Styl fragmentu
*Zezwalaj na cookies aby zapamiętać ustawienia
MENU
Fragment:
List drugi do Koryntian
1Wstęp.
RU Brytjka King J. 1Wstęp.1 cf. Tłum. Толк. Paweł, z woli bożej apostoł Jezusa Chrystusa i Tymoteusz brat kościołowi bożemu, który jest w Koryncie, z wszystkimi świętymi, którzy są w całej Achai.Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:
(За?_рx7з.) Пavелъ, послaнникъ ї}съ хrт0въ в0лею б9іею, и3 тімоfeй брaтъ, цRкви б9іей сyщей въ корjнfэ, со с™hми всёми сyщими во всeй ґхaіи:
1,1Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVπαυλος paulos
N-NSMΠαῦλοςpaulosPaulPaulαποστολος apostolos
N-NSMἀπόστολοςapostolosapostle, an apostleχριστου christou
N-GSMΧριστόςchristosChristChristιησου iēsou
N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/Joshuaof Jesusδια dia
PREPδιάdiathrough/because ofbyθεληματος thelēmatos
N-GSNθέλημαthelēmawill/desirethe willθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodof Godκαι kai
CONJκαίkaiand, andτιμοθεος timotheos
N-NSMΤιμόθεοςtimotheosTimothyTimothyο o
T-NSMὁhothe/this/who αδελφος adelfos
N-NSMἀδελφόςadelfosbrotherbrotherτη tē
T-DSFὁhothe/this/who εκκλησια ekklēsia
N-DSFἐκκλησίαekklēsiaassembly, unto the churchτου tou
T-GSMὁhothe/this/who θεου theou
N-GSMθεόςtheosGodof Godτη tē
T-DSFὁhothe/this/whobrotherουση ousē
V-PAP-DSF G5723εἰμίeimito bewhich isεν en
PREPἐνenin/on/amongatκορινθω korinthō
N-DSFΚόρινθοςkorinthosCorinthCorinthσυν sun
PREPσύνsunwith, withτοις tois
T-DPMὁhothe/this/who, unto the churchαγιοις agiois
A-DPMἅγιοςhagiosholythe saintsπασιν pasin
A-DPMπᾶςpasallallτοις tois
T-DPMὁhothe/this/whoof Godουσιν ousin
V-PAP-DPM G5723εἰμίeimito bewhich areεν en
PREPἐνenin/on/amonginολη olē
A-DSFὅλοςholosallallτη tē
T-DSFὁhothe/this/whoAchaiaαχαια achaia
N-DSFἈχαΐαachaiaAchaiaAchaia 2 cf. Tłum. Толк. Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego i Pana Jezusa Chrystusaблагодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
блгdть вaмъ и3 ми1ръ t бGа nц7A нaшегw, и3 гDа ї}са хrтA.
1,2Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVχαρις charis
N-NSFχάριςcharisgraceGraceυμιν umin
P-2DPσύsuyouto youκαι kai
CONJκαίkaiandandειρηνη eirēnē
N-NSFεἰρήνηeirēnēpeacepeaceαπο apo
PREPἀπόapofromfromθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodGodπατρος patros
N-GSMπατήρpatērfatherFatherημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weourκαι kai
CONJκαίkaiand, andκυριου kuriou
N-GSMκύριοςkurioslordthe Lordιησου iēsou
N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/JoshuaJesusχριστου christou
N-GSMΧριστόςchristosChristChrist POCIECHY APOSTOŁA WŚRÓD UTRAPIEŃ.3 cf. Tłum. Толк. Błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy,Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
(За?.) Блгcвeнъ бGъ и3 nц7ъ гDа нaшегw ї}са хrтA, nц7ъ щедр0тъ и3 бGъ всsкіz ўтёхи,
1,3Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVευλογητος eulogētos
A-NSMεὐλογητόςeulogētospraiseworthyBlessedο o
T-NSMὁhothe/this/whoGodθεος theos
N-NSMθεόςtheosGodGodκαι kai
CONJκαίkaiand, evenπατηρ patēr
N-NSMπατήρpatērfatherthe Fatherτου tou
T-GSMὁhothe/this/whoLordκυριου kuriou
N-GSMκύριοςkurioslordLordημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weof ourιησου iēsou
N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/JoshuaJesusχριστου christou
N-GSMΧριστόςchristosChristChristο o
T-NSMὁhothe/this/who, the Fatherπατηρ patēr
N-NSMπατήρpatērfather, the Fatherτων tōn
T-GPMὁhothe/this/whoof merciesοικτιρμων oiktirmōn
N-GPMοἰκτιρμόςoiktirmoscompassionof merciesκαι kai
CONJκαίkaiand, andθεος theos
N-NSMθεόςtheosGodthe Godπασης pasēs
A-GSFπᾶςpasallof allπαρακλησεως paraklēseōs
N-GSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementcomfort 4 cf. Tłum. Толк. który nas pociesza w każdym utrapieniu naszym, abyśmy mogli i sami pocieszać tych, co są w jakimkolwiek ucisku, przez pociechę, której i sami doznajemy od Boga.утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
ўтэшazй нaсъ њ всsцэй ск0рби нaшей, ћкw возмощи2 нaмъ ўтёшити сyщыz во всsцэй ск0рби, ўтэшeніемъ, и4мже ўтэшaемсz сaми t бGа.
1,4Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο o
T-NSMὁhothe/this/who παρακαλων parakalōn
V-PAP-NSM G5723παρακαλέωparakaleōto plead/comfortcomfortethημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusεπι epi
PREPἐπίepiupon/to/againstinπαση pasē
A-DSFπᾶςpasallallτη tē
T-DSFὁhothe/this/whoWhoθλιψει thlipsei
N-DSFθλῖψιςthlipsispressuretribulationημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/we, that weεις eis
PREPεἰςeistowardtoτο to
T-ASNὁhothe/this/whotribulationδυνασθαι dunasthai
V-PNN G5738δύναμαιdunamaibe ablemay be ableημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weourπαρακαλειν parakalein
V-PAN G5721παρακαλέωparakaleōto plead/comfortcomfortτους tous
T-APMὁhothe/this/whothemεν en
PREPἐνenin/on/amonginπαση pasē
A-DSFπᾶςpasallanyθλιψει thlipsei
N-DSFθλῖψιςthlipsispressuretroubleδια dia
PREPδιάdiathrough/because of, byτης tēs
T-GSFὁhothe/this/whothe comfort wherewithπαρακλησεως paraklēseōs
N-GSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementthe comfort wherewithης ēs
R-GSFὅς, ἥhhos ēwhichwhich areπαρακαλουμεθα parakaloumetha
V-PPI-1P G5743παρακαλέωparakaleōto plead/comfortare comfortedαυτοι autoi
P-NPMαὐτόςautoshe/she/it/selfwe ourselvesυπο upo
PREPὑπόhupoby/underofτου tou
T-GSMὁhothe/this/whoGodθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodGod 5 cf. Tłum. Толк. Albowiem jak w nas obfitują cierpienia Chrystusowe, tak i przez Chrystusa obfita jest nasza pociecha.Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше.
ЗанE ћкоже и3збhточествуютъ страд†ніz хrтHва въ нaсъ, тaкw хrт0мъ и3збhточествуетъ и3 ўтэшeніе нaше.
1,5Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοτι oti
CONJὅτιhotithat/sinceForκαθως kathōs
ADVκαθώςkathōsas/just asasπερισσευει perisseuei
V-PAI-3S G5719περισσεύωperisseuōto abound/exceedaboundτα ta
T-NPNὁhothe/this/whothe sufferingsπαθηματα pathēmata
N-NPNπάθημαpathēmasufferingthe sufferingsτου tou
T-GSMὁhothe/this/whoof Christχριστου christou
N-GSMΧριστόςchristosChristof Christεις eis
PREPεἰςeistowardinημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusουτως outōs
ADVοὕτω, οὕτωςhhoutō outōsthus(-ly), soδια dia
PREPδιάdiathrough/because ofbyτου tou
T-GSMὁhothe/this/whoconsolationχριστου christou
N-GSMΧριστόςchristosChristChristπερισσευει perisseuei
V-PAI-3S G5719περισσεύωperisseuōto abound/exceedaboundethκαι kai
CONJκαίkaiandalsoη ē
T-NSFὁhothe/this/who[the/this/who]παρακλησις paraklēsis
N-NSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementconsolationημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weour 6 cf. Tłum. Толк. A czy doznajemy utrapień – dla waszej zachęty i zbawienia; czy my doznajemy pociech – dla waszego pocieszenia; czy bywamy napominani – dla waszego napominania i zbawienia, a to daje cierpliwość w znoszeniu tych samych cierpień, które i my znosimy,Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим.
Ѓще ли же скорби1мъ, њ вaшемъ ўтэшeніи и3 спcніи, дёйствующемсz въ терпёніи тёхже страдaній, ±же и3 мы2 стрaждемъ:
1,6Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVειτε eite
CONJεἴτεeiteifwhetherδε de
CONJδέdethenAndθλιβομεθα thlibometha
V-PPI-1P G5743θλίβωthlibōto press onwe be afflictedυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/for, forτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who υμων umōn
P-2GPσύsuyouyourπαρακλησεως paraklēseōs
N-GSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementconsolationκαι kai
CONJκαίkaiandandσωτηριας sōtērias
N-GSFσωτηρίαsōtēriasalvationsalvationειτε eite
CONJεἴτεeiteif: or whetherπαρακαλουμεθα parakaloumetha
V-PPI-1P G5743παρακαλέωparakaleōto plead/comfortwe be comfortedυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/for, forτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who υμων umōn
P-2GPσύsuyouyourπαρακλησεως paraklēseōs
N-GSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementconsolationτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who ενεργουμενης energoumenēs
V-PMP-GSF G5734ἐνεργέωenergeōbe activeis effectualεν en
PREPἐνenin/on/amonginυπομονη upomonē
N-DSFὑπομονήhupomonēperseverancethe enduringτων tōn
T-GPNὁhothe/this/who, whichαυτων autōn
P-GPNαὐτόςautoshe/she/it/selfof the sameπαθηματων pathēmatōn
N-GPNπάθημαpathēmasufferingsufferingsων ōn
R-GPNὅς, ἥhhos ēwhichwhichκαι kai
CONJκαίkaiandalsoημεις ēmeis
P-1NPἐγώegōI/we.πασχομεν paschomen
V-PAI-1P G5719πάσχωpaschōto suffersufferκαι kai
CONJκαίkaiandandη ē
T-NSFὁhothe/this/who ελπις elpis
N-NSFἐλπίςelpishope ημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weweβεβαια bebaia
A-NSFβέβαιοςbebaiosfirm υπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/for υμων umōn
P-2GPσύsuyou[you] 7 cf. Tłum. Толк. aby nadzieja nasza co do was była mocna, bo wiemy, że jak jesteście towarzyszami utrapienia, tak będziecie i pociechy.И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.
и3 ўповaніе нaше и3звёстно њ вaсъ. Ѓще ли ўтэшaемсz, њ вaшемъ ўтэшeніи и3 спcніи, вёдzще, занE ћкоже w4бщницы є3стE страстeмъ нaшымъ, тaкожде и3 ўтэшeнію.
1,7Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVειδοτες eidotes
V-RAP-NPM G5761εἴδωeidōto knowAnd our hope of you stedfast, knowingοτι oti
CONJὅτιhotithat/since, thatως ōs
ADVὡςhōswhich/how[which/how]κοινωνοι koinōnoi
N-NPMκοινωνόςkoinōnosparticipantpartakersεστε este
V-PAI-2P G5719εἰμίeimito beye areτων tōn
T-GPNὁhothe/this/whoof the sufferingsπαθηματων pathēmatōn
N-GPNπάθημαpathēmasufferingof the sufferingsουτως outōs
ADVοὕτω, οὕτωςhhoutō outōsthus(-ly), soκαι kai
CONJκαίkaiandalsoτης tēs
T-GSFὁhothe/this/whoof the consolationπαρακλησεως paraklēseōs
N-GSFπαράκλησιςparaklēsisencouragementof the consolation 8 cf. Tłum. Толк. Nie chcemy bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli o utrapieniu naszym, które nas spotkało w Azji, żeśmy byli nazbyt obciążeni ponad siłę, tak że nawet przykrzyło nam się żyć.Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
(За?_рx7и.) Не бо2 х0щемъ вaсъ, брaтіе, не вёдэти њ ск0рби нaшей бhвшей нaмъ во ґсjи, ћкw по премн0гу (и3) пaче си1лы њтzготи1хомсz, ћкw не надёzтисz нaмъ и3 жи1ти.
1,8Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVου ou
PRT-Nοὐounonotγαρ gar
CONJγάρgarforForθελομεν thelomen
V-PAI-1P G5719θέλωthelōto will/desirewe wouldυμας umas
P-2APσύsuyouyouαγνοειν agnoein
V-PAN G5721ἀγνοέωagnoeōbe ignorant, haveαδελφοι adelfoi
N-VPMἀδελφόςadelfosbrother, brethrenυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/forofτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who θλιψεως thlipseōs
N-GSFθλῖψιςthlipsispressuretroubleημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weweτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who γενομενης genomenēs
V-2ADP-GSF G5637γίνομαιginomaito bewhich cameεν en
PREPἐνenin/on/amonginτη tē
T-DSFὁhothe/this/whotroubleασια asia
N-DSFἈσίαasiaAsiaAsiaοτι oti
CONJὅτιhotithat/since, thatκαθ kath
PREPκατάkataaccording tooutυπερβολην uperbolēn
N-ASFὑπερβολήhuperbolēsurpassingof measureυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/for, aboveδυναμιν dunamin
N-ASFδύναμιςdunamispowerstrengthεβαρηθημεν ebarēthēmen
V-API-1P G5681βαρέωbareōto burdenwe were pressedωστε ōste
CONJὥστεhōsteso, insomuch thatεξαπορηθηναι exaporēthēnai
V-APN G5683ἐξαπορέωexaporeōto despairdespairedημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weto usκαι kai
CONJκαίkaiandevenτου tou
T-GSNὁhothe/this/whoAsiaζην zēn
V-PAN G5721ζάωzaōto liveof life 9 cf. Tłum. Толк. Ale sami w sobie mieliśmy wyrok śmierci, abyśmy nie pokładali ufności w samych sobie, lecz w Bogu, który wskrzesza umarłych,Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых,
Но сaми въ себЁ њсуждeніе смeрти и3мёхомъ, да не надёющесz бyдемъ на сS, но на бGа возставлsющаго мє1ртвыz,
1,9Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλα alla
CONJἀλλάallabutButαυτοι autoi
P-NPMαὐτόςautoshe/she/it/selfweεν en
PREPἐνenin/on/amonginεαυτοις eautois
F-1DPMἑαυτοῦheautoumy/your/him-selfourselvesτο to
T-ASNὁhothe/this/who αποκριμα apokrima
N-ASNἀπόκριμαapokrimaverdictthe sentenceτου tou
T-GSMὁhothe/this/whothe sentenceθανατου thanatou
N-GSMθάνατοςthanatosdeathof deathεσχηκαμεν eschēkamen
V-RAI-1P G5758ἔχωechōto have/behadινα ina
CONJἵναhinain order that/to, thatμη mē
PRT-Nμήmēnotnotπεποιθοτες pepoithotes
V-2RAP-NPM G5756πείθωpeithōto persuadetrustωμεν ōmen
V-PAS-1P G5725εἰμίeimito bewe shouldεφ ef
PREPἐπίepiupon/to/againstinεαυτοις eautois
F-1DPMἑαυτοῦheautoumy/your/him-selfourselvesαλλ all
CONJἀλλάallabut, butεπι epi
PREPἐπίepiupon/to/againstinτω tō
T-DSMὁhothe/this/whoof deathθεω theō
N-DSMθεόςtheosGodGodτω tō
T-DSMὁhothe/this/whoGodεγειροντι egeironti
V-PAP-DSM G5723ἐγείρωegeirōto ariseraisethτους tous
T-APMὁhothe/this/whowhichνεκρους nekrous
A-APMνεκρόςnekrosdeadthe dead 10 cf. Tłum. Толк. a on nas wyrwał i wyrywa z tak wielkich niebezpieczeństw; w nim mamy nadzieję, że też jeszcze wyrwie,Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,
и4же t толи1кіz смeрти и3збaвилъ ны2 є4сть и3 и3збавлsетъ, нaньже и3 ўповaхомъ, ћкw и3 є3щE и3збaвитъ,
1,10Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVος os
R-NSMὅς, ἥhhos ēwhichWhoεκ ek
PREPἐκekof/fromfromτηλικουτου tēlikoutou
D-GSMτηλικοῦτοςtēlikoutosso greatso greatθανατου thanatou
N-GSMθάνατοςthanatosdeatha deathερρυσατο errusato
V-ANI-3S G5673ῥύομαιruomaito rescuedeliveredημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusκαι kai
CONJκαίkaiand, andρυσεται rusetai
V-FDI-3S G5695ῥύομαιruomaito rescuedoth deliverεις eis
PREPεἰςeistoward: inον on
R-ASMὅς, ἥhhos ēwhichwhomηλπικαμεν[ ēlpikamen
V-RAI-1P G5758ἐλπίζωelpizōto hope/expectwe trustοτι] oti
CONJὅτιhotithat/sincethatκαι kai
CONJκαίkaiand ετι eti
ADVἔτιetistillyetρυσεται rusetai
V-FDI-3S G5695ῥύομαιruomaito rescuehe will 11 cf. Tłum. Толк. przy waszej także pomocy w modlitwie za nas, aby za ten dar, nam dany dla wielu osób, wielu składało dzięki za nas.при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
споспэшествyющымъ и3 вaмъ по нaсъ моли1твою, да t мн0гихъ ли1цъ, є4же въ нaсъ даровaніе, мн0гими благодари1тсz њ вaсъ.
1,11Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVσυνυπουργουντων sunupourgountōn
V-PAP-GPM G5723συνυπουργέωsunupourgeōto join in helpinghelping togetherκαι kai
CONJκαίkaiandalsoυμων umōn
P-2GPσύsuyouYeυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/forforημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weusτη tē
T-DSFὁhothe/this/who δεησει deēsei
N-DSFδέησιςdeēsisprayerby prayerινα ina
CONJἵναhinain order that/to, thatεκ ek
PREPἐκekof/fromby the means ofπολλων pollōn
A-GPNπολύςpolusmuchmanyπροσωπων prosōpōn
N-GPNπρόσωπονprosōponfacepersonsτο to
T-NSNὁhothe/this/whoby prayerεις eis
PREPεἰςeistowarduponημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusχαρισμα charisma
N-NSNχάρισμαcharismagiftfor the giftδια dia
PREPδιάdiathrough/because ofbyπολλων pollōn
A-GPNπολύςpolusmuchmanyευχαριστηθη eucharistēthē
V-APS-3S G5686εὐχαριστέωeucharisteōto thankthanks may be givenυπερ uper
PREPὑπέρhuperabove/foronημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weour behalf POSTĘPUJE SZCZERZE.12 cf. Tłum. Толк. Albowiem świadectwo sumienia naszego jest chlubą naszą, że w prostocie serca i szczerości bożej,.a nie w mądrości cielesnej, ale w łasce bożej postępowaliśmy na tym świecie, a szczególniej względem was.Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
(За?_рx7f.) Похвалeніе бо нaше сіE є4сть, свидётельство с0вэсти нaшеz, ћкw въ простотЁ и3 чтcотЁ б9іей, (ґ) не въ мyдрости пл0ти, но блгdтію б9іею жи1хомъ въ мjрэ, мн0жае же ў вaсъ.
1,12Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVη ē
T-NSFὁhothe/this/who γαρ gar
CONJγάρgarforForκαυχησις kauchēsis
N-NSFκαύχησιςkauchēsispriderejoicingημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weourαυτη autē
D-NSFοὗτοςhoutosthis/he/she/itthisεστιν estin
V-PAI-3S G5719εἰμίeimito beisτο to
T-NSNὁhothe/this/who, the testimonyμαρτυριον marturion
N-NSNμαρτύριονmarturiontestimony, the testimonyτης tēs
T-GSFὁhothe/this/whoconscienceσυνειδησεως suneidēseōs
N-GSFσυνείδησιςsuneidēsisconscienceconscienceημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weof ourοτι oti
CONJὅτιhotithat/since, thatεν en
PREPἐνenin/on/amonginαγιοτητι agiotēti
N-DSFἁγιότηςhagiotēsholiness[holiness]και kai
CONJκαίkaiandandειλικρινεια eilikrineia
N-DSFεἰλικρίνειαeilikrineiasinceritysincerityτου tou
T-GSMὁhothe/this/whothe worldθεου[ theou
N-GSMθεόςtheosGodgodlyκαι] kai
CONJκαίkaiand[and]ουκ ouk
PRT-Nοὐouno, notεν en
PREPἐνenin/on/amongwithσοφια sofia
N-DSFσοφίαsofiawisdomwisdomσαρκικη sarkikē
A-DSFσαρκικόςsarkikosfleshlyfleshlyαλλ all
CONJἀλλάallabut, butεν en
PREPἐνenin/on/amongbyχαριτι chariti
N-DSFχάριςcharisgracethe graceθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodof Godανεστραφημεν anestrafēmen
V-2API-1P G5648ἀναστρέφωanastrefōto live/return, we have had our conversationεν en
PREPἐνenin/on/amonginτω tō
T-DSMὁhothe/this/who[the/this/who]κοσμω kosmō
N-DSMκόσμοςkosmosworldthe worldπερισσοτερως perissoterōs
ADV-Cπερισσῶςperissōssuperabundantlymore abundantlyδε de
CONJδέdethen, andπρος pros
PREPπρόςprosto/withtoυμας umas
P-2APσύsuyouyou-ward 13 cf. Tłum. Толк. Nie piszemy bowiem wam nic innego tylko to, coście czytali i poznali. Ufam zaś, że aż do końca poznacie,И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете,
Не и3н†z бо пи1шемъ вaмъ, но ±же чтетE и3 разумэвaете: ўповaю же, ћкw и3 до концA ўразумёете,
1,13Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVου ou
PRT-Nοὐounononeγαρ gar
CONJγάρgarforForαλλα alla
A-APNἄλλοςallosanotherother thingsγραφομεν grafomen
V-PAI-1P G5719γράφωgrafōto writewe writeυμιν umin
P-2DPσύsuyouunto youαλλ all
CONJἀλλάallabut, thanη ē
PRTἤēor α a
R-APNὅς, ἥhhos ēwhichwhatαναγινωσκετε anaginōskete
V-PAI-2P G5719ἀναγινώσκωanaginōskōto readye readη ē
PRTἤēororκαι kai
CONJκαίkaiand επιγινωσκετε epiginōskete
V-PAI-2P G5719ἐπιγινώσκωepiginōskōto come to knowacknowledgeελπιζω elpizō
V-PAI-1S G5719ἐλπίζωelpizōto hope/expectI trustδε de
CONJδέdethen; andοτι oti
CONJὅτιhotithat/since εως eōs
ADVἕωςheōsuntiltoτελους telous
N-GSNτέλοςtelosgoal/taxthe endεπιγνωσεσθε epignōsesthe
V-FDI-2P G5695ἐπιγινώσκωepiginōskōto come to knowye shall acknowledge 14 cf. Tłum. Толк. jak już poznaliście nas po części, że jesteśmy chlubą waszą, jak i wy naszą, w dzień Pana naszego Jezusa Chrystusa.так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
ћкоже и3 разумёсте нaсъ t чaсти, ћкw похвалeніе вaмъ є3смы2, ћкоже и3 вы2 нaмъ, въ дeнь гDа нaшегw ї}са хrтA.
1,14Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαθως kathōs
ADVκαθώςkathōsas/just asAsκαι kai
CONJκαίkaiandalsoεπεγνωτε epegnōte
V-2AAI-2P G5627ἐπιγινώσκωepiginōskōto come to knowye have acknowledgedημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusαπο apo
PREPἀπόapofrominμερους merous
N-GSNμέροςmerospartpartοτι oti
CONJὅτιhotithat/since, thatκαυχημα kauchēma
N-NSNκαύχημαkauchēmapriderejoicingυμων umōn
P-2GPσύsuyouyeεσμεν esmen
V-PAI-1P G5719εἰμίeimito bewe areκαθαπερ kathaper
ADVκαθάπερkathaperjust as, even asκαι kai
CONJκαίkaiandalsoυμεις umeis
P-2NPσύsuyouyourημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weoursεν en
PREPἐνenin/on/amonginτη tē
T-DSFὁhothe/this/whothe dayημερα ēmera
N-DSFἡμέραhēmeradaythe dayτου tou
T-GSMὁhothe/this/whoof the Lordκυριου kuriou
N-GSMκύριοςkurioslordof the Lordημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/we[I/we]ιησου iēsou
N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/JoshuaJesus 15 cf. Tłum. Толк. I z tą ufnością chciałem najpierw przyjść do was, abyście drugą łaskę otrzymali,И в этой уверенности я намеревался прийти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать,
И# си1мъ ўповaніемъ хотёхъ къ вaмъ пріити2 прeжде, да вторyю блгdть и4мате,
1,15Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
CONJκαίkaiandAndταυτη tautē
D-DSFοὗτοςhoutosthis/he/she/itin thisτη tē
T-DSFὁhothe/this/whoconfidenceπεποιθησει pepoithēsei
N-DSFπεποίθησιςpepoithēsisconfidenceconfidenceεβουλομην eboulomēn
V-INI-1S G5711βούλομαιboulomaito planI was mindedπροτερον proteron
ADV-Cπρότερονproteronbeforebeforeπρος pros
PREPπρόςprosto/withuntoυμας umas
P-2APσύsuyouyouελθειν elthein
V-2AAN G5629ἔρχομαιerchomaito come/goto comeινα ina
CONJἵναhinain order that/to, thatδευτεραν deuteran
A-ASFδεύτεροςdeuterossecondlya secondχαραν charan
N-ASFχαράcharajoy[joy]σχητε schēte
V-2AAS-2P G5632ἔχωechōto have/beye might have 16 cf. Tłum. Толк. i od was przejść do Macedonii i znowu z Macedonii przyjść do was i przez was być odprowadzonym do Judei.и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять прийти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею.
и3 вaми проити2 въ макед0нію, и3 пaки t макед0ніи пріити2 къ вaмъ, и3 вaми проводи1тисz во їудeю.
1,16Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
CONJκαίkaiandAndδι di
PREPδιάdiathrough/because ofbyυμων umōn
P-2GPσύsuyouyouδιελθειν dielthein
V-2AAN G5629διέρχομαιdierchomaito pass throughto passεις eis
PREPεἰςeistowardintoμακεδονιαν makedonian
N-ASFΜακεδονίαmakedoniaMacedoniaMacedoniaκαι kai
CONJκαίkaiand, andπαλιν palin
ADVπάλινpalinagainagainαπο apo
PREPἀπόapofromout ofμακεδονιας makedonias
N-GSFΜακεδονίαmakedoniaMacedoniaMacedoniaελθειν elthein
V-2AAN G5629ἔρχομαιerchomaito come/goto comeπρος pros
PREPπρόςprosto/withuntoυμας umas
P-2APσύsuyouyouκαι kai
CONJκαίkaiand, andυφ uf
PREPὑπόhupoby/underofυμων umōn
P-2GPσύsuyouyouπροπεμφθηναι propemfthēnai
V-APN G5683προπέμπωpropempōto help on the wayto be brought on my wayεις eis
PREPεἰςeistowardtowardτην tēn
T-ASFὁhothe/this/whoJudaeaιουδαιαν ioudaian
N-ASFἸουδαίαioudaiaJudeaJudaea 17 cf. Tłum. Толк. Gdy więc to zamierzałem, czy kierowałem się lekkomyślnością? Albo czy to, co zamyślam, według ciała zamyślam, tak że jest u mnie i “tak” i “nie” ?Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то "да, да", то "нет, нет"?
Сіe же хотS, є3дA что2 ќбw легкот0ю дёzхъ; И#ли2 ±же совэщавaю, по пл0ти совэщавaю, да бyдетъ ў менє2 є4же є4й, є4й, и3 є4же ни2, ни2.
1,17Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτουτο touto
D-ASNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]ουν oun
CONJοὖνountherefore/thenWhen I thereforeβουλομενος boulomenos
V-PNP-NSM G5740βούλομαιboulomaito plan[to plan]μητι mēti
PRT-Iμήτιmētisurely not, didαρα ara
PRT-Iἆραarano? τη tē
T-DSFὁhothe/this/who ελαφρια elafria
N-DSFἐλαφρίαelafrialightnesslightnessεχρησαμην echrēsamēn
V-ADI-1S G5662χράωchraōto useI useη ē
PRTἤēor? orα a
R-APNὅς, ἥhhos ēwhichthe thingsβουλευομαι bouleuomai
V-PNI-1S G5736βουλεύωbouleuōto planwasκατα kata
PREPκατάkataaccording toaccording toσαρκα sarka
N-ASFσάρξsarxfleshthe fleshβουλευομαι bouleuomai
V-PNI-1S G5736βουλεύωbouleuōto planmindedινα ina
CONJἵναhinain order that/to, thatη ē
V-PAS-3S G5725εἰμίeimito bethere should beπαρ par
PREPπαράparafrom/with/besidewithεμοι emoi
P-1DSἐγώegōI/wemeτο to
T-NSNὁhothe/this/who ναι nai
PRTναίnaiyesyeaναι nai
PRTναίnaiyesyeaκαι kai
CONJκαίkaiand, andτο to
T-NSNὁhothe/this/wholightnessου ou
PRT-Nοὐounonayου ou
PRT-Nοὐounonay 18 cf. Tłum. Толк. Ale wierny Bóg – że w mowie naszej, do was, nie ma “tak” i “nie.”Верен Бог, что слово наше к вам не было то "да", то "нет".
Вёренъ же бGъ, ћкw сл0во нaше, є4же къ вaмъ, не бhсть є4й и3 ни2.
1,18Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVπιστος pistos
A-NSMπιστόςpistosfaithfultrueδε de
CONJδέdethenButο o
T-NSMὁhothe/this/who θεος theos
N-NSMθεόςtheosGodGodοτι oti
CONJὅτιhotithat/since,ο o
T-NSMὁhothe/this/whoGodλογος logos
N-NSMλόγοςlogoswordwordημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weourο o
T-NSMὁhothe/this/whowordπρος pros
PREPπρόςprosto/withtowardυμας umas
P-2APσύsuyouyouουκ ouk
PRT-Nοὐounonotεστιν estin
V-PAI-3S G5719εἰμίeimito be[to be]ναι nai
PRTναίnaiyesyeaκαι kai
CONJκαίkaiandandου ou
PRT-Nοὐounonay 19 cf. Tłum. Толк. Albowiem Syn Boży, Jezus Chrystus, któregośmy wśród was opowiadali, ja i Sylwan i Tymoteusz, nie był “tak” i “nie,” ale w nim było “tak.”Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет"; но в Нем было "да",-
И$бо б9ій сн7ъ ї}съ хrт0съ, и4же ў вaсъ нaми проповёданный, мн0ю и3 сілуaномъ и3 тімоfeемъ, не бhсть є4й и3 ни2, но въ нeмъ самёмъ є4й бhсть:
1,19Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο o
T-NSMὁhothe/this/who του tou
T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodof Godγαρ gar
CONJγάρgarforForυιος uios
N-NSMυἱόςhuiossonthe Sonχριστος christos
N-NSMΧριστόςchristosChristChristιησους iēsous
N-NSMἸησοῦςiēsousJesus/Joshua, Jesusο o
T-NSMὁhothe/this/who, whoεν en
PREPἐνenin/on/amongamongυμιν umin
P-2DPσύsuyouyouδι di
PREPδιάdiathrough/because ofbyημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/wemeκηρυχθεις kēruchtheis
V-APP-NSM G5685κηρύσσωkērussōto preachwas preachedδι di
PREPδιάdiathrough/because of, byεμου emou
P-1GSἐγώegōI/weusκαι kai
CONJκαίkaiandandσιλουανου silouanou
N-GSMΣιλουανόςsilouanosSilas/SilvanusSilvanusκαι kai
CONJκαίkaiandandτιμοθεου timotheou
N-GSMΤιμόθεοςtimotheosTimothyTimotheusουκ ouk
PRT-Nοὐounonotεγενετο egeneto
V-2ADI-3S G5633γίνομαιginomaito be, wasναι nai
PRTναίnaiyesyeaκαι kai
CONJκαίkaiandandου ou
PRT-Nοὐounonayαλλα alla
CONJἀλλάallabut, butναι nai
PRTναίnaiyesyeaεν en
PREPἐνenin/on/amonginαυτω autō
P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimγεγονεν gegonen
V-2RAI-3S G5754γίνομαιginomaito bewas 20 cf. Tłum. Толк. Ile bowiem jest obietnic bożych, są w nim “tak,” dlatego też przez niego Amen Bogu ku chwale naszej.ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь",- в славу Божию, через нас.
є3ли6ка бо њбэтwвaніz б9іz, въ т0мъ є4й и3 въ т0мъ ґми1нь: бGу къ слaвэ нaми.
1,20Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοσαι osai
K-NPFὅσοςhososjust as/how muchallγαρ gar
CONJγάρgarforForεπαγγελιαι epangeliai
N-NPFἐπαγγελίαepangeliapromisethe promisesθεου theou
N-GSMθεόςtheosGodof Godεν en
PREPἐνenin/on/amonginαυτω autō
P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimτο to
T-NSNὁhothe/this/who ναι nai
PRTναίnaiyesyeaδιο dio
CONJδιόdiotherefore[therefore]και kai
CONJκαίkaiand, andδι di
PREPδιάdiathrough/because ofbyαυτου autou
P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimτο to
T-NSNὁhothe/this/who αμην amēn
HEBἀμήνamēnamenAmenτω tō
T-DSMὁhothe/this/whoof Godθεω theō
N-DSMθεόςtheosGodof Godπρος pros
PREPπρόςprosto/with, untoδοξαν doxan
N-ASFδόξαdoxaglorythe gloryδι di
PREPδιάdiathrough/because of[through/because of]ημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weus 21 cf. Tłum. Толк. Ten zaś jest, co nas z wami utwierdza w Chrystusie i co nas pomazał – Bóg,Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог,
(За?_р7o.) И#звэствyzй же нaсъ съ вaми во хrтA и3 помaзавый нaсъ, бGъ,
1,21Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο o
T-NSMὁhothe/this/whohe whichδε de
CONJδέdethenNowβεβαιων bebaiōn
V-PAP-NSM G5723βεβαιόωbebaioōto confirmstablishethημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusσυν sun
PREPσύνsunwithwithυμιν umin
P-2DPσύsuyouyouεις eis
PREPεἰςeistowardinχριστον christon
N-ASMΧριστόςchristosChristChristκαι kai
CONJκαίkaiand, andχρισας chrisas
V-AAP-NSM G5660χρίωchriōto anointhath anointedημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusθεος theos
N-NSMθεόςtheosGod, God 22 cf. Tłum. Толк. on też na nas wycisnął pieczęć i dał zadatek ducha w sercach naszych.Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
и4же и3 запечатлЁ нaсъ, и3 дадE њбручeніе д¦а въ сердцA н†ша.
1,22Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο] o
T-NSMὁhothe/this/whoWhoκαι kai
CONJκαίkaiandalsoσφραγισαμενος sfragisamenos
V-AMP-NSM G5671σφραγίζωsfragizōto sealhathημας ēmas
P-1APἐγώegōI/weusκαι kai
CONJκαίkaiand, andδους dous
V-2AAP-NSM G5631δίδωμιdidōmito givegivenτον ton
T-ASMὁhothe/this/whothe earnestαρραβωνα arrabōna
N-ASMἀρραβώνarrabōnguaranteethe earnestτου tou
T-GSNὁhothe/this/whoof the Spiritπνευματος pneumatos
N-GSNπνεῦμαpneumaspirit/breathof the Spiritεν en
PREPἐνenin/on/amonginταις tais
T-DPFὁhothe/this/whoheartsκαρδιαις kardiais
N-DPFκαρδίαkardiaheartheartsημων ēmōn
P-1GPἐγώegōI/weour NIE CHCE ZMUSZAĆ KORYNTIAN.23 cf. Tłum. Толк. Ja zaś wzywam Boga na świadka, na duszę moją, że nie przyszedłem więcej do Koryntu oszczędzając was.Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф,
Ѓзъ же свидётелz бGа призывaю на мою2 дyшу, ћкw щадS вaсъ, ктомY не пріид0хъ въ корjнfъ,
1,23Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεγω egō
P-1NSἐγώegōI/weIδε de
CONJδέdethenMoreoverμαρτυρα martura
N-ASMμάρτυςmartuswitnessfor a recordτον ton
T-ASMὁhothe/this/who θεον theon
N-ASMθεόςtheosGodGodεπικαλουμαι epikaloumai
V-PMI-1S G5731ἐπικαλέωepikaleōto call (on)/namecallεπι epi
PREPἐπίepiupon/to/againstuponτην tēn
T-ASFὁhothe/this/whoGodεμην emēn
S-1SASFἐμόςemosmymyψυχην psuchēn
N-ASFψυχήpsuchēsoulsoulοτι oti
CONJὅτιhotithat/since, thatφειδομενος feidomenos
V-PNP-NSM G5740φείδομαιfeidomaito spareto spareυμων umōn
P-2GPσύsuyouyouουκετι ouketi
ADV-Nοὐκέτιouketinot any morenot as yetηλθον ēlthon
V-2AAI-1S G5627ἔρχομαιerchomaito come/goI cameεις eis
PREPεἰςeistowarduntoκορινθον korinthon
N-ASFΚόρινθοςkorinthosCorinthCorinth 24 cf. Tłum. Толк. Nie dlatego, że panujemy nad wiarą waszą, ale jesteśmy pomocnikami wesela waszego; wiarą bowiem stoicie.не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.не ћкw њбладaемъ вёрою вaшею, но (ћкw) споспBшницы є3смы2 вaшей рaдости: вёрою бо стоитE.1,24Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVουχ ouch
PRT-NοὐounoNotοτι oti
CONJὅτιhotithat/sincefor thatκυριευομεν kurieuomen
V-PAI-1P G5719κυριεύωkurieuōto lord overwe have dominionυμων umōn
P-2GPσύsuyouover yourτης tēs
T-GSFὁhothe/this/who πιστεως pisteōs
N-GSFπίστιςpistisfaith/trustfaithαλλα alla
CONJἀλλάallabut, butσυνεργοι sunergoi
A-NPMσυνεργόςsunergosco-workerhelpersεσμεν esmen
V-PAI-1P G5719εἰμίeimito beareτης tēs
T-GSFὁhothe/this/whofaithχαρας charas
N-GSFχαράcharajoyjoyυμων umōn
P-2GPσύsuyouof yourτη tē
T-DSFὁhothe/this/whojoyγαρ gar
CONJγάρgarfor: forπιστει pistei
N-DSFπίστιςpistisfaith/trustby faithεστηκατε estēkate
V-RAI-2P G5758ἵστημιhistēmito standye stand
3NIE POTRZEBUJE POLECENIA OD LUDZI.1 Zaczynamy znowu zalecać samych siebie? Albo czy potrzebujemy, jak niektórzy, listów polecających do was, albo od was?2 Listem naszym jesteście wy, napisanym na sercach naszych, który znają i czytają wszyscy ludzie;3 oczywiście, że jesteście listem Chrystusowym, sporządzonym przez nas i napisanym nie atramentem, ale Duchem Boga żywego, nie na tablicach kamiennych, ale na cielesnych tablicach serca.4 Ufność zaś taką mamy przez Chrystusa ku Bogu;5 nie żebyśmy byli zdolni pomyśleć coś sami od siebie, jakby sami z siebie, ale zdolność nasza jest z Boga;6 który też uczynił nas odpowiednimi sługami Nowego Testamentu, nie literą, ale duchem; bo litera zabija, a duch ożywia.7 A jeśli posługiwanie śmierci, literami wyrażone na kamieniach, było w chwale, tak że synowie Izraela nie mogli patrzeć na twarz Mojżesza dla chwały oblicza jego, która przemija,8 to jakże posługiwanie Ducha nie będzie tym bardziej w chwale?9 Albowiem jeśli posługiwanie potępienia jest chwałą, daleko więcej obfituje w chwałę posługiwanie sprawiedliwości.10 Gdyż co zabłysło, nie jaśniało chwałą w tej mierze, z powodu przewyższającej chwały.11 Jeśli bowiem to, co przemija, jest w chwale, daleko więcej to, co trwa, jest w chwale.ŻYDZI MAJĄ ZASŁONĘ W SERCU.12 Mając więc taką nadzieję, postępujemy z wielką ufnością:13 a nie jak “Mojżesz kładł zasłonę na oblicze swoje,” aby synowie Izraela nie patrzyli na twarz jego, co niszczeje;14 ale stępiały ich umysły. Albowiem aż do dnia dzisiejszego ta sama zasłona przy czytaniu Starego Testamentu pozostaje nieodkryta (ponieważ w Chrystusie niszczeje),15 ale aż do dnia dzisiejszego, gdy czytają Mojżesza, zasłona leży na ich sercu.16 “Gdy zaś nawróci się do Pana, zasłona będzie zdjęta.”17 A Pan jest Duchem. Gdzie zaś Duch Pański, tam wolność.18 Ale my wszyscy, odkrytym obliczem patrząc w zwierciadle na chwałę Pańską, w ten sam obraz się przemieniamy z jasności w jasność, jakby od Ducha Pańskiego.
4PAWEŁ JAWNIE GŁOSI EWANGELIĘ.1 Dlatego mając to posługiwanie, nie ustajemy według miłosierdzia, któregośmy dostąpili;2 ale odrzucamy skrytą obrzydłość, nie postępując chytrze, ani nie fałszując słowa bożego, lecz przez okazywanie prawdy zalecając siebie samych sumieniu wszystkich ludzi przed Bogiem.3 A jeśli zakryta jest nawet ewangelia nasza, to jest zakryta dla tych, co giną,4 u których bóg świata tego zaślepił umysł niewiernych, aby im nie zajaśniało światło ewangelii chwały Chrystusa, który jest obrazem Boga.5 Nie opowiadamy bowiem samych sieb1e, ale Jezusa Chrystusa Pana naszego, siebie zaś sługami waszymi przez Jezusa.6 Albowiem Bóg, który rozkazał, żeby z ciemności zabłysła światłość, sam oświecił serca nasze, aby zajaśniały poznaniem chwały Boga, w obliczu Jezusa Chrystusa.UMACNIA GO BÓG.7 Mamy zaś ten skarb w naczyniach glinianych, aby wywyższona była moc boża, a nie nasza.8 We wszystkim doznajemy utrapienia, ale nie jesteśmy ściśnieni; troskamy się, ale nie rozpaczamy;9 prześladowanie cierpimy, ale nie jesteśmy opuszczeni; bywamy powaleni, ale nie giniemy;10 zawsze umartwienie Jezusa w ciele naszym wokół nosimy, aby i życie Jezusowe okazało się w naszych ciałach.11 Zawsze bowiem my, co żyjemy, na śmierć jesteśmy wydawani dla Jezusa, żeby i życie Jezusa okazało się w śmiertelnym ciele naszym.12 nas więc śmierć działa, w was zaś życie.13 A że mamy tego samego ducha wiary, jak napisano: “Uwierzyłem, dlatego mówiłem,” i my wierzymy, dlatego też mówimy;14 wiedząc, że ten, co wzbudził Jezusa i nas wzbudzi z Jezusem i postawi z wami15 Wszystko bowiem dla was, aby łaska obfitująca przez dziękczynienie wielu, obfitowała ku chwale Boga.16 Dlatego nie ustajemy; ale chociaż ten nasz człowiek zewnętrzny się psuje, to jednak ten wewnętrzny odnawia się z dnia na dzień.17 To bowiem obecne, prędziutko przemijające i lekkie utrapienie nasze sprawuje w nas nader wielki ogrom wiekuistej chwały,19 gdyż my nie wpatrujemy się w to, co widzialne, ale w to, co niewidzialne. Rzeczy bowiem, które widzimy, są doczesne, a których nie widzimy, są wieczne.
5PRAGNIE BYĆ Z CHRYSTUSEM.1 A wiemy, że jeśli się rozsypie nasz dom ziemski tego mieszkania, to mamy od Boga przybytek, dom nie rękami uczyniony, wieczny w niebie2 Gdyż i w tym wzdychamy, pragnąc być przyobleczeni w mieszkanie nasze, które jest z nieba,3 jeśli tylko obleczonymi, a nie nagimi znalezieni będziemy4 Gdyż i my, którzy jesteśmy w tym przybytku, wzdychamy obciążeni dlatego, że nie chcemy być zwleczeni, ale przyobleczeni, aby wchłonięte zostało, co jest śmiertelne, przez życie5 Ten zaś, co nas do tego samego przysposabia, jest Bóg, który nam dał zadatek ducha.6 Zawsze więc jesteśmy odważni, wiedząc, że dopóki jesteśmy w ciele, pielgrzymujemy od Pana7 (przez wiarę bowiem chodzimy, a nie przez widzenie).8 Mamy jednak odwagę i dobrą wolę, aby raczej wywędrować z ciała, a być obecnymi przy Panu9 I dlatego usiłujemy jemu się podobać, czy odlegli, czy obecni10 My wszyscy bowiem musimy się ukazać przed stolicą Chrystusową, aby każdy otrzymał za własne sprawy ciała według tego, co uczynił, albo dobre, albo złe.11 Znając więc bojaźń Pańską, przekonujemy ludzi, Bogu zaś jawni jesteśmy. A następnie spodziewam się, że i sumieniom waszym jawni jesteśmy.12 Samych siebie znowu wam nie zalecamy, lecz dajemy wam sposobność do chlubienia się z nas, żebyście mieli co przeciwstawić tym, co się chlubią na zewnątrz, a nie w sercu.13 Albowiem czy od zmysłów odchodzimy, to dla Boga, czy rozsądni jesteśmy, to dla was.GORLIWOŚĆ APOSTOŁA14 Miłość bowiem Chrystusowa przyciska nas, gdy rozważamy to, że jeśli jeden umarł za wszystkich, więc wszyscy umarli.18 A za wszystkich umarł Chrystus, aby i ci, co żyją, już nie żyli sobie, ale temu, który za nich umarł i zmartwychwstał.16 Dlatego my odtąd nie znamy nikogo według ciała; a jeśli znaliśmy Chrystusa według ciała, to teraz już n1e znamy.17 Zatem jeśli kto w Chrystusie jest nowym stworzeniem; stare rzeczy przeminęły, oto wszystko stało się nowe 18 Wszystko zaś z Boga, który nas pojednał z sobą przez Chrystusa i dał nam urząd jednania19 Gdyż w Chrystusie Bóg pojednał świat z sobą, nie poczytując im grzechów ich i złożył w nas słowo pojednania20 Za Chrystusa więc poselstwo sprawujemy, jakby Bóg napominał przez nas. Prosimy za Chrystusa, pojednajcie się z Bogiem21 Tego, który nie znał grzechu, za nas uczynił grzechem, abyśmy my stali się w nim sprawiedliwością bożą.
6PRACUJEMY JAKO SŁUDZY CHRYSTUSOWI.1 A jak pomocnicy napominamy, abyście nadaremnie łaski bożej nie przyjmowali2 Albowiem mówi: “W czasie sprzyjającym wysłuchałem cię, i w dzień zbawienia wspomogłem cię.” Oto teraz czas pożądany, oto teraz czas zbawienia3 Nie dajemy nikomu żadnego zgorszenia, aby nie ganiono posługiwania naszego,4 ale we wszystkim okazujmy się jak słudzy boży w wielkiej cierpliwości, w utrapieniach, w niedostatkach, w uciskach,5 w chłostach, w więzieniach, w rozruchach, w pracach, w czuwaniach, w postach,6 w czystości, w umiejętności, w wielkoduszności, w łagodności, w Duchu Świętym, w miłości nieobłudnej,7 w słowie prawdy, w mocy bożej, przez broń sprawiedliwości po prawicy i po lewicy,8 przez chwałę i zelżywość, przez zniesławienie i dobrą sławę; jak zwodziciele, a prawdomówni, jak nieznani, a poznani,9 jak umierający, a oto żyjemy, jak karani, a nie uśmierceni,10 jak smutni, a zawsze weseli, jak ubodzy, a wielu wzbogacający, jak nic nie mający, a wszystko posiadający. UNIKAĆ NIEWIERNYCH11 Usta nasze otwarte są ku wam, o Koryntianie, serce nasze rozszerzyło się12 Nie jesteście ściśnieni w nas, lecz ściśnieni jesteście we wnętrzu waszym;13 lecz tak samo się odwzajemniając (jak synom mówię), rozprzestrzeńcie się i wy14 Nie ciągnijcie jarzma z niewierzącymi. Cóż bowiem za uczestnictwo sprawiedliwości z nieprawością? Albo co za towarzystwo światłości z ciemnością?15 A co za umowa Chrystusa z Belialem? Albo co za udział wierzącego z niewierzącym?16 Lecz jaka ˇzgoda świątyni bożej z bałwanami? Wy bowiem jesteście świątynią Boga żywego, jak mówi Bóg: “będę mieszkał w nich i przechadzał się wśród nich i będę ich Bogiem i oni będą mi ludem.17 Dlatego wyjdźcie z pośrodka nich, i dołączcie się, mówi Pan, i nie dotykajcie się nieczystego i ja was przyjmę18 i będę wam ojcem a wy będziecie mi synami i córkami, mówi Pan wszechmogący.
7PAWEŁ RADUJE SIĘ Z POSTĘPOWANIA KORYNTIAN.1 Mając więc te obietnice, najmilsi, oczyszczajmy się z wszelkiej zmazy ciała i ducha, dokonując uświęcenia w bojaźni bożej.2 Przyjmijcie nas. Nikogośmy nie skrzywdzili, nikogośmy nie zepsuli, nikogośmy nie oszukali.3 Nie mówię tego, żeby was potępiać, bo przedtem powiedzieliśmy, że w sercach naszych jesteście, żebyśmy wspólnie umierali i wspólnie żyli.4 Mam wielkie zaufanie do was, mam wielką chlubę z was; pełen jestem pociechy, nader obfituję w radość we wszelkim utrapieniu naszym.5 Albowiem i ciało nasze żadnego nie zaznało odpoczynku, gdyśmy przyszli do Macedonii, aleśmy doznali wszelkiego utrapienia: zewnątrz walki, a wewnątrz obawy.6 Ale ten, co pociesza uniżonych, pocieszyłˇ nas Bóg przybyciem Tytusa.7 Lecz nie tylko jego przybyciem, ale też pociechą, jakiej doznał u was: opowiadając nan1 o waszej tęsknocie, o waszym płaczu, o waszej dla mnie żarliwości, tak że się jeszcze bardziej radowałem.DOBRY SMUTEK JEST POŻYTECZNY.8 Choć bowiem zasmuciłem was w liście, nie żal mi; choćbym żałował, widząc, że ten list (choć na chwilę) was zasmucił,9 teraz się raduję, nie żeście się zasmucili, ale żeście się zasmucili ku pokucie. Albowiem zasmuciliście się według Boga, tak że w niczym nie ponieśliście od nas szkody.10 Smutek bowiem, który jest według Boga, sprawuje pokutę nieodmienną ku zbawieniu, lecz światowy smutek sprawuje śmierć.11 Oto bowiem to samo, żeście byli według Boga zasmuceni, jak wielką gorliwość w was sprawuje; ale obronę, ale oburzenie, ale bojaźń, ale tęsknotę, ale żarliwość, ale pomstę. We wszystkim pokazaliście, że jesteście niewinni w tej sprawie.12 A więc, chociaż do was napisałem, to nie z powodu tego, co krzywdę uczynił, ani z powodu tego, co cierpiał, ale żeby okazać gorliwość naszą, jaką mamy o was przed Bogiem.13 Dlatego ucieszyliśmy się. W naszej zaś pociesze jeszcze bardziej radowaliśmy się z wesela Tytusa, gdyż pokrzepił się duch jego przez was wszystkich,14 i jeśli w czym chlubiłem się z was przed nim, nie zawstydziłem się; ale jak wam wszystko mówiliśmy w prawdzie, tak też i chluba nasza przed Tytusem okazała się prawdą.15 I serce jego jeszcze bardziej bije ku wam, gdy wspomina posłuszeństwo was wszystkich; jak przyjęliście go z bojaźnią i ze drżeniem.16 Radujęˇ się, że wam we wszystkim ufam. SPRAWA JAŁMUŻN DLA JEROZOLIMY
8CHWALI SZCZODROBLIWOŚĆ MACEDOŃCZYKÓW.1 A donosimy wam, bracia, o łasce bożej, która była dana kościołom Macedonii,2 że w wielkiej próbie utrapienia mieli oni obfite wesele, i że bardzo wielkie ich ubóstwo obfitowało w bogactwo ich prostoty,3 gdyż według sił – daję im to świadectwo – owszem ponad siły, okazali się chętnymi,4 z wielkim naleganiem, prosząc nas o łaskę i o udział w posłudze, która się dzieje na rzecz świętych.5 I nie jak spodziewaliśmy się, ale samych siebie oddali najpierw Panu, potem nam za wolą bożą,6 tak że prosiliśmy Tytusa, aby jak zaczął, tak i dokonał u was także tej łaski.ZACHĘCA DO NAŚLADOWANIA ICH.7 Lecz jak we wszystkim obfitujecie w wierze i w mowie i w umiejętności i w wszelkiej gorliwości, nadto i w miłości waszej ku nam, abyście obfitowali i w tej łasce.8 Nie mówię, jakby rozkazując, ale przez gorliwość innych doświadczając także rzetelności waszej miłości.9 Znacie bowiem łaskę Pana naszego Jezusa Chrystusa, że dla was stał się ubogim, będąc bogatym, abyście wy byli bogatymi jego ubóstwem.10 I w tym daję radę; to bowiem jest wam pożyteczne, którzyście nie tylko zaczęli czynić, ale i chcieć od przeszłego roku.11 Teraz więc i uczynkiem to konajcie, żeby, jak w was jest ochotny zamiar woli, takie było i wykonanie z tego, co macie.12 Jeśli bowiem wola jest ochotna, to jest przyjemna według tego, co a, nie według tego, czego nie ma.13 Albowiem nie żeby innym była ulga, wan1 zaś utrapienie, e według równości.14 W obecnym czasie niech wasza obfitość uzupełni ich niedostatek, aby też ich obfitość była uzupełnieniem waszego niedostatku, aby była równość, jak napisano:15 “Który wiele, nie miał nazbyt, a kto mało, nie miał mniej.”ZALECA SWÝCH WYSŁANNIKÓW.16 Bogu zaś dzięki, który tę samą troskliwość o was wlał w serce Tytusa,17 bo zachętę przyjął, owszem będąc nader troskliwym, z własnej ochoty udał się do was.18 Posłaliśmy też z nim brata, którego chwała jest w ewangelii po wszystkich kościołach;19 a nie tylko, lecz i wybrany został przez kościoły na towarzysza podróży naszej w sprawie tej łaski, którą rozdajemy ku chwale Pańskiej i ze stanowczej woli naszej; 20wystrzegając się tego, żeby nas kto nie zganił z powodu tej obfitości, którą rozdajemy.21 Staramy się bowiem o dobro nie tylko przed Bogiem, ale także przed ludźmi.22 Posłaliśmy zaś z nimi brata naszego, którego troskliwości doświadczyliśmy często w wielu rzeczach, a teraz daleko troskliwszego z powodu wielkiego zaufania do was.23 Co do Tytusa – jest to mój towarzysz i pomocnik u was; co do braci naszych – są to posłańcy kościołów, chwała Chrystusowa.24 Dowody więc waszej miłości i naszej chluby z was okażcie względem nich wobec kościołów.
9PRZYMIOTY I OWOCE JAŁMUŻNY.1 O posłudze zaś, która się dokonywa na rzecz świętych, zbyteczne mi jest do was pisać.2 Znam bowiem wasze chętne serce, którym się chlubię z was wobec Macedończyków, że i Achaja gotowa jest od roku przeszłego i wasz zapał wielu pobudził.3 Posłałem zaś braci, żeby chluba nasza z was nie była w tej sprawie udaremniona, ale żebyście (jak powiedziałem) byli gotowi,4 abyśmy, gdyby ze mną przyszli Macedończycy i znaleźli was niegotowymi, nie musieli się wstydzić w tej rzeczy my (nie mówiąc już o was).5 Za potrzebne więc uznałem prosić braci, aby wpierw poszli do was i przygotowali przedtem obiecane błogosławieństwo, aby ono było gotowe tak jak błogosławieństwo, a nie jak skąpstwo.6 To zaś mówię: Kto skąpo sieje, skąpo też żąć będzie, a kto sieje w błogosławieństwach, z błogosławieństw też żąć będzie.7 Każdy jak postanowił w sercu swoim, nie ze smutkiem albo z musu: wesołego bowiem dawcę miłuje Bóg.8 Lecz i w mocy Boga jest sprawić, żeby w was obfitowała wszelka łaska, abyście mając we wszystkim zawsze wszelki dostatek, obfitowali we wszelki dobry uczynek,9 jak napisano: “Rozproszył, dał ubogim; sprawiedliwość jego trwa na wiek wieku.”10 Ten zaś co dostarcza nasienia siejącemu, udzieli i chleba do jedzenia i rozmnoży nasienie wasze i pomnoży wzrost plonów sprawiedliwości waszej;11 abyście we wszystkim ubogaceni obfitowali we wszelkiej hojności, która przez nas sprawuje dziękczynienie Bogu.12 Gdyż posługiwanie w tym urzędzie nie tylko uzupełnia to, czego nie dostaje świętym, ale też obfituje przez wiele dziękczynień w Panu,13 gdy przez doświadczenie tego posługiwania chwałą Boga za posłuszeństwo wasze w wyznawaniu ewangelii Chrystusowej i za szczerość, z jaką udzielacie im i wszystkim,14 i w ich modlitwie gorącej za was, tęskniąc za wami z powodu przeobfitej łaski bożej w was.15 Dzięki Bogu za niewysłowiony dar jego. OSOBISTA OBRONA APOSTOŁA
10BRONI SWEJ WŁADZY.1 Ja zaś sam, Paweł, proszę was przez cichość i łagodność Chrystusową, ja, który wprawdzie w obecności waszej jestem pokorny, ale w nieobecności jestem śmiały względem was.2 A proszę was, żebym obecny nie okazał śmiałości przez tę ufną pewność, z jaką rzekomo występujemy przeciw niektórym, co sądzą, że według ciała postępujemy.3 Choć żyjemy w ciele, nie według ciała walczymy,4 gdyż broń naszego bojowania nie jest cielesna, ale mocna Bogiem dla burzenia miejsc obronnych; gdy burzymy zamysły5 i wszelką wyniosłość wynoszącą się przeciw wiedzy bożej i w niewolę podbijamy wszelki rozum pod posłuszeństwo Chrystusowe6 i gotowi jesteśmy karać wszelkie nieposłuszeństwo, skoro staniecie się doskonale posłuszni.7 Patrzcie na to, co jest przed oczyma. Jeśli kto sobie ufa, że jest Chrystusowy, niechże znowu pomyśli sobie, że jak on jest Chrystusowy, tak i my.8 Gdyż nie będę się wstydził, choćbym miał jeszcze więcej się chlubić z władzy naszej, którą dał nam Pan dla budowania, a nie na zagładę waszą.9 Żeby zaś nie zdawało się – jakbym was straszył przez listy- 10 mówią bowiem: Listy wprawdzie poważne są i potężne, ale obecność ciała słaba i mowa wzgardzona; – 11 kto taki jest, niech pomyśli, że jakimi jesteśmy nieobecni w słowie przez listy, takimi też obecni w czynie.KOGO BÓG ZALECA, TEN WYPRÓBOWANY12 Nie śmiemy bowiem zaliczać się albo przyrównywać do niektórych, co sami siebie zalecają; ale sami z sobą się mierzymy i sami z sobą się porównujemy.13 My zaś nie będziemy się chlubić bezmiernie, ale według prawidła miary, którą nam Bóg wymierzył, miary, abyśmy dotarli aż do was.14 Nie naciągamy się bowiem nad miarę, jakbyśmy was nie dosięgli, gdyż dotarliśmy aż do was z ewangelią Chrystusową.15 Nie chlubimy się bezmiernie cudzymi pracami, lecz mamy nadzieję, że ze wzrostem wiary waszej, wśród was wywyższeni będziemy coraz więcej według prawidła naszego,16 że ewangelię głosić będziemy nawet i w tych stronach, które są poza wami, nie chlubiąc się z tego, co już jest gotowe w cudzym dziale.17 “Lecz kto się chlubi, niech się w Panu chlubi.”18 Nie ten bowiem, co sam siebie zaleca, jest wypróbowany, ale kogo Bóg zaleca.
11OBY UMYSŁ KORYNTIAN NIE BYŁ SKAŻONY.1 Obyście znieśli trochę głupstwa mojego; nawet chciejcie i mnie znosić!2 Ubiegam się bowiem o was z bożą zazdrością, gdyż poślubiłem was, ażeby okazać was jednemu mężowi jak czystą pannę Chrystusowi.3 Lecz boję się żeby, jak wąż oszukał Ewę chytrością swoją, tak myśli wasze nie zostały skażone i nie odpadły od prostoty, która jest w Chrystusie.4 Jeśli bowiem ten, co przychodzi, opowiada innego Chrystusa, któregośmy nie opowiadali, albo otrzymujecie innego ducha, któregoście nie otrzymali, albo inną ewangelię, której nie przyjęliście, słusznie byście to znosili.5 Sądzę bowiem, że ja wcale mniej nie uczyniłem, niż wielcy apostołowie.6 Albowiem choć nie biegły w mowie, ale nie w umiejętności; we wszystkim zaś jawnie wam to okazaliśmy.ŻADNEJ POMOCY OD NICH NIE OTRZYMAŁ.7 Albo czy grzechu się dopuściłem, uniżając samego siebie, abyście wy byli wywyższeni, że wam darmo głosiłem ewangelię bożą.8 inne kościoły złupiłem, biorąc wsparcie na waszą posługę.9 A gdy byłem u was i cierpiałem niedostatek, nie byłem nikomu uciążliwy, gdyż czego mi brakowało, uzupełnili bracia, którzy przyszli z Macedonii i we wszystkim zachowałem się bez obciążania was i zachowam.10 Prawda Chrystusowa jest we mnie – chluby tej nikt mi nie naruszy w granicach Achai.11 Dlaczego ? Że was miłuję ? Bóg wie.12 To zaś co czynię i czynić będę, abym odciął sposobność, tym co szukają sposobności, żeby byli znalezieni jak i my w tym w czym się chlubią.13 Gdyż tacy fałszywi apostołowie są to robotnicy zdradliwi, przybierający postać apostołów Chrystusowych.14 I nie dziw, bo i sam szatan przemienia się w anioła światłości.15 Nic więc wielkiego, jeśli słudzy jego przemieniają się jakby w sługi sprawiedliwości, a ich koniec będzie według ich uczynków.WYLICZA SWE PRACE I ZASŁUGI.16 Jeszcze raz powiadam, niechaj nikt nie uważa mię za bezrozumnego; zresztą jak bezrozumnego przyjmijcie mię, abym i ja trochę się pochlubił.17 Tego, co mówię, nie mówię według Boga, ale jakby w głupocie, w tej sprawie chlubienia się.18 Ponieważ wielu chlubi się według ciała i ja będę się chlubił.19 Chętnie bowiem znosicie bezrozumnych, choć sami jesteście rozumni.20 Znosicie bowiem, jeśli was kto w niewolę podbija, jeśli kto objada, jeśli kto wyzyskuje, jeśli się kto wynosi, jeśli was kto bije po twarzy.21 Ku zawstydzeniu mówię, jakbyśmy słabymi byli w tej mierze. W czym kto jest śmiały (w głupocie mówię), i ja się ośmielam: 22 Hebrajczykan1i są, i ja; Izraelitami są, i ja: potomkami Abrahama są, i ja;23 sługami Chrystusowymi są (jak mniej mądry mówię), bardziej ja: w pracach bardzo licznych, w więzieniach częściej, w chłostach nad miarę, w niebezpieczeństwach śmierci częstokroć.24 Od żydów dostałem pięćkroć po czterdzieści razów bez jednego.25 Trzykroć byłem bity rózgami, raz byłem kamienowany, trzykroć uległem rozbiciu się okrętu, przez noc i przez dzień byłem na głębinie morskiej,26 często w podróżach, w niebezpieczeństwach na rzekach, w niebezpieczeństwach od rozbójników, w niebezpieczeństwach od rodaków, w niebezpieczeństwach od pogan, w niebezpieczeństwach w mieście, w niebezpieczeństwach na pustyni, w niebezpieczeństwach na morzu, w niebezpieczeństwach wśród fałszywych braci,27 w pracy i mozole, w częstym niespaniu, w głodzie i pragnieniu, w postach częstych, w zimnie i nagości.28 Oprócz tego co jest ponadto: codzienne naleganie na mnie, troska o wszystkie kościoły.29 Któż choruje, a ja nie choruję? Kto się gorszy, a ja nie płonę ?30 Jeśli należy się chlubić, to będę się chlubił z moich słabości.31 Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, który jest błogosławiony na wieki, wie, że nie kłamię.32 W Damaszku namiestnik ludu króla Arety strzegł miasta Damasceńczyków, aby mię pojmać,33 ale przez okno w koszu spuszczony zostałem po murze i tak uszedłem z rąk jego.
12WIDZENIA I OBJAWIENIA.1 Jeśli należy się chwalić (nie wypada to wprawdzie), przejdę do widzeń i objawień Pańskich.2 Znam człowieka w Chrystusie, który przed czternastu laty – czy w ciele, nie wiem, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie – zachwycony był aż do trzeciego nieba.3 I znam takiego człowieka, – czy w ciele, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie – 4 że zachwycony był do raju i słyszał tajemne słowa, których człowiekowi nie wolno mówić.5 Z takiego będę się chlubił; z siebie zaś nic się nie będę chlubił, jak tylko ze słabości moich.6 Albowiem choćbym się chciał chlubić, nie będę bezrozumny, bo prawdę powiem; lecz wstrzymuję się,. Aby kto nie rozumiał o mnie więcej nad to, co widzi we mnie, albo co słyszy ode mnie.BODZIEC CIAŁA.7 Ażebym zaś nie wynosił się dla wielkości objawień, dany mi jest bodziec ciała mego, anioł szatana, który by mnie policzkował.8 Dlatego trzykrotnie prosiłem Pana, aby ode mnie odstąpił.9 I rzekł mi: Wystarczy ci łaska moja, gdyż moc w słabości się doskonali. Chętnie więc będę się chlubił ze słabości moich, aby zamieszkała we mnie moc Chrystusowa.10 Dlatego mam upodobanie w słabościach moich, w potwarzach, w niedostatkach, w prześladowaniach, w uciskach dla Chrystusa; albowiem gdy słaby jestem, wtedy jestem silny.BEZINTERESOWNOŚĆ APOSTOŁA.11 Stałem się bezrozumnym, wyście mnie przymusili. Ja bowiem od was miałem być zalecony; ba w niczym nie byłem mniejszy niż ci, co są bardzo wielkimi apostołami, chociaż niczym jestem.12 Lecz sprawdziany apostolstwa mego okazały się u was we wszelkiej cierpliwości, w znakach i w cudach i w mocach. 13Cóż bowiem mieliście mniej, niż inne kościoły, chyba to, że ja sam was nie obciążyłem? Darujcie mi tę krzywdę.14 0to po raz trzeci jestem gotów przybyć do was, a nie będę wam uciążliwy. Nie szukam bowiem tego, co wasze, ale was. Albowiem nie dzieci mają zbierać dla rodziców, lecz rodzice dla dzieci.15 Ja zaś najchętniej łożyć będę i nadto san1 się wydam za dusze wasze; chociaż więcej was miłując, mniej będę miłowany?16 Ale niech tak będzie: ja was nie obciążyłem, ale będąc chytrym, podstępem was wziąłem.17 Czy przez kogoś z tych, których do was posłałem, oszukałem was?18 Prosiłem Tytusa i posłałem z nim brata. Czy was Tytus oszukał? Czy nie postępowaliśmy w tym samym duchu ? Czy nie tymi samymi śladami?19 Od dawna sądzicie, że się przed wami usprawiedliwiamy? Przed Bogiem w Chrystusie mówimy; wszystko zaś, najmilsi, dla waszego zbudowania.20 Lękam się bowiem, żebym przypadkiem, gdy przybędę, znalazł was nie takimi, jakimi chcę, i żebym sam nie był znaleziony od was, jakiego nie chcecie; żeby przypadkiem wśród was nie było sporów, zazdrości, gniewów, niesnasek, obmów, szemrań, nadymania się, rozterek;21 ażeby nie poniżył mnie Bóg u was, gdy znowu przybędę i żebym nie opłakiwał wielu z tych, co przedtem zgrzeszyli, a nie czynili pokuty za nieczystość i rozpustę i bezwstyd, jakiego się dopuścili.
13PRZESTRZEGA PRZED SWĄ SUROWOŚCIĄ.1 Oto po raz trzeci idę do was: “Na słowie dwóch albo trzech świadków oprze się każda sprawa.”2 Zapowiedziałem i zapowiadam jakby obecny, a teraz nieobecny, tym, co przedtem zgrzeszyli i wszystkim innym, że jeśli znowu przyjdę, nie przepuszczę.3 Czy chcecie doświadczyć tego, który przeze mnie mówi, Chrystusa, który nie jest słaby w was, ale jest mocny wśród was?4 Choć bowiem ukrzyżowany został będąc słabym, ale żyje z mocy bożej. Gdyż i my w nim słabi jesteśmy, lecz z nim żyć będziemy z mocy bożej w was.5 Doświadczajcie samych siebie, czy jesteście w wierze; samych siebie próbujcie. Czy nie znacie samych siebie, że Chrystus Jezus jest w was? Chyba przypadkiem jesteście odrzuceni.6 Lecz spodziewam się, że poznacie, iż my nie jesteśmy odrzuceni.JESZCZE NAPOMINA I POZDRAWIA.7 Prosimy zaś Boga, abyście nic złego nie czynili; nie iżbyśmy my wypróbowanymi się okazali, ale żebyście wy, co jest dobrego, czynili, a my żebyśmy byli jak odrzuceni.8 Nie możemy bowiem nic przeciwko prawdzie, ale za prawd.9 Gdyż radujemy się, że my jesteśmy słabi, a wy jesteście mocni. O to się i modlimy o waszą doskonałość. 10 Dlatego to nieobecny piszę, abym będąc obecny, nie postępował surowiej według władzy, którą mi Pan dał na budowanie, a nie na burzenie. Zakończenie. 11 Na ostatek, bracia, weselcie się, bądźcie doskonali, zachęcajcie się, to samo rozumiejcie, pokój miejcie, a Bóg pokoju i miłości będzie z wami.12 Pozdrówcie się wzajemnie świętym pocałunkiem. Pozdrawiają was wszyscy święci.13 Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa i miłość Boga i uczestnictwo Ducha Świętego niech będzie z wami wszystkimi. Amen.
Copyright © 2023 | WordPress Theme by MH Themes