ИЕРИХОН – Хроника беззакония

Print Friendly, PDF & Email

Nicefor.Info




ИЕРИХОН
Хроника беззакония

Иерихонское противостояние

СООБЩЕНИЕ ИЗ КАНЦЕЛЯРИИ АРХИЕПИСКОПА МАРКА,
БЕРЛИНСКОГО И ГЕРМАНСКОГО,
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗА ГРАНИЦЕЙ,
НАБЛЮДАТЕЛЯ ЗА ДЕЛАМИ
РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ В ИЕРУСАЛИМЕ.

Сегодня, в субботу 2/15 января 2000 года, палестинские военные ворвались на территорию участка Русской Духовной Миссии в Иерихоне. На участке находятся два больших дома и большой фруктовый сад. Военные арестовали наших монахов и увел их в полицейский участок. Там им заявили, что их освободят до обеда, но они не имеют права вернуться в свой дом. Тем временем американский консул [извещенный о событиях в связи с делом с. Марии – см. ниже. – Ред.] позвонил министру по религиозным делам Эмилю Жажуи. Последний связался с Арафатом, который заявил, что наши монахи могут вернуться в свой дом. Когда они там появились, оказалось, что в доме находится начальник Духовной Миссии Московской патриархии Феодосии, который им объявил, что они могут во вторник, то есть через четыре дня, взять свой кондиционер. При ссылке наших монахов на слова Арафата московский «священнослужитель» сказал, что он лишь исполняет задание своего государства и в дом их не пустил. Это очередной пример теснейшей связи Московской патриархии с государством. Именно это мы называем сергианством, которое является одним из важнейших расхождений между нами и Московской патриархией.

Во время пребывания московского патриарха Алексия на Святой Земле (4-7 января) по случаю рождественских праздников чиновники палестинской администрации нанесли визит начальнику нашей Духовной Миссии игумену Алексию и в длительной беседе настаивали на том, что две части Русской Церкви должны объединиться. Игумен Алексий им объяснил, что мы сами заботимся о церковных делах, но что, с другой стороны, как раз Палестинское правительство надолго подорвало возможность мирного обсуждения насущных вопросов в июле 1997 года, зверски избив наших монахов, изгнав их из Свято-Троицкого монастыря в Хевроне и учредив там насильно Московскую патриархию.

Монашествующие Русской Зарубежной Церкви на протяжении десятилетий хранили Свято-Троицкий монастырь с главной его святыней – Мамврийским дубом и Иерихонский сад с остатками церкви первых веков христианства от многочисленных нападений. Нынешнее новое нападение со стороны Московской патриархии, находящейся в объятиях постсоветского государства, свидетельствует о вопиющем попрании человеческих и религиозных прав всеми участниками этих темных дел как в Хевроне, так и в Иерихоне, свидетельствует о их готовности безответственным образом нарушать чувствительный «статус кво» на Святой Земле. Очевидно Арафат хочет войти в мировую историю как гонитель Русской Православной Церкви.

Призываем мировую общественность опротестовать это беззаконие.

Мы помещаем в этом номере подробную хронику происшедшего в Иерихоне – не только для того, чтобы познакомить читателей с фактической стороной дела, но и для того, чтобы дать им возможность хотя бы отчасти почувствовать ту атмосферу беззакония, лжи и террора, которая создается вокруг наших святынь российским правительством и Московской патриархией. – Ред.

Богъ же не имать ли сотворити отмщенiе избранныхь Своихъ, вопиющихь къ Нему день и ночь… глаголю вамъ, яко сотворить отмщенiе ихъ вскоръ, (Лк18,7-8).

Обидяй да обидитъ еще, и скверный да сквернится еще… И се, гряду скоро, и мзда Моя со Мною, воздати коемуждо по дъломъ его (Откр 22,11-12).

 

Суббота 2/15 января

Этим субботним утром по уставу, принятому Русской Церковью, полагалось читать на литургии евангельскую притчу о судии и непрестанно вопиющей к нему вдовице, притчу, которой Господь побуждает нас молитися и не стужати си. Предчувствовал ли кто-нибудь из чад Русской Православной Церкви въ рассеянии сущихъ, что с этого дня все мы, не только усердные, но и ленивые, начнем вопиять непрестанно, уповая на милость Божию, умоляя заступить и помиловать нас?

Американский консул и сестра Мария
Генеральный консул США Д.Хербст разговаривает с с.Марией, которую только что выбросили за ворота «монахи» МП.

Около 10:00 утра вооруженные палестинские солдаты и офицеры службы безопасности внезапно ворвались на территорию нашего иерихонского подворья. Члены небольшой монашеской общины (в том числе о. Тихон, более десяти лет живущий здесь), занимавшиеся, помимо молитвы, основного монашеского делания, также садоводством и изготовлением ладана, были арестованы. Им было объявлено, что с 10 утра иерихонский участок с садом и всеми находящимися на нем постройками, передан МП. Местные жители, знающие наших монахов и дружески настроенные по отношению к ним, протестовали на улице.

Тем временем сестра Мария (Стефанопулос) из Гефсиманской обители, администратор Вифанской школы для палестинских девочек, вместе со своей сотрудницей, сестрой Марфой, направлялись в Тивериаду, чтобы забрать оттуда после каникул школьниц-пансионерок. Около 11 часов они находились недалеко от Иерихона. Начальник Духовной Миссии РПЦЗ, игумен Алексий, сообщил им по мобильному телефону о случившемся и велел немедленно ехать в Иерихон.

Перед воротами дома, в котором жили изгнанные монахи
Перед воротами дома, в котором жили изгнанные 15 января монахи. Первоначально это здание было странноприимницей для русских паломников (см. пояснения к чертежу).

Подъехав к нашему монастырю, с. Мария увидела толпу перед воротами, а внутри, на нашем участке, не только палестинских солдат и офицеров госбезопасности, но и начальника Миссии МП архим. Феодосия с каким-то незнакомым ей монахом. Она сразу же позвонила по мобильному телефону в американское консульство. [Здесь для недостаточно информированных российских читателей, которых сегодня пытаются убедить в том, что МП хочет защитить русские святыни от «американцев», небесполезно будет небольшое разъяснение. Чада русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ), потомки спасшихся от коммунистического террора русских людей, живут ныне и в Европе, и в Азии, и в Австралии, и в Америке и, естественно, имеют соответствующее гражданство. Наша Церковь Божиим благословением просвещает также жителей тех стран, где действуют наши приходы. Это люди, всем сердцем своим принимающие Православие, именно русское Православие – не только с его богослужебными традициями, но и со всей болью и горечью исторической судьбы Русской Церкви. Поэтому наши монастыри в Святой Земле населены людьми разных наций, имеющих самые разные паспорта. В прошлом году в «Вестнике» № 4 и 5 игумений Елеонского и Гефсиманского монастырей подробно рассказывали об этом читателям. Сестра Мария – американская гражданка, поэтому она, естественно, обратилась за помощью в американское консульство. Не в российском же консульстве было ей искать защиты от беззакония, российским же правительством затеянного!] Объясняя по телефону ситуацию американскому консульскому работнику, сестра Мария прошла в ворота, но почти сразу же была вытеснена с участка палестинскими военными. Архим. Феодосии молча наблюдал эту сцену.

Вскоре вернулись из полицейского участка наши монахи. Им было позволено войти и забрать личные вещи, которые были затем погружены в грузовик. С. Марии было предложено на этом же грузовике уехать вместе с монахами в Иерусалим. Она отказалась и распорядилась, чтобы с. Марфа села в машину и вернулась в Вифанию.

Американский консул Д.Хербст и архимандрит Феодосий
Ген. консул Д.Хербст ведет переговоры с начальником Миссии МП архимандритом Феодосием, который совсем недавно уверял, что в Хевроне никакого насилия не было…
Эту ложь о якобы «мирной» передаче хевронского м-ря в 1997 г. МП охотно использует и в памфлетах, направленных против нашей епархии в Германии.

Отойти от ворот с. Мария также категорически отказалась. Она начала громко объяснять собравшимся возле ворот палестинцам, что наши монахи арестованы и изгнаны из своего дома. Вероятно, палестинские военные решили, что для них лучше впустить с. Марию внутрь, поскольку они опасались реакции местных жителей. Во всяком случае, они вежливо пригласили ее войти. Войдя внутрь, она сперва просто села возле ворот – не только от усталости, но в надежде, что скоро появится кто-нибудь из нашей Церкви или из американского консульства. Однако палестинские солдаты предложили ей пройти вглубь участка, к часовне – помолиться, несколько раз повторив ей, что она свободна здесь находиться. Перед часовней в кресле сидел архим. Феодосии. Когда с. Мария подошла к часовне, молодой, рыжебородый, небольшого роста, но крепко сложенный мужчина, одетый в черные штаны и рубаху, преградил ей путь. С. Мария сказала, что идет просто помолиться, и что палестинские военные позволили ей войти в часовню. Но тот встал перед входом, не давая ей войти. Появился другой, так же одетый (были ли это монахи, с. Мария не уверена, но они, несомненно, принадлежали к одному и тому же контингенту), значительно крупнее первого. Оба эти «товарища» самым грубым и бесцеремонным образом скрутили изо всех сил сопротивлявшуюся инокиню, волоком протащили ее через весь участок и выбросили за ворота, по собственному выражению с. Марии, «как мешок с картошкой». Архим. Феодосий молча наблюдал. В это время у других ворот появился только что приехавший из Иерусалима генеральный консул США Джон Хербст. Обойдя участок снаружи вдоль забора, консул подошел к тем воротам, за которые выбросили сестру Марию, и спросил ее, как она себя чувствует. С. Мария, объяснила, что считает необходимым оставаться здесь до тех пор, пока ситуация не разрешится и наши монахи не вернутся благополучно в свой дом. Благодаря вмешательству консула, с. Марии было позволено палестинскими властями вернуться на территорию подворья – к большому огорчению представителей МП. Она вернулась к часовне и села недалеко от входа. Напротив нее, перед самым входом сидел московский монах. Через час появился архим. Феодосий с каким-то иеромонахом, который сфотографировал рыжебородого «стража» перед входом в часовню. Затем «священнослужители» МП заперли часовню и удалились. Солнце село и стало холодно. Несколько палестинских солдат расположились во дворе у часовни. Примерно через час появился «большой» монах, сменивший маленького рыжебородого на его посту перед запертой дверью в часовню – вероятно, они по-очереди уходили поесть и погреться. Ни о чем подобном для легко одетой инокини не могло быть и речи. Тем временем пришли рабочие и поменяли замок на дверях часовни, как, вероятно, и все другие замки на подворье. Наконец, монахам МП, видимо, надоело стеречь с. Марию, и они ушли, оставив ее одну перед запертой дверью в холоде и темноте. Около 9 часов вечера к ней присоединилась с. Ксения из Гефсиманской обители, также американская гражданка, допущенная палестинцами на участок по ходатайству ген. консула, опасавшегося оставить там сестру Марию безо всякой поддержки, наедине со столь агрессивными и немилосердными «братьями во Христе» из МП. Обе инокини провели ночь на холодном, вымощенном камнем дворе перед часовней под тонкими одеялами.

25–27 февраля

Вечером в пятницу 25–27 февраля представители членов Конгресса США Кэролайн Мэлони и Том Лэнтон вместе с матерью с. Марии, матушкой Никки Стефанопулос, прибыли на Святую Землю, чтобы ознакомиться с ситуацией в Иерихоне.

Делегация встретилась с полковником Раджубом, начальником палестинской службы госбезобасности, американскими консульскими работниками и представителями Иерусалимского патриархата. Архим. Феодосий, начальник Миссии МП от встречи с делегацией отказался. Официальный представитель Российской Федерации Алексей Чистяков согласился встретиться с американскими конгрессменами при условии, что представители РПЦЗ не будут допущены на эту встречу.

Делегации были дозволены два непродолжительных посещения иерихонского подворья. Сопровождаемые сотрудниками палестинской ГБ, они осмотрели келлию сестер и обошли участок. Только после долгих переговоров с работниками ГБ делегации было дозволено войти в церковь. Сестер в церковь не допустили.

В ожидании ключей от «нашей» части участка.
В ожидании ключей от «нашей» части участка

На встрече американских конгрессменов с полк. Раджубом 26 февраля Раджуб определенно заявил, что он хочет как минимум предоставить представителям РПЦЗ свободный доступ на участок а также либо позволить обеим сторонам (РПЦЗ и МП) пользоваться церковью, либо обеим сторонам запретить доступ в церковь. Чтобы обеспечить практическое выполнение этих обещаний, 1 марта на иерихонском подворье встретились зам. генконсула США Дж. Фаерстайн, майор Абд Алум, представлявший полк. Раджуба и Абу Акрам, начальник иерихонской части ГБ. Были достигнуты следующие договоренности:

1) сестры Мария и Ксения переселятся в трейлер, поставленный у «наших» ворот;

2) в комнате, которую занимали сестры, будут жить палестинские солдаты;

3) ворота будут открыты и персонал РПЦЗ будет иметь право свободно входить и выходить и свободно передвигаться по «нашей» части участка;

4) ни РПЦЗ, ни МП не будут пользоваться церковью. Чтобы подчеркнуть этот момент, во время обсуждения перед церковью был поставлен вооруженный солдат;

5) майор Абд Алум обещал, что в ближайшие два дня, когда солдаты иерихонской части, откомандированные в другой город в связи со студенческими беспорядками, вернутся в Иерихон, представители МП и российского консульства будут выселены из квартиры над церковью и переведены в здание, которое ранее арендовала ООН.

Дж. Фаерстайн, майор Абд Алум и игумен Гурий на заднем плане
Перед передачей ключей приходилось торговаться из-за каждого пункта договоренностей. Представители МП отказывались принять условия, согласованные в переговорах между зам. генконсула США Дж. Фаерстайном (справа) и майором Абдом Алумом (слева). На заднем плане игумен Гурий, печально известный своим участием в вооруженном захвате Хевронского монастыря.

Из всех этих договоренностей выполнен был только один пункт: сестры Мария и Ксения действительно переселись в трейлер дважды в среду 9 марта. (С. Ксения, 45 дней пробывшая в добровольном заключении, вернулась в Гефсиманский монастырь. На ее месте с сестрой Марией в трейлере теперь живут сменяющие друг друга сестры наших иерусалимских обителей). Все остальные условия грубо нарушаются как палестинцами, так и «московскими». Ворота были открыты, но доступ на участок по прежнему ограничен, и у ворот остался палестинский караул. Время от времени солдаты снова запирают ворота. Солдаты стали обращаться с нашими инокинями недружелюбно и грубо.

Вот только несколько примеров нарушения договоренностей и грубого обращения:

1) Утром 2 марта (в 6 ч 30) представители МП наняли частным образом бульдозер и разрушили стену, разделявшую две части участка. Когда представитель консульства США потребовал у Алума объяснений, тот ответил: «Это была ошибка».

2) 3 марта3 марта персонал МП начал штукатурить и красить комнату, которую раньше занимали сестры. В понедельник, 7 марта Дж. Фаерстайн и Акрам снова встречались на иерихонском подворье. Акрам снова заверял, что в этой комнате будут жить только палестинские солдаты. По просьбе консульского работника Акрам пытался открыть комнату своим ключем, но не смог. Он постучал в дверь, и на пороге комнаты появился тот самый московский «монах», который в день захвата 15 января вышвырнул с. Марию за ворота.

3) Солдаты допрашивают проходящих через «наши» ворота, иногда они грубо преграждают журналистам вход на участок и чуть ли не отбирают у них камеры.

Передача ключей не обошлась без осложнений. Палестинским военным пришлось молотками сбивать новый замок, незаконно повешенный на ворота представителями МП с целью помешать передаче ключей.
Передача ключей не обошлась без осложнений

4) Передвижение по «нашей» части участка ограничено. Нарушение этих ограничений влечет за собой грубое обращение со строны солдат. Только один пример из многих подобных случаев: рано утром в среду, 9 марта одна из наших монахинь, русская по происхождению, сидела на краю бассейна с рыбами, мирно читая. Солдаты, грубо оскорбляя ее, пытались заставить ее перейти ближе к трейлеру.

5) Вопреки договоренности, представители МП имеют доступ в церковь. В субботу, 5 марта 6 православных девочек (русских и палестинок, от 4 до 14 лет) из Вифанской школы навестили с. Марию. Гуляя по участку в сопровождении солдата, они заметили в церкви свет. Через окно был виден человек, зажигающий внутри свечи и лампады, очевидно, перед всенощной. Солдат и школьницы просили монаха МП, стоявшего снаружи, отпереть дверь и позволить им войти, но тот категорически отказал им. «Московских» видели в церкви неоднократно.

6) Несмотря на то, что регулярный контингент местной ГБ вернулся в Иерихон, не было сделано никаких попыток переселить персонал МП из квартиры над церковью.

7) Если в первые недели оккупации можно было сказать, что палестинские солдаты защищают инокинь РПЦЗ от представителей МП и российского консульства, то теперь ситуация изменилась. Солдаты угрожают сестрам: словесно – обвиняя их в том, что они работают на ЦРУ и МОССАД, или показывая жестами, что выбросят их за ворота или столкнут в бассейн с рыбами. Особенно неприятный инцидент произошел в среду 9 марта. Двое солдат уселись на старую кушетку прямо напротив окна трейлера. Сестры в это время совершали внутри свое вечернее молитвенное правило. Незадолго до этого, в субботу вечером, на двери и на крыше трейлера были установлены кресты, означающие, что здесь живут инокини, что это дом молитвы. Поэтому сестры вежливо попросили солдат переместиться немного подальше, к цистернам и рыбному бассейну, где они обычно располагались для перекуров. Они отказались, пуская дым в лицо инокиням и наставив на них свои автоматы.

Палестинский солдат на «страже порядка»
Палестинский солдат на «страже порядка»: от «московских» можно ожидать любого подвоха.

Сестры оповестили о случившемся зам. генконсула США, который позвонил Акраму. Акрам пришел, но его появление не повлияло на поведение солдат. Они продолжали сидеть прямо под окном спальни сестер, куря и разговаривая. Сменивший их караул разложил костер в десяти шагах от окна трейлера.

13–19 марта (н. ст.),
первая седмица Св. Четыредесятницы.

Эта неделя прошла без инцидентов. Сестра Мария оставалась в трейлере вместе с с. Марфой изВифанской школы. Сестры проводили время в молитве, вычитывая суточный круг богослужений. Похоже, что в эту седмицу «монахи» МП церковью не пользовались.

15 марта.

В Комитете по правам человека состоялось слушание по материалам комиссии Конгресса США, обследовавшей ситуацию в Иерихоне. Одновременно член Конгресса Кэролайн Мэлони внесла на рассмотрение Палаты Представителей резолюцию, призывающую палестинцев обеспечить монахиням безопасность и справедливое обращение, действовать в соответствии с нормами международного права и вернуть РПЦЗ монастырское имущество в Иерихоне и Хевроне.

30 марта.

Переговоры с силовикамиВ четверг 30 марта, после 75 дней протеста в тяжелых условиях добровольного заключения в Иерихоне, с. Мария вернулась к своим обязанностям в Вифанской общине Воскресения Христова в Вифании.

В трейлере на иерихонском подворье поселились монахи РПЦЗ, брат Иаков Смит из монастыря Св. Креста в Миссури и о. Василий из Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

Несмотря на неоднократные обещания полк. Раджуба предоставить РПЦЗ на ее участке больше прав, условия жизни наших монахов в Иерихоне немногимотличаются от тех, в которых жили сестры Мария и Ксения. Палестинские солдаты остаются у ворот предоставленной РПЦЗ части участка, монахи ограничены в своих передвижениях по участку, им не позволено приближаться к находящимся на участке постройкам. Доступ в церковь до сих пор запрещен не только представителям РПЦЗ, но и нашим паломникам.

1 апреля.

В субботу 1 апреля брат Джеймс и о. Василий были удивлены, когда Курский архиепископ Ювеналий (МП) сопровождаемый игуменом и иеромонахом, живущим на иерихонском участке пришли в трейлер поговорить с ними. Это был первый случай, когда клирики МП сделали попытку поговорить с монахами РПЦЗ на иерихонском подворье. Архиепископ подарил братии маленькие печатные копии Курской иконы и долго беседовал с ними. Он настойчиво спрашивал, почему МП и РПЦЗ не могут мирно жить друг с другом и почему о. Василий не хочет присоединиться к МП. Выслушав курского архиепископа, о. Василий объяснил ему, что грубый вооруженный захват нашего монастыря в Хевроне в 1997 г., очевидцем которого он сам был, отнюдь не способствовал установлению мирных отношений между РПЦЗ и МП. Посетители удалились.

Палестинские солдаты переносят «мебель» из дома в трейлер
Палестинские солдаты переносят «мебель» из дома в трейлер.
Палестинские солдаты переносят «мебель» из дома в трейлер

4 апреля.

В Иерихоне становится очень жарко. Солнце с 11 утра до 4 часов пополудни светит прямо в окна трейлера, накаляя воздух внутри. После долгих переговоров Акрам разрешил нашим монахам устроить перед трейлером навес для защиты от солнца. Во вторник 4 апреля братия начали сооружать деревянную раму, а в четверг, когда рама была готова, собирались натянуть на нее ткань. К большому их удивлению, вдруг появился сотрудник палестинской ГБ с двумя мужчинами в штатском и начал ломать построенный навес. У него даже хватило наглости попросить братий помочь ему! Братия не могли помешать ломать навес, так как гэбист был вооружен.

4 апреля.5 апреля и 12 апреля.

В среду 5 апреля священник Иерусалимского патриархата (палестинец) приехал в Иерихон с группой русских паломников. Одна женщина из этой группы посещала о. Тихона несколько лет назад и захотела снова увидеться с ним. Группа вошла через «наши» ворота. Хотя эти паломники и не имели прямого отношения к РПЦЗ, им было запрещено войти в церковь

Сестра Мария во время переезда
Сестра Мария во время переезда.

Существование «двойного стандарта» по отношению к РПЦЗ и МП, в частности, в вопросе посещения церкви стало особенно очевидным в следующую среду, 12 апреля. Группа из 12–15 русских паломников вошла на участок через ворота, которыми пользуется МП.Случилось так, что в это же время с. Мария приехала в Иерихон с двумя паломницами из Австралии. Они прошли через «наши» ворота и увидели группу, входящую в церковь. С. Мария решила, что ее паломницы могут присоединиться к группе паломников МП. Австралийки дружески беседовали с паломниками МП, но как только монахи МП поняли, что эти две женщины принадлежат к РПЦЗ, они запретили своим паломникам разговаривать с ними. …

 

И В НАШЕЙ ЕПАРХИИ …
Храм Св. Александра Невского в Копенгагене
Когда «Вестник» был уже готов, мы узнали, что в официальном сайте интернета Московской патриархии появилось сообщение о «принятии в юрисдикцию» МП Александро-Невского прихода в Копенгагене (Дания).

Создается впечатление, что приход Св. Александра Невского в Копенгагене, который подчиняется нашей епархии, перешел в юрисдикцию Московской патриархии.

Мы сообщаем, что никакого перехода не было, несмотря на то, что МП уже года два старается создать параллельно одноименный приход.

 

Источник

Print Friendly, PDF & Email

Nicefor.Info




Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*