznacie, że Pan zastępów posłał mię do was. A będzie to, jeśli wiernie słuchać będziecie głosu Pana, Boga waszego „BODPOWIEDŹ W SPRAWIE DNI POSTNYCH(7,1 – 8,23)Pytanie, postawione prorokowi: czy zachowywać nadal post w rocznicę upadku Jerozolimy (1-3)? Odpowiedź Boga: post ten niemiał żadnych cech religijnych i dlaczego nie obchodzi Boga (4-7); należy przede wszystkim spełniać dobre uczynki i zachowawać prawo (8-1O); przodkowie ich nie chcieli się do tego dostosować i dlatego zostali ukarani wygnaniem (11-14). Bóg jednak, który miłuje Syjon (8,l-2), powrócit do niego (3), i zapewni mu pokój i zaludnienie (4 5), sprowadzając lud swój z rozproszenia (6-8). Już od rozpoczęcia budowy świątyni wszystko się zmienilo na lepsze (9-13), i tak nadal pozostanie, jeżeli lud będzie zachowywat prawo (14-17). Wówczas żałoba zmieni się w wesele (18 19). Nastanie jeszcze czas, te narody będą tłumnie ściągały do Jerozolimy, by złączyć się z Izraelem (20-23).
71 I stało się roku czwartego Dariusza króla, stało się słowo Pańskie do Zachariasza czwartego dnia miesiąca dziewiątego, który jest Kasleu.2 I posłali do domu Bożego Sarasar i Rogomelech, i mężowie, którzy z nim byli, aby ubłagać oblicze Pańskie,3 żeby zapytali kapłanów domu Pana zastępów i proroków mówiąc: „Czy mam płakać miesiąca piątego albo się poświęcić mam, jak już pierwej czyniłem przez wiele lat?”4 – I stało się słowo Pana zastępów do mnie tej treści:5 „Powiedz do wszystkiego ludu ziemi i do kapłanów, mówiąc: Gdyście pościli i płakali piątego i siódmego przez te siedemdziesiąt lat, czy dla mnie post zachowywaliście ?6 A gdyście jedli i pili, czy mie dla siebie jedliście i dla siebie piliście?7 Czy nie te są słowa, które mówi Pan przez proroków pierwszych, gdy jeszcze w Jeruzalem mieszkano i było bogate ono i miasta wokoło niego, i gdy na południu i po polach mieszkano?”8 I stało się słowo Pańskie do Zachariasza tej treści:9 „To powiada Pan zastępów mówiąc: Sprawiedliwie sądy sprawujcie, a miłosierdzie i litość czyńcie każdy nad bratem swoim.10 A wdowy i sieroty, przychodnia i ubogiego nie uciskajcie, i mąż bratu swemu w sercu swym niech złego nie myśli.11 Ale niechcieli dbać i odwrócili plecy odstępując, a uszy swe obciążyli, aby nie słyszeć.12 I serce swoje uczynili jak diament, aby nie słuchać zakonu i słów, które posyłał Pan zastępów duchem swym przez proroków pierwszych. I stało się rozgniewanie wielkie od Pana zastępów.13 I stało się, że jak powiedział, a nie słuchali, tak wołać będą, a nie wysłucham, mówi Pan zastępów.14 I rozproszyłem ich po wszystkich królestwach, których nie znają, i ziemia opustoszała po nich, dlatego że nie było przechodzącego i wracającego się; i uczynili ziemię pożądaną spustoszeniem.”
81 I stało się słowo Pana zastępów tej treści:2 „To mówi Pan zastępów:Zapaliłem się o Syjon gorliwością wielką i zagniewaniem wielkim użaliłem się go.3 To mówi Pan zastępów: Wróciłem się do Syjonu i míeszkać będę wpośród Jeruzalem, i będzie nazwane Jeruzalem miastem prawdy, a góra Pana zastępów górą poświęconą.4 – To mówi Pan zastępów: Jeszcze będą mieszkać starcy i staruszki po ulicach Jeruzalem, a laska męża w ręce jego dla mnóstwa dni.5 I ulice miasta napełnią się dziećmi i dzieweczkami igrającymi na ulicach jego.6 To mówi Pan zastępów: Jeśli się to będzie zdawało trudnym przed oczyma resztek ludu tego w owych dniach, czy przed oczyma mymi trudne będzie? mówi Pan zastępów.7 To mówi Pan zastępów: Oto ja wybawię lud mój z ziemi wschodniej i z ziemi zachodu słońca.8 I przywiodę ich i mieszkać będą wpośród Jeruzalem i będą mi ludem, a ja im będę Bogiem w prawdzie i w sprawiedliwości.9 To mówi Pan zastępów: Niech się wzmocnią ręce wasze, którzy słyszycie w obecnych dniach te mowy, przez usta proroków, w dniu, w którym założono podwaliny domu Pana zastępów, aby zbudowano kościół.10 Bo przed tymi dniami zapłaty dla ludzi nie było ani zapłaty dla bydła, ani dla wchodzącego, ani dla wychodzącego nie było pokoju z powodu utrapienia; i puściłem wszystkich ludzi każdego przeciw bliźniemu swemu.11 A teraz nie wedle dni pierwszych ja uczynię resztkom ludu tego, mówi Pan zastępów;12 ale nasienie pokoju będzie, winnica swój owoc dawać będzie i ziemia da urodzaj swój, i niebiosa dadzą rosę swoją, a uczynię, że ostatki ludu tego posiądą to wszystko.13 I będzie: jak byliście przekleństwem między narodami, domu Judy i domu Izraela, tak zbawię was, i będziecie błogosławieństwem. Nie bójcie się, niech się wzmacniają ręce wasze!14 – Bo to mówi Pan zastępów: Jak umyśliłem, aby was utrapić, gdy mię do gniewu pobudzili ojcowie wasi,15 mówi Pan, a nie zmiłowałem się, tak rozmyśliwszy się postanowiłem w te dni dobrze uczynić domowi Judy i Jeruzalem.16 Nie bójcie się! Te więc są rzeczy, które czynić będziecie: Mówcie prawdę, każdy z bliźnim swoim, prawdą i sądem pokoju sądźcie w bramach waszych.17 A nikt przeciw przyjacielowi swemu niech nie myśli złego w sercu swoim i przysięgi kłamliwej nie miłujcie; bo to wszystko jest, czego nienawidzę, mówi Pan.”18 – I stało się słowo Pana zastępów do mnie mówiąc:19 „To mówi Pan zastępów: Post czwartego i post piątego, i post siódmego, i post dziesiątego miesiąca obróci się domowi Judy w wesele i radość i znamienite uroczyste święta; tylko prawdę i pokój miłujcie!20 – To mówi Pan zastępów: Aż przyjdą narody i będą mieszkać w miastach mnogich,21 i pójdą mieszkańcy jeden do drugiego mówiąc: „Pójdźmy, a ubłagajmy oblicze Pańskie, i szukajmy Pana zastępów; pójdę i ja.”22 I przyjdą ludy mnogie i narody mocne szukać Pana zastępów w Jeruzalem i ubłagać oblicze Pańskie.23 To mówi Pan zastępów: W owe dni to będzie, w których uchwyci się dziesięciu mężów ze wszystkich języków narodów, a uchwycą się kraju płaszcza męża judzkiego mówiąc: „Pójdziemy z wami bo słyszeliśmy, że Bóg jest z wami.”CZĘŚĆ II(9,1 – 14,2I)PROROCTWA DOTYCZĄCE LUDU BOŻEGO I POGAN PONIŻENIE NARODÓW POGAŃSKICH I OCALENIE IZRAELA (9,1 10,2). Ukaranie narodów sąsiadujących z Izraelem (9,1-7). Wybawienie Izraela (8). Mesjasz, król pokoju (9-10). Pan przywraca lud swój i daje mu zwycięstwo nad Grekami (11-16) i pomyślność (9,17 -10,2).
91 Brzemię słowa Pańskiego w ziemi Hadrach i Damaszku, odpoczynku jego; bo Pańskie jest oko nad człowiekiem i nad wszystkimi pokoleniami Izraelowymi.2 Emat też w granicy jego i Tyr i Sydon; bo przypisywali sobie wielką mądrość.3 I zbudował sobie Tyr zamek i nagromadził srebra jak ziemi, a złota jak błota ulicznego.4 Oto Pan posiądzie go i porazi na morzu moc jego, a jego samego ogień pożre.5 Ujrzy Askalon, a zlęknie się, i Gaza, a rozboleje się bardzo; i Akkaron, bo się zawstydziła nadzieja jego; i zginie król z Gazy, a w Askalonie mieszkać nie będą.6 I siedzieć będzie oddzielacz w Azocie, a wytracę pychę Filistynów.7 I wydrę mu krew jego z ust, a obrzydłości jego spośród zębów jego; i zostawiony będzie i ten Bogu naszemu, i będzie jak książę w Judzie, a Akkaron jak Jebuzejczyk.8 – I otoczę dom mój tymi, którzy mi bojują idąc i wraca jąc się; i nie przejdzie po nich więcej ciemięzca, bo teraz ujrzałem oczyma mymi.9 – Raduj się wielce, córko Syjon! Wykrzykuj, córko Jeruzalem! Oto król twój przyjdzie tobie sprawiedliwy i zbawiciel, on ubogi, a wsiadający na oślicę i na żrebię, młodego źrebca oślicy.10 I wytracę wóz z Efraima i konia z Jeruzalem, a połamany będzie łuk wojenny; i będzie mówił pokój narodom, a władza jego od morza aż do morza, a od rzek aż do kończyn ziemi.11 – Ty też w krwi przymierza twego wypuściłeś więźniów twoich z dołu, w którym nie ma wody.12 Wróćcie się do miejsca obronnego, więźniowie nadziei! Dziś też zwiastując podwójnie oddam tobie.13 Bo naciągnąłem sobie Judę jak łuk, napełniłem Efrailna i wzbudzę synów twoich, Syjonie, przeciw synom twoim, Grecka ziemio; i uczynię cię jak miecz mocarzów.14 A Pan Bóg nad nimi widziany będzie i wyjdzie jak błyskawica strzała jego; a Pan Bóg w trąbę zatrąbi i pójdzie w wichrze południowym.15 Pan zastępów osłoni ich, i pożerać będą i podbiją kamieniami procy, a pijąc upiją się jakby winem i napełnią się jak czasze i jak rogi ołtarza.16 I zbawi ich Pan, Bóg ich, dnia owego, jako trzodę ludu swego; bo kamienie święte podwyższą się na ziemi jego.17 – Bo cóż jest dobrem jego i co pięknem jego, jeno zboże wybranych i wino, które rodzi dziewice?
10

Warsz. King J. 101 Tłum. GrEn. Толк. Proście Pana o deszcz czasu późnego, a Pan uczyni śniegi i deszcz wielki da im, każdemu trawę na polu.Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле. Проси1те t гDа дождS во врeмz рaннzгw и3 п0зднzгw: гDь сотвори2 привидBніz, и3 д0ждь зи1менъ дaстъ и5мъ, комyждо ѕлaкъ на селЁ. 10,1Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPΑἰτεῖσθε aiteisthe
_V-PMM-2Pαἰτέωaiteōto askAskὑετὸν hueton
_N-ASMὑετόςhuetosrainfor rainπαρὰ para
_PREPπαράparafrom/with/besideofκυρίου kuriou
_N-GSMκύριοςkurioslordlordκαθ'     kath
_PREPκατάkataaccording toaccording toὥραν hōran
_N-ASFὥραhōrahourseason,πρόιμον proimon
_A-ASFπρώϊμοςprōimosearly rainearlyκαὶ kai
_CONJκαίkaiandandὄψιμον·     opsimon
_A-ASFὄψιμοςopsimoslate (rain)late .κύριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordlordἐποίησεν epoiēsen
_V-AAI-3Sποιέωpoieōto do/makemadeφαντασίας,     fantasias
_N-APFφαντασίαfantasiapageantrya visible display;καὶ kai
_CONJκαίkaiandandὑετὸν hueton
_N-ASMὑετόςhuetosrainrainχειμερινὸν cheimerinon
_A-ASMstrong:GA-ASMstrong:GA-ASMstrong:GA-ASM δώσει dōsei
_V-FAI-3Sδίδωμιdidōmito givehe givesαὐτοῖς,     autois
_D-DPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἑκάστῳ hekastō
_A-DSMἕκαστοςhekastoseachto each,βοτάνην botanēn
_N-ASFβοτάνηbotanēcroppasturageἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginἀγρῷ.     agrō
_N-DSMἀγρόςagrosfieldfield.  2 Tłum. GrEn. Толк. Bo bałwany mówiły niepożyteczne rzeczy, wieszczkowie widzieli kłamstwo, a snowidzowie mówili na próżno, daremnie pocieszali; przeto zawiedzieni są jak trzoda, będą utrapieni, gdyż nie mają pasterza.Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые; они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря. ЗанE провэщaющіи глаг0лаша труды2, и3 вражби1теліе видBніz лHжна и3 сHніz лжи6ва глаг0лаху, сyетными ўтэшaху: сегw2 рaди и3зсх0ша ћкw џвцы, и3 њѕл0блени бhша, понeже не бЁ и3сцэлeніz. 10,2Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPδιότι dioti
_CONJδιότιdiotibecauseForοἱ hoi
_T-NPMὁhothe/this/whothe onesἀποφθεγγόμενοι apofthengomenoi
_V-PAPRPἀποφθέγγομαιapofthengomaito declaredeclaringἐλάλησαν elalēsan
_V-AAI-3Pλαλέωlaleōto speakspeakκόπους,     kopous
_N-APMκόποςkoposlabortroubles,καὶ kai
_CONJκαίkaiandandοἱ hoi
_T-NPMὁhothe/this/whotheμάντεις manteis
_N-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPM ὁράσεις horaseis
_N-NPFὅρασιςhorasisappearance/vision[₂visionsψευδεῖς,     pseudeis
_A-NPFψευδήςpseudēsfalse₁false];καὶ kai
_CONJκαίkaiandandτὰ ta
_T-APNὁhothe/this/who[that]ἐνύπνια enupnia
_N-APNἐνύπνιονenupniondream[₃dreamsψευδῆ pseudē
_A-APNψευδήςpseudēsfalse₂falseἐλάλουν,     elaloun
_V-IAI-3Pλαλέωlaleōto speak₁they speak].μάταια mataia
_A-APNμάταιοςmataiosfutileIn vainπαρεκάλουν·     parekaloun
_V-IAI-3Pπαρακαλέωparakaleōto plead/comfortthey comfort.διὰ dia
_PREPδιάdiathrough/because ofOn account ofτοῦτο touto
_D-ASNτοῦτοtoutothat[drowsiness]ἐξήρθησαν exērthēsan
_V-API-3Pἐξαίρωexairōto expel[branch]ὡς hōs
_CONJὡςhōswhich/howasπρόβατα probata
_N-APNπρόβατονprobatonsheepsheep,καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐκακώθησαν,     ekakōthēsan
_V-API-3Pstrong:GV-API-3Pstrong:GV-API-3Pstrong:GV-API-3P διότι dioti
_CONJδιότιdiotibecause[cistern]οὐκ ouk
_ADVοὐounothere was noἦν ēn
_V-IAI-3Sἦνēnwas[pledge]ἴασις.     iasis
_N-NSFἴασιςiasishealinghealing.  3 Tłum. GrEn. Толк. Na pasterzy rozgniewała się zapalczywość moja i kozły nawiedzę; bo nawiedził Pan zastępów trzodę swoją, dom Judy, i postawił ich jako konia sławy swej w bitwie.На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу; ибо посетит Господь Саваоф стадо Свое, дом Иудин, и поставит их, как славного коня Своего на брани. На пaстырей прогнёвасz ћрость моS, и3 на ѓгнцы посэщY: и3 посэти1тъ гDь бGъ вседержи1тель стaдо своE, д0мъ їyдинъ, и3 ўчини1тъ | ѓки конS благолёпна своего2 во брaни. 10,3Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPἐπὶ epi
_PREPἐπίepiupon/to/against[₃overτοὺς tous
_T-APMὁhothe/this/who₄theποιμένας poimenas
_N-APMποιμήνpoimēnshepherd₅shepherdsπαρωξύνθη parōxunthē
_V-API-3Sπαροξύνωparoxunōto provoke₂was provokedὁ ho
_T-NSMὁhothe/this/who θυμός thumos
_N-NSMθυμόςthumoswrath₁My rage],μου,     mou
_P-GSμοῦmouof me[Jesimiel]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐπὶ epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstoverτοὺς tous
_T-APMὁhothe/this/whotheἀμνοὺς amnous
_N-APMἀμνόςamnoslamblambsἐπισκέψομαι·     episkepsomai
_V-FMI-1Sἐπισκέπτομαιepiskeptomaito visit/care forI visit].καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἐπισκέψεται episkepsetai
_V-FMI-3Sἐπισκέπτομαιepiskeptomaito visit/care for[₄will visitκύριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslord₁ lordὁ ho
_T-NSMὁhothe/this/who θεὸς theos
_N-NSMθεόςtheosGod₂Godὁ ho
_T-NSMὁhothe/this/who παντοκράτωρ pantokratōr
_N-NSMπαντοκράτωρpantokratōralmighty₃almighty]τὸ to
_T-ASNὁhothe/this/who ποίμνιον poimnion
_N-ASNποίμνιονpoimnionflockhis flock,αὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]τὸν ton
_T-ASMὁhothe/this/whotheοἶκον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousehouseΙουδα iouda
_N-PRIἸουδάioudaJudea[dullness]καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndτάξει taxei
_V-FAI-3Sτάξιςtaxisorder[to disown]αὐτοὺς autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ὡς hōs
_CONJὡςhōswhich/howasἵππον hippon
_N-ASMἵπποςhipposhorse[₂horseεὐπρεπῆ euprepē
_A-APNstrong:GA-APNstrong:GA-APNstrong:GA-APN αὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginπολέμῳ.     polemō
_N-DSMπόλεμοςpolemoswarbattle.  4 Tłum. GrEn. Толк. Z niego węgieł, z niego kołek, z niego łuk wojenny, z niego wyjdzie zarazem każdy ciemięzca.Из него будет краеугольный камень, из него - гвоздь, из него - лук для брани, из него произойдут все народоправители. И# t негw2 призрЁ, и3 t негw2 ўчини2, и3 t негw2 лyкъ въ дyсэ ћрости, и3 t негw2 и3зhдетъ всsкъ и3згонszй въ т0мъ. 10,4Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἐξ ex
_PREPἐκekof/fromfromαὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐπέβλεψεν epeblepsen
_V-AAI-3Sἐπιβλέπωepiblepōto look upon/athe looked out upon,καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐξ ex
_PREPἐκekof/fromfromαὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἔταξεν,     etaxen
_V-AAI-3Sτάσσωtassōto appointhe orderedκαὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐξ ex
_PREPἐκekof/fromfromαὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]τόξον toxon
_N-NSNτόξονtoxonbowa bowἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginθυμῷ·     thumō
_N-DSMθυμόςthumoswrathrage,ἐξ ex
_PREPἐκekof/from[Gilgal]αὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐξελεύσεται exeleusetai
_V-FMI-3Sἐξέρχομαιexerchomaito go outshall come forthπᾶς pas
_A-NSMπᾶςpasalleveryὁ ho
_T-NSMὁhothe/this/who[that]ἐξελαύνων exelaunōn
_V-PAPRSstrong:GV-PAPRSstrong:GV-PAPRSstrong:GV-PAPRS ἐν en
_PREPἐνenin/on/amongbyτῷ tō
_T-DSNὁhothe/this/who[that]αὐτῷ.     autō
_D-DSNαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]  5 Tłum. GrEn. Толк. I będą jak mocarze depczący błoto ulic w bitwie, i walczyć będą, bo Pan z nimi; a zawstydzą się wsiadający na konie.И они будут, как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях. И# бyдутъ ћкw рaтницы попирaюще брeніе на путeхъ во брaни, и3 њполчaтсz, ћкw гDь съ ни1ми, и3 постыдsтсz всaдницы к0нніи. 10,5Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἔσονται esontai
_V-FMI-3Pἔσομαιesomaiwill be[Zabud]ὡς hōs
_CONJὡςhōswhich/howasμαχηταὶ machētai
_N-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPM πατοῦντες patountes
_V-PAPRPπατέωpateōto trampletreadingπηλὸν pēlon
_N-ASMπηλόςpēlosclaymudἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginταῖς tais
_T-DPFὁhothe/this/whotheὁδοῖς hodois
_N-DPFὁδόςhodosroadwaysἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginπολέμῳ polemō
_N-DSMπόλεμοςpolemoswarbattle.καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndπαρατάξονται,     parataxontai
_V-FMI-3Pstrong:GV-FMI-3Pstrong:GV-FMI-3Pstrong:GV-FMI-3P διότι dioti
_CONJδιότιdiotibecause[cistern]κύριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordlordμετ'     met
_PREPμετάmetawith/afterwithαὐτῶν,     autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandκαταισχυνθήσονται kataischunthēsontai
_V-FPI-3Pκαταισχύνωkataischunōto dishonor[₃shall be disgracedἀναβάται anabatai
_N-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPM ἵππων.     hippōn
_N-GPMἵπποςhipposhorse₂of horses].  6 Tłum. GrEn. Толк. I umocnię dom Judy, i dom Józefa zbawię, i nawrócę ich, bo się zlituję nad nimi; i będą, jak byli, kiedy ich jeszcze nie porzuciłem, bom ja Pan, Bóg ich, i wysłucham ich.И укреплю дом Иудин, и спасу дом Иосифов, и возвращу их, потому что Я умилосердился над ними, и они будут, как бы Я не оставлял их: ибо Я Господь Бог их, и услышу их. И# ўкрэплю2 д0мъ їyдовъ и3 д0мъ їHсифовъ сп7сY, и3 вселю2 |, понeже возлюби1хъ |, и3 бyдутъ ѓки бы не tврати1хъ и4хъ: занE ѓзъ гDь бGъ и4хъ и3 ўслhшу |. 10,6Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndκατισχύσω katischusō
_V-FAI-1Sκατισχύωkatischuōto prevailI will strengthenτὸν ton
_T-ASMὁhothe/this/whotheοἶκον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousehouseΙουδα iouda
_N-PRIἸουδάioudaJudea[dullness]καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndτὸν ton
_T-ASMὁhothe/this/whotheοἶκον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousehouseΙωσηφ iōsēf
_N-PRIἸωσήφiōsēfJoseph[Heleph]σώσω sōsō
_V-FAI-1Sσῴζωsōzōto saveI will deliver.καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndκατοικιῶ katoikiō
_V-FAI-1Sstrong:GV-FAI-1Sstrong:GV-FAI-1Sstrong:GV-FAI-1S αὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ὅτι hoti
_CONJὅτιhotithat/sinceforἠγάπησα ēgapēsa
_V-AAI-1Sἀγαπάωagapaōto loveI lovedαὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἔσονται esontai
_V-FMI-3Pἔσομαιesomaiwill be[Zabud]ὃν hon
_R-ASMὅς, ἥhhos ēwhichin whichτρόπον tropon
_N-ASMτρόποςtroposwaymannerοὐκ ouk
_ADVοὐouno[₃notἀπεστρεψάμην apestrepsamēn
_V-AMI-1Sἀποστρέφωapostrefōto turn away[Ephlal]αὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]διότι dioti
_CONJδιότιdiotibecauseBecauseἐγὼ egō
_P-NSἐγώegōI/wethem;κύριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordlordὁ ho
_T-NSMὁhothe/this/who θεὸς theos
_N-NSMθεόςtheosGodtheir God,αὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐπακούσομαι epakousomai
_V-FMI-1Sἐπακούωepakouōto listen toI shall take heedαὐτοῖς.     autois
_D-DPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]  7 Tłum. GrEn. Толк. I będą jak mocarze mężowie z Efraima, a rozweseli się serce ich jak od wina, i synowie ich ujrzą i rozweselą Się i rozraduje się serce ich w Panu.Как герой будет Ефрем; возвеселится сердце их, как от вина; и увидят это сыны их в возрадуются; в восторге будет сердце их о Господе. И# бyдутъ ћкw рaтницы є3фрeмwвы, и3 возрaдуетсz сeрдце и4хъ ѓки t вінA: и3 ч†да и4хъ ўви1дzтъ и3 возвеселsтсz, и3 возрaдуетсz сeрдце и4хъ њ гDэ. 10,7Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἔσονται esontai
_V-FMI-3Pἔσομαιesomaiwill be[Zabud]ὡς hōs
_CONJὡςhōswhich/howasμαχηταὶ machētai
_N-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPMstrong:GN-NPM τοῦ tou
_T-GSMὁhothe/this/who Εφραιμ,     efraim
_N-PRIἘφραίμefraimEphraim[to leap]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandχαρήσεται charēsetai
_V-FPI-3Sχαίρωchairōto rejoice[₂shall rejoiceἡ hē
_T-NSFὁhothe/this/who καρδία kardia
_N-NSFκαρδίαkardiaheart₁their heart]αὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ὡς hōs
_CONJὡςhōswhich/howasἐν en
_PREPἐνenin/on/amongwithοἴνῳ·     oinō
_N-DSMοἶνοςoinoswinewine.καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndτὰ ta
_T-NPNὁhothe/this/who τέκνα tekna
_N-NPNτέκνονteknonchildtheir childrenαὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ὄψονται opsontai
_V-FMI-3Pὀπτάνομαιoptanomaito appear[to long]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandεὐφρανθήσονται,     eufranthēsontai
_V-FPI-3Pεὐφραίνωeufrainōto celebratebe glad,καὶ kai
_CONJκαίkaiandandχαρεῖται chareitai
_V-FMI-3Sχαίρωchairōto rejoice[₂shall rejoiceἡ hē
_T-NSFὁhothe/this/who καρδία kardia
_N-NSFκαρδίαkardiaheart₁their heart]αὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐπὶ epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstoverτῷ tō
_T-DSMὁhothe/this/whotheκυρίῳ.     kuriō
_N-DSMκύριοςkurioslordlord.  8 Tłum. GrEn. Толк. – Zagwizdnę na nich i zgromadzę ich, bom ich odkupił; a rozmnożę ich, jak przedtem byli rozmnożeni.Я дам им знак и соберу их, потому что Я искупил их; они будут так же многочисленны, как прежде; ВозвэщY и5мъ и3 пріимY |, занE и3скуплю2 и4хъ, и3 ўмн0жатсz, ћкоже бsху мн0зи: 10,8Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPσημανῶ sēmanō
_V-FAI-1Sσημαίνωsēmainōto signifyI will signifyαὐτοῖς autois
_D-DPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandεἰσδέξομαι eisdexomai
_V-FMI-1Sεἰσδέχομαιeisdechomaito receiveI will take them in.αὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]διότι dioti
_CONJδιότιdiotibecauseForλυτρώσομαι lutrōsomai
_V-FMI-1Sλυτρόωlutroōto ransomI will ransomαὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandπληθυνθήσονται plēthunthēsontai
_V-FPI-3Pπληθύνωplēthunōto multiplythey shall be multiplied,καθότι kathoti
_ADVκαθότιkathotias/just asin so far asἦσαν ēsan
_V-IAI-3Pἦνēnwas[pledge]πολλοί·     polloi
_A-NPMπολύςpolusmuchmany.  9 Tłum. GrEn. Толк. I rozsieję ich między narody, a z daleka wspomną na mnie i żyć będą z synami swymi, i wrócą się.и расселю их между народами, и в отдаленных странах они будут воспоминать обо Мне и будут жить с детьми своими, и возвратятся; и3 всёю | въ лю1дехъ, и3 дaльніи помzнyтъ мS, и3 воспитaютъ ч†да сво‰, и3 њбратsтсz: 10,9Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndσπερῶ sperō
_V-FAI-1Sσπείρωspeirōto sowI will sowαὐτοὺς autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐν en
_PREPἐνenin/on/amongamongλαοῖς,     laois
_N-DPMλαόςlaosa peoplepeoples,καὶ kai
_CONJκαίkaiandandοἱ hoi
_T-NPMὁhothe/this/whotheμακρὰν makran
_ADVμακράνmakranfarfar offμνησθήσονταί mnēsthēsontai
_V-FPI-3Pμιμνήσκωmimnēskōto remembershall rememberμου,     mou
_P-GSμοῦmouof me[Jesimiel]ἐκθρέψουσιν ekthrepsousin
_V-FAI-3Pἐκτρέφωektrefōto nourish/rearthey shall nourishτὰ ta
_T-APNὁhothe/this/who τέκνα tekna
_N-APNτέκνονteknonchildtheir children,αὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἐπιστρέψουσιν.     epistrepsousin
_V-FAI-3Pἐπιστρέφωepistrefōto turnthey shall return.  10 Tłum. GrEn. Толк. I przywiodę ich z ziemi Egipskiej, i od Asyryjczyków zgromadzę ich, i do ziemi Galaad i Libanu przy wiodę ich, a zabraknie dla nich miejsca.и возвращу их из земли Египетской, и из Ассирии соберу их, и приведу их в землю Галаадскую и на Ливан, и недостанет места для них. и3 возвращY | t земли2 є3гЂпетскіz и3 t ґссmрjанъ пріимY |, и3 въ галаадjтъ и3 въ лівaнъ введY |, и3 не и4мать њстaти t ни1хъ ни є3ди1нъ. 10,10Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἐπιστρέψω epistrepsō
_V-FAI-1Sἐπιστρέφωepistrefōto turnI will turnαὐτοὺς autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐκ ek
_PREPἐκekof/fromfrom out ofγῆς gēs
_N-GSFγῆgēearthlandΑἰγύπτου aiguptou
_N-GSFΑἴγυπτοςaiguptosEgypt[reddish]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐξ ex
_PREPἐκekof/fromfromἈσσυρίων assuriōn
_N-GSMstrong:GN-GSMstrong:GN-GSMstrong:GN-GSM εἰσδέξομαι eisdexomai
_V-FMI-1Sεἰσδέχομαιeisdechomaito receiveI will take them in;αὐτοὺς autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandεἰς eis
_PREPεἰςeistowardintoτὴν tēn
_T-ASFὁhothe/this/whotheΓαλααδῖτιν galaaditin
_N-ASFstrong:GN-ASFstrong:GN-ASFstrong:GN-ASF καὶ kai
_CONJκαίkaiandandεἰς eis
_PREPεἰςeistowardintoτὸν ton
_T-ASMὁhothe/this/who Λίβανον libanon
_N-ASMλίβανοςlibanosfrankincense[Idalah]εἰσάξω eisaxō
_V-FAI-1Sεἰσάγωeisagōto bring inI will bringαὐτούς,     autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandοὐ ou
_ADVοὐouno[Carmi]μὴ mē
_ADVμήmēnot[Jokmeam]ὑπολειφθῇ hupoleifthē
_V-APS-3Sὑπολείπωhupoleipōto leaveshould there be left behindἐξ ex
_PREPἐκekof/fromofαὐτῶν autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]οὐδὲ oude
_CONJοὐδέoudeand notnot evenεἷς·     heis
_A-NSMεἰςeistoward[to strive]  11 Tłum. GrEn. Толк. I przejdzie przez morze wąskie,i rozbije na morzu fale, i zawstydzą się wszystkie głębiny rzeki, i będzie poniżona pycha Assuru, a berło Egiptu ustąpi.И пройдет бедствие по морю, и поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки, и смирится гордость Ассура, и скипетр отнимется у Египта. И# пр0йдутъ м0ремъ ќзкимъ и3 поразsтъ въ м0ри вHлны, и3 и3зсsкнутъ вс‰ глубины6 рэчны6z, и3 tи1метсz всsко досаждeніе ґссmрjйско, и3 ски1птръ є3гЂпетскъ tи1метсz. 10,11Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndδιελεύσονται dieleusontai
_V-FMI-3Pδιέρχομαιdierchomaito pass throughthey shall go throughἐν en
_PREPἐνenin/on/amongbyθαλάσσῃ thalassē
_N-DSFθάλασσαthalassasea[₂seaστενῇ stenē
_A-DSFστενόςstenosnarrow₁ narrow],καὶ kai
_CONJκαίkaiandandπατάξουσιν pataxousin
_V-FAI-3Pπατάσσωpatassōto strikethey shall strikeἐν en
_PREPἐνenin/on/among[₂inθαλάσσῃ thalassē
_N-DSFθάλασσαthalassasea₃ seaκύματα,     kumata
_N-APNκῦμαkumaa wave₁waves];καὶ kai
_CONJκαίkaiandandξηρανθήσεται xēranthēsetai
_V-FPI-3Sξηραίνωxērainōto dry[₅shall be dried upπάντα panta
_A-APNπᾶςpasall₁allτὰ ta
_T-APNὁhothe/this/who₂theβάθη bathē
_N-APNβάθοςbathosdepth₃depthsποταμῶν,     potamōn
_N-GPMποταμόςpotamosriver₄of rivers].καὶ kai
_CONJκαίkaiandAndἀφαιρεθήσεται afairethēsetai
_V-FPI-3Sἀφαιρέωafaireōto remove[₅shall be removedπᾶσα pasa
_A-NSFπᾶςpasall₁allὕβρις hubris
_N-NSFὕβριςhubrismistreatment₃insolenceἈσσυρίων,     assuriōn
_N-GSMstrong:GN-GSMstrong:GN-GSMstrong:GN-GSM καὶ kai
_CONJκαίkaiandandσκῆπτρον skēptron
_N-NSNstrong:GN-NSNstrong:GN-NSNstrong:GN-NSN Αἰγύπτου aiguptou
_N-GSFΑἴγυπτοςaiguptosEgypt[reddish]περιαιρεθήσεται.     periairethēsetai
_V-FPI-3Sπεριαιρέωperiaireōto take awayshall be removed.  12 Tłum. GrEn. Толк. Wzmocnię ich w Panu i w imieniu jego chodzić będą, mówi Pan.Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, говорит Господь.И# ўкрэплю2 | њ гдЁ бз7э и4хъ, и3 њ и4мени є3гw2 восхвaлzтсz, гlетъ гDь.10,12Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.ABPκαὶ kai
_CONJκαίkaiandAndκατισχύσω katischusō
_V-FAI-1Sκατισχύωkatischuōto prevailI will strengthenαὐτοὺς autous
_D-APMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]ἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginκυρίῳ kuriō
_N-DSMκύριοςkurioslordlordθεῷ theō
_N-DSMθεόςtheosGodtheir God;αὐτῶν,     autōn
_D-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]καὶ kai
_CONJκαίkaiandandἐν en
_PREPἐνenin/on/amonginτῷ tō
_T-DSNὁhothe/this/who ὀνόματι onomati
_N-DSNὄνομαonomanamehis nameαὐτοῦ autou
_D-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self[wall]κατακαυχήσονται,     katakauchēsontai
_V-FMI-3Pκατακαυχάομαιkatakauchaomaito boast[to seek refuge]λέγει legei
_V-PAI-3Sλέγωlegōto speaksaysκύριος.     kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordlord.