List do Żydów

1NAJWYŻSZE OBJAWIENIE BOŻE.1 Wielokrotnie i różnorodnie mówił Bóg niegdyś do ojców przez proroków,2 a na koniec w te dni mówił do nas przez Syna, którego postanowił dziedzicem wszech rzeczy, przez którego uczynił i wieki;3 który będąc jasnością chwały i odbiciem istoty jego i utrzymując wszystko słowem mocy swej, dokonawszy oczyszczenia grzechów, siedzi po prawicy majestatu na wysokościach,4 stawszy się tym wyższym od aniołów im osobliwsze nad nich imię odziedziczył. CHRYSTUS SYNEM, ANIOŁOWIE SŁUGAMI.5 Albowiem któremu kiedy z aniołów rzekł: “Synem moim jesteś ty? ja dziś zrodziłem ciebie?” I znowu: “Ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem?”6 I gdy znowu wprowadza Pierworodnego na okrąg ziemi, mówi: “I niech mu się kłaniają wszyscy aniołowie boży.”7 A do aniołów właśnie mówi: “Który czyni swych aniołów wichrami i swoje sługi płomieniem ognia.”8 Do Syna zaś: “Stolica twoja, Boże, na wiek wieku, berło prawości berłem królestwa twego.9 Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś nieprawość, dlatego namaścił cię, Boże, Bóg twój olejkiem wesela nad towarzyszów twoich.10 I: “Ty, Panie, na początku utwierdziłeś ziemię i niebo jest dziełem rąk twoich.11 One zginą, ty zaś trwać będziesz i wszystkie jak szata zestarzeją się.12 I zmienisz je jak odzienie i odmienią się. Ty zaś sam ten sam jesteś i lata twoje nie ustaną.”13 A do którego kiedy z aniołów rzekł: “Siedź po prawicy mojej, aż położę. nieprzyjaciół twoich podnóżkiem nóg twoich?”14 Czyż nie wszyscy są duchami usługującymi, wysyłanymi na posługę dla tych, co mają otrzymać dziedzictwo zbawienia?
2POSŁUSZEŃSTWO CHRYSTUSOWI.1 Dlatego powinniśmy tym usilniej przestrzegać tego, cośmy słyszeli, byśmy przypadkiem nie przepłynęli obok.2 Jeśli bowiem słowo, ogłoszone przez aniołów, stało się trwałe, a wszelkie przestępstwo i nieposłuszeństwo otrzymało sprawiedliwą odpłatę,3 jakże my jej ujdziemy, jeśli zaniedbamy tak wielkie zbawienie? Gdyż ono było z początku głoszone przez Pana, zostało nam potwierdzone przez tych, co słyszeli;4 gdy Bóg też poświadczał znakami i cudami i rozlicznymi mocami i rozdawaniem Ducha Świętego według woli swojej.CHRYSTUS PANEM PRZYSZŁEGO ŚWIATA.5 Albowiem nie aniołom poddał Bóg przyszły świat, o którym mówimy.6 Lecz zapewnił ktoś na pewnym miejscu, mówiąc: “Cóż jest człowiek, że nań pamiętasz, albo syn człowieczy, że go nawiedzasz?7 Umniejszyłeś go nieco od aniołów, chwałą i czcią go ukoronowałeś i postanowiłeś go nad dziełami rąk twoich.8 Wszystko poddałeś pod nogi jego.” Przez to bowiem, że mu wszystko poddał, niczego nie zostawił, czego by mu nie poddał. Teraz jednak jeszcze nie widzimy, żeby mu wszystko było poddane.9 Lecz tego Jezusa, który mało co od aniołów jest umniejszony, widzimy z powodu męki śmierci “chwałą i czcią ukoronowanego,” aby z łaski Boga za wszystkich śmierci skosztował.SPRAWCĄ ZBAWIENIA.10 Przystało bowiem temu, dla którego wszystko i przez którego wszystko, który wielu synów do chwały był przywiódł, sprawcę ich zbawienia uczynić doskonałym przez mękę.11 Albowiem ten, co uświęca i ci, co bywają uświęcani, z jednego wszyscy. Dla tej to przyczyny nie wstydzi się braćmi ich nazywać, mówiąc:12 “Oznajmię imię twe braciom moim, w pośrodku zgromadzenia chwalić cię będą.”13 I znowu: “Ja w nim ufać będę.” i znowu: “Oto ja i dzieci moje, które dał mi Bóg.”14 Skoro więc dzieci były uczestnikami ciała i krwi i on podobnie przyjął w nich udział, aby przez śmierć zniszczyć tego, który miał władzę śmierci, to jest diabła15 i żeby wyzwolić tych, co bojąc się śmierci, przez całe życie podlegli byli niewoli.16 Nigdzie bowiem aniołów nie przygarnia, ale “potomstwo Abrahamowe przygarnia.”17 Stąd powinien był we wszystkim upodobnić się do braci, aby się stać miłosiernym i wiernym kapłanem wobec Boga, aby przebłagać za grzechy ludu.18 W czym bowiem sam cierpiał i był kuszony, ma moc dopomóc tym, co są kuszeni.
3CHRYSTUS WYŻSZY NAD MOJŻESZA.1 Stąd, bracia święci, uczestnicy powołania niebieskiego, patrzcie na apostoła i najwyższego kapłana wyznania naszego, Jezusa,2 który wierny jest temu, co go uczynił, jak i “Mojżesz w całym domu jego.”3 On bowiem uznany został za godnego czci większej niż Mojżesz, o ile większą cześć niż dom ma jego budowniczy.4 Gdyż każdy dom bywa budowany przez kogoś, Bóg zaś jest, który wszystko stworzył.5 I Mojżesz wprawdzie wierny był w całym domu jego jako sługa, na świadectwo tego, co miało być powiedziane,6 Chrystus zaś jako syn w domu swoim; a tym domem my jesteśmy, jeśli ufność i chlubę nadziei zachowamy mocną aż do końca.WYTRWAĆ W WIERZE.7 Przeto jak mówi Duch Święty: “Dziś, jeśli usłyszycie głos jego,8 nie zatwardzajcie serc waszych jak w rozgoryczeniu w dzień kuszenia na puszczy,9 gdzie mię kusili ojcowie wasi: doświadczali i patrzeli na dzieła moje10 przez czterdzieści lat.” Dlatego “rozgniewałem się na ten naród” i rzekłem: “Zawsze błądzą sercem; oni zaś nie poznali dróg moich,11 przeto przysiągłem w, gniewie moim: że nie wejdą do odpocznienia mojego.”12 Baczcie, bracia, żeby przypadkiem kto z was nie miał złej ochoty do niedowiarstwa ku odstąpieniu od Boga żywego;13 ale napominajcie się wzajemnie w każdy dzień, póki trwa tak ˇzwane “dziś,” żeby kogo z was nie zatwardziło oszukaństwo grzechu.14 Staliśmy się bowiem uczestnikami Chrystusowymi, jeśli tylko początek istności w nim zachowamy mocny aż do końca.15 Dopóki nam mówią: “Dziś, jeśli usłyszycie głos jego, nie zatwardzajcie serc waszych, jak w owym rozgoryczeniu.”16 Niektórzy bowiem, gdy usłyszeli, “rozgoryczyli się,” ale nie wszyscy, którzy za sprawą Mojżesza wyszli z Egiptu.17 Na których zaś “gniewał się przez czterdzieści lat?” Czy nie na tych, co zgrzeszyli, których trupy legły na puszczy?18 Którym zaś “poprzysiągł, że nie wejdą do odpocznienia jego,” jeśli nie tym, co byli niewierni?19 I widzimy, że nie mogli wejść z powodu niedowiarstwa.
4POGANIE WEJDĄ DO ODPOCZ NIENIA.1 Lękajmy się przeto, żeby przypadkiem, skoro trwa obietnica wejścia do odpocznienia jego, nie spostrzegł się kto z was nieobecnym.2 Albowiem i nam oznajmiono, jak i im; ale im nie pomogło słowo słyszane, nie złączone z wiarą w to, co słyszeli.3 My bowiem, cośmy uwierzyli, wejdziemy do odpocznienia, według tego co powiedział: “Jak poprzysiągłem w gniewie moim: nie wejdą do odpocznienia mojego”; choć dzieła od założenia świata były skończone.4 Rzekł bowiem na pewnym miejscu o siódmym dniu tak: “I odpoczął Bóg dnia siódmego od wszystkich dzieł swoich.”5 I w tym znowu: “Nie wejdą do odpocznienia mojego.”6 Gdy więc pozostaje, że niektórzy mają do niego wejść, a ci, którym pierwej ogłoszono, nie weszli z powodu niedowiarstwa,7 znowu naznacza dzień pewien, “dziś,” mówiąc przez Dawida po tak długim czasie, jak wyżej powiedziano: “Dziś, jeśli usłyszycie głos jego, nie zatwardzajcie serc waszych.”8 Gdyby bowiem Jezus dał im odpocznienie, nigdy by potem o innym dniu nie mówił.9 Tak więc pozostaje dzień odpocznienia dla ludu bożego.10 Kto bowiem wszedł do odpocznienia jego, ten też odpoczął od dzieł swych, jak Bóg od swoich.11 Spieszmy się więc wejść do tego odpocznienia, żeby kto nie popadł w ten sam rodzaj niedowiarstwa.12 Albowiem mowa boża jest żywa i skuteczna i przenikliwsza, niż wszelki miecz obosieczny i dosięga aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów też i szpiku i rozsądza myśli i zamiary serca.13 I żadne stworzenie nie jest niewidzialne przed obliczem jego, lecz wszystkie rzeczy są obnażone i odkryte oczom tego, przed którym odpowiemy. CHRYSTUS ARCYKAPŁAN ZNA SŁABOŚCI NASZE.14 Mając więc wielkiego kapłana, który wszedł do nieba, Jezusa, Syna Bożego, trzymajmy się wyznania.15 Albowiem nie mamy arcykapłana, który by nie mógł współczuć z naszymi słabościami, lecz doświadczonego we wszystkim podobnie jak my oprócz grzechu.16 Przystąpmy więc z ufnością do stolicy łaski, abyśmy otrzymali miłosierdzie i znaleźli łaskę w pomocy na czasie.
5POŚREDNIK MIĘDZY NAMI A BOGIEM.1 Albowiem każdy najwyższy kapłan z ludzi wzięty, dla ludzi bywa postanowiony w tym, co do Boga należy; aby składał dary i ofiary za grzechy;2 który by mógł współboleć z tymi, co nie wiedzą i błądzą, gdyż i sam poddany jest słabości3 i dlatego powinien, jak za lud, tak też i za siebie samego składać ofiary za grzech4 A nikt nie bierze sobie tej go ości tylko ten, który jest wezwany przez Boga, jak Aaron.5 Tak i Chrystus nie wywyższył sam siebie, żeby się stał najwyższym kapłanem; ale ten, co do niego rzekł: “Synem moim jesteś ty, ja ciebie dziś zrodziłem.”6 Jak i na innym miejscu mówi: “Tyś jest kapłanem na wieki, według porządku Melchizedecha.”7 I on za dni swego życia zanosząc modlitwy i pokorne prośby do tego, który go mógł wybawić od śmierci, z wołaniem potężnym i ze łzami, został wysłuchany dla swej bogobojności.8 I chociaż był Synem Bożym, nauczył się posłuszeństwa z tego, co wycierpiał;9 i doszedłszy do kresu, stał się dla wszystkich, którzy mu są posłuszni, przyczyną zbawienia wiecznego,10 nazwany od Boga najwyższym kapłanem według porządku Melchizedecha. “NIEUDOLNOŚĆ W ROZUMIENIU WYŻSZEJ NAUKI.11 O tym mam wiele rzeczy do powiedzenia i trudne do wyjaśnienia, bo staliście się niepodatnymi do słuchania.12 Gdy bowiem ze względu na czas powinniście być nauczycielami, znowu potrzebujecie, aby was uczono, jakie są początkowe zasady nauki bożej i staliście się jak ci, co potrzebują mleka, a nie stałego pokarmu13 Wszelki bowiem, co ssie mleko, nie zna nauki sprawiedliwości, bo jest dzieciątkiem.14 Doskonałym zaś daje się stały pokarm, tym co przez ćwiczenie mają zmysł wyrobiony do rozeznania dobrego i złego.
6NIEBEZPIECZEŃSTWO ODSTĘPSTWA.1 Przeto pomijając początki nauki Chrystusowej, zwróćmy się do rzeczy doskonalszych, nie zakładając ponownie fundamentu: od pokuty za uczynki martwe i od wiary w Boga,2 od nauki o chrzcie, o wkładaniu rąk i o powstaniu umarłych, o sądzie wiecznym.3 I to uczynimy, jeśli oczywiście Bóg pozwoli.4 Albowiem nie podobna, aby ci, co raz zostali oświeceni, a nawet zakosztowali daru niebieskiego i stali się uczestnikami Ducha Świętego,5 zakosztowali również dobrego słowa bożego i mocy przyszłego wieku,6 a odpadli – aby znowu odnowili się przez pokutę, skoro znowu sami w sobie krzyżują Syna Bożego i na pośmiewisko wystawiają.7 Albowiem ziemia, która pije deszcz często na siebie padający i rodzi rośliny użyteczne dla tych, co je uprawiają, otrzymuje błogosławieństwo od Boga.8 Lecz która rodzi ciernie i osty, odrzucona jest i bliska przekleństwa, a koniec jej – spalenie.ZACHĘTA DO WYTRWANIA.9 Choć tak mówimy, to jednak spodziewamy się po was, najmilsi, czegoś lepszego i bliższego zbawieniu.10 Gdyż Bóg nie jest niesprawiedliwy, żeby zapomniał o pracy waszej i miłości, jaką okazaliście w imię jego, którzyście posługiwali i posługujecie świętym.11 Pragniemy zaś, aby każdy z was okazał taką samą troskliwość o wypełnienie się nadziei aż do końca,12 abyście nie byli gnuśnymi, ale naśladowcami tych, co przez wiarę i cierpliwość odziedziczą obietnicę.PRZYKŁAD ABRAHAMA.13 Gdy bowiem Bóg dawał Abrahamowi obietnicę, ponieważ nie miał nikogo większego, na którego by mógł przysięgać, przysiągł na samego siebie,14 mówiąc: “Zaprawdę, błogosławiąc błogosławić ci będę i rozmnażając rozmnożę cię.”15 I tak dostąpił obietnicy, długo cierpliwie czekając.16 Ludzie bowiem przysięgają na większego od siebie i przysięga jest potwierdzeniem zakończenia każdego ich sporu.17 Dlatego Bóg, chcąc dziedzicom obietnicy pełniej okazać nieodmienność postanowienia swego, dodał przysięgę,18 abyśmy przez dwie rzeczy nieodmienne, w których Bóg skłamać nie może, doznali najmocniejszej pociechy; my, którzyśmy się uciekli do trzymania się podanej nam nadziei,19 którą mamy jak kotwicę duszy bezpieczną i mocną i przenikającą aż do wnętrza zasłony,20 dokąd jako przodownik wszedł za nas Jezus, stawszy się najwyższym kapłanem na wieki według porządku Melchizedecha.
7KAPŁAŃSTWO MELCHIZEDECHA WYŻSZE NIŻ LEWICKIE.1 A ten “Melchizedech, król Salemu, kapłan Boga najwyższego, który wyszedł na spotkanie Abrahama, wracającego z porażki królów pobłogosławił mu”;2 a jemu też Abraham “wydzielił dziesięcinę” ze wszystkiego; i jego imię najpierw tłumaczy się mianowicie: król sprawiedliwości, następnie zaś król Salem, to znaczy król pokoju;3 bez ojca, bez matki, bez rodowodu, nie ma ani początku dni, ani końca życia, a upodobniony do Syna Bożego, pozostaje kapłanem wiecznie.4 A przypatrzcie się, jak wielki jest ten, któremu Abraham patriarcha nawet dał dziesięcinę z rzeczy cenniejszych.5 Wprawdzie i ci z synów Lewiego, którzy otrzymuj ą kapłaństwo, mają rozkazanie, aby brać dziesięciny według Prawa od ludu, to jest od braci swoich, chociaż i oni pochodzą od Abrahama;6 lecz ten, którego ród nie zalicza się do nich, wziął dziesięcinę od Abrahama i pobłogosławił tego, który miał obietnicę.7 A bez żadnej wątpliwości, błogosławiony bywa mniejszy od wyższego.8 I tu właśnie dziesięciny biorą ludzie śmiertelni, tam zaś – o kim istnieje świadectwo, że żyje.9 I (żeby tak powiedzieć) Lewi, który brał dziesięciny, przez Abrahama oddał dziesięcinę;10 jeszcze bowiem był w osobie praojca, gdy na jego spotkanie wyszedł Melchizedech.ZE WZGLĘDU NA OSOBĘ.11 Jeśli więc kapłaństwo lewickie prowadziło do doskonałości (bo pod nim lud otrzymał Prawo), na cóż jeszcze trzeba było, żeby nastał inny kapłan “według porządku Melchizedecha,” a nie był zaliczony do porządku Aarona?12 Ze zmianą bowiem kapłaństwa jest konieczne, żeby nastąpiła zmiana i Prawa.13 Ten bowiem, o którym się to mówi, jest z innego pokolenia, z którego nikt nie służył ołtarzowi.14 Jawną bowiem jest rzeczą, że Pan nasz wyszedł z Judy, a w tym pokoleniu nic o kapłanach Mojżesz nie mówił.15 I jeszcze bardziej jest to widoczne, jeśli na podobieństwo Melchizedecha powstaje inny kapłan,16 który stał się nie według nakazu cielesnego Prawa, ale według mocy życia nieskazitelnego17 Świadczy bowiem: “Ty jesteś kapłanem na wieki, według porządku Melchizedecha.”18 Dokonuje się oczywiście odrzucenie poprzedniego ustawodawstwa z powodu jego słabości i bezużyteczności19 bo Zakon niczego nie przywiódł do doskonałości – a natomiast wprowadza się lepszą nadzieję, przez którą przybliżamy się do Boga.NOWE KAPŁAŃSTWO WIEKUISTE PRZYSIĘGĄ STWIERDZONE.20 I o ile stało się nie bez przysięgi (inni na pewno bez przysięgi zostali kapłanami,21 a ten pod przysięgą tego, który do niego rzekł: “Przysiągł Pan, a nie będzie żałował: Ty jesteś kapłanem na wieki”):22 O tyle też Jezus stał się poręczycielem lepszego testamentu.23 A innych wprawdzie wielu było kapłanów, dlatego że im śmierć trwać nie pozwalała;24 ten zaś, ponieważ trwa na wieki, ma kapłaństwo wieczne.25 Przeto i zbawiać może wiecznie tych, co przez niego przystępują do Boga, bo zawsze żyje, aby się wstawiać za nami.26 Przystało bowiem, abyśmy mieli takiego najwyższego kapłana: świętego, niewinnego, niepokalanego, odłączonego od grzeszników i wyniesionego nad niebiosa,27 który nie ma potrzeby codziennie, jak kapłani składać ofiary najpierw za swoje, potem za grzechy ludu, bo to uczynił raz, złożywszy ofiarę z samego siebie.28 Zakon bowiem ustanawia kapłanami ludzi podległych słabościom, lecz słowo przysięgi, danej po Zakonie – Syna doskonałego na wieki.
8ZE WZGLĘDU NA ŚWIĄTYNIĘ.1 A w tym, co mówimy, główną rzeczą jest: Takiego mamy arcykapłana, który zasiadł po prawicy tronu Majestatu w niebie2 jak sługa świątyni i prawdziwego przybytku, który założył Pan, a nie człowiek.3 Wszelki bowiem najwyższy kapłan bywa postanowiony dla ofiarowania darów i ofiar; stąd trzeba, żeby i on miał coś, co by ofiarował.4 Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem; gdyż są tacy, co według Prawa ofiarują dary,5 co służą obrazowi i cieniowi rzeczy niebieskich, jak odpowiedziano Mojżeszowi, gdy miał dokończyć przybytku: “Patrz, (mówi) czyń wszystko według wzoru, który ci ukazano na górze.”ZE WZGLĘDU NA PRZYMIERZE.6 Teraz zaś otrzymał tym wyższe posługiwanie, im doskonalszego testamentu jest pośrednikiem, który lepszymi obietnicami zawarowano.7 Gdyby bowiem ów pierwszy był bez przygany, to z pewnością nie szukanoby miejsca dla drugiego.8 Albowiem ganiąc ich, mówi: “Oto przyjdą dni, mówi Pan: i zawrę nowe przymierze z domem Izraela i z domem Jakuba,9 nie według przymierza, które zawarłem z ich ojcami w dniu, w którym ująłem ich rękę, abym ich wywiódł z ziemi Egipskiej, bo oni nie wytrwali w przymierzu moim i ja ich zaniedbałem, mówi Pan.10 Lecz to jest przymierze, które zawrę z domem Izraela, po owych dniach, mówi Pan, dając prawa moje w ich umysły i na sercach ich napiszę je i będę im Bogiem, a oni będą mi ludem.11 I nikt nie będzie uczył bliźniego swego, ani żaden brata swego, mówiąc: Poznaj Pana, gdyż wszyscy będą mię znać od najmniejszego aż do największego spośród nich;12 albowiem zmiłuję się nad ich nieprawościami i nie będę już więcej pamiętał ich grzechów.”13 Mówiąc zaś: “nowe” – przedawnił poprzednie. Lecz co się przedawnia i starzeje, bliskie jest zniszczenia.
9ZE WZGLĘDU NA OBRZĘDY.1 Miał wprawdzie i pierwszy przepisy o służbie bożej i świątynię ziemską.2 Przybytek bowiem zrobiony był pierwszy, a w nim były świeczniki i stół i chleby pokładne, tak zwane Święte.3 Za drugą zaś zasłoną przybytek, zwany Święte Świętych,4 zawierający złotą kadzielnicę i arkę przymierza, ze wszystkich stron złotem powleczoną, a w niej naczynie złote, zawierające mannę i laskę Aaronową, która zakwitła i tablice przymierza.5 Nad nią zaś byli Cherubini chwały, ocieniający ubłagalnię, o czym teraz nie potrzeba szczegółowo mówić.6 Gdy rzeczywiście tak to było urządzone, do pierwszego przybytku zawsze wchodzili kapłani, posługi ofiarne spełniający;7 do drugiego zaś raz w rok sam tylko najwyższy kapłan, nie bez krwi, którą ofiaruje za grzechy swoje i ludu;8 przez co Duch Święty dawał znać, że jeszcze nie była ujawniona droga do świątyni, dopóki stał pierwszy przybytek.9 Jest to podobieństwo na czas teraźniejszy; według niego bywają składane dary i ofiary, które nie mogą składającego uczynić doskonałym w sumieniu,10 gdyż polegają tylko na pokarmach i napojach i na różnych obmywaniach i oczyszczeniach ciała, ustanowionych aż do czasu naprawy ich na lepsze.PRZYBYTEK I OFIARA CHRYSTUSA DOSKONAŁA.11 Lecz Chrystus przyszedłszy jako najwyższy kapłan dóbr przyszłych, przez większy i doskonalszy przybytek, nie ręką uczyniony, to jest nie przez takie utworzenie,12 ani nie przez krew kozłów lub cielców, ale przez własną krew wszedł raz na zawsze do świątyni, zdobywszy wieczne odkupienie.13 Jeśli bowiem krew kozłów i wołów i popiół jałowicy, skrapiając splugawionych, poświęca i oczyszcza ich ciała,14 jakże daleko więcej krew Chrystusa, który przez Ducha Świętego samego siebie bez skazy ofiarował Bogu, oczyści sumienie nasze z uczynków martwych, abyśmy służyli Bogu żyjącemu?CHRYSTUS ŚMIERCIĄ SWĄ STWARZA NOWY TESTAMENT.15 I dlatego jest pośrednikiem Nowego Testamentu, żeby przez śmierć, którą poniósł dla odkupienia tych przestępstw, jakie były za pierwszego testamentu, wezwani otrzymali obietnicę wiecznego dziedzictwa.16 Gdzie bowiem jest testament, musi nastąpić śmierć tego, który testament sporządza.17 Testament bowiem nabiera mocy po śmierci; inaczej nie jest ważny, póki jeszcze żyje ten, co testament uczynił.18 Stąd ani nawet pierwszy bez krwi nie był uczyniony.19 Gdy bowiem Mojżesz przeczytał całemu ludowi wszystkie przepisy Prawa, wziąwszy krew cielców i kozłów z wodą, wełną szkarłatną i hizopem, pokropił i samą księgę i wszystek lud,20 mówiąc: “Ta jest krew przymierza, które wam Bóg zlecił.”21 Nadto i przybytek i wszystkie naczynia do służby bożej podobnie krwią pokropił.22 I według Prawa niemal wszystko bywa krwią oczyszczane i bez wylania krwi nie ma odpuszczenia.23 Potrzeba więc, aby mianowicie wizerunki rzeczy niebieskich tymi ofiarami były oczyszczane, same zaś niebieskie lepszymi, niźli te.OFIARA CHRYSTUSA JEST WIEKUISTA.24 Jezus bowiem nie wszedł do świątyni ręką uczynionej, która była wizerunkiem prawdziwej, ale do samego nieba, żeby teraz ukazywać się przed obliczem Boga za nami.25 I nie żeby często ofiarować samego siebie, jak najwyższy kapłan co roku wchodził do świątyni z krwią cudzą;26 inaczej byłby musiał często cierpieć od początku świata, lecz teraz na końcu wieków ukazał się raz dla zgładzenia grzechu przez ofiarę samego siebie.27 I jak postanowiono ludziom umrzeć raz, a potem sąd;28 tak i Chrystus raz jest ofiarowany, aby zgładził grzechy wielu: drugi raz ukaże się bez grzechu dla zbawienia tych, co go oczekują.
10NIEDOSTATECZNOŚĆ OFIAR ST. TESTAMENTU.

RU Brytjka King J. 10NIEDOSTATECZNOŚĆ OFIAR ST. TESTAMENTU.1 cf. Tłum. Толк. Zakon bowiem będąc cieniem przyszłych dóbr, a nie samym obrazem rzeczy, nie może nigdy uczynić doskonałymi tych, co przystępują z tymi samymi ofiarami, które co roku ustawicznie składają;Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними. (За?_тк7г.) Сёнь бо и3мhй зак0нъ грzдyщихъ бл†гъ, (ґ) не сaмый w4бразъ вещeй, на всsкое лёто тёмиже жeртвами, и5хже прин0сzтъ вhну, никогдaже м0жетъ приступaющихъ соверши1ти. 10,1Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVσκιαν skian
_N-ASFσκιάskiashadowa shadowγαρ gar
_CONJγάρgarforForεχων echōn
_{V-PAP-NSM G5723}ἔχωechōto have/behavingο o
_T-NSMὁhothe/this/whothe lawνομος nomos
_N-NSMνόμοςnomoslawthe lawτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whotheμελλοντων mellontōn
_{V-PAP-GPN G5723}μέλλωmellōbe about toto comeαγαθων agathōn
_A-GPNἀγαθόςagathosgood-doerof good thingsουκ ouk
_PRT-Nοὐouno, notαυτην autēn
_P-ASFαὐτόςautoshe/she/it/selfveryτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoof the thingsεικονα eikona
_N-ASFεἰκώνeikōnimagetheτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/who.πραγματων pragmatōn
_N-GPNπρᾶγμαpragmathingof the thingsκατ kat
_PREPκατάkataaccording toyear byενιαυτον eniauton
_N-ASMἐνιαυτόςeniautosyearyearταις tais
_T-DPFὁhothe/this/who αυταις autais
_P-DPFαὐτόςautoshe/she/it/selfthoseθυσιαις thusiais
_N-DPFθυσίαthusiasacrificewithας as
_R-APFὅς, ἥhhos ēwhichwhichπροσφερουσιν prosferousin
_{V-PAI-3P G5719}προσφέρωprosferōto bring tothey offeredεις eis
_PREPεἰςeistoward το to
_T-ASNὁhothe/this/who διηνεκες diēnekes
_A-ASNδιηνεκήςdiēnekēsperpetualcontinuallyουδεποτε oudepote
_ADV-Nοὐδέποτεoudepoteneverneverδυνανται dunantai
_{V-PNI-3P G5736}δύναμαιdunamaibe able, canτους tous
_T-APMὁhothe/this/who προσερχομενους proserchomenous
_{V-PNP-APM G5740}προσέρχομαιproserchomaito come near/agreethe comersτελειωσαι teleiōsai
_{V-AAN G5658}τελειόωteleioōto perfectmake  2 cf. Tłum. Толк. inaczej zaprzestanoby je ofiarowywać, dlatego że ofiarujący, raz oczyszczeni nie mieliby żadnego grzechu na sumieniu.Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. Понeже престaли бы бhти приноси6мы, ни є3ди1ну ктомY и3мyщымъ с0вэсть њ грэсёхъ служaщымъ, є3ди1ною њчищє1ннымъ. 10,2Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεπει epei
_CONJἐπείepeisinceFor thenουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotαν an
_PRTἄνanif επαυσαντο epausanto
_{V-AMI-3P G5668}παύωpauōto ceasewould theyπροσφερομεναι prosferomenai
_{V-PPP-NPF G5746}προσφέρωprosferōto bring toto be offeredδια dia
_PREPδιάdiathrough/because of? becauseτο to
_T-ASNὁhothe/this/who.μηδεμιαν mēdemian
_A-ASF-Nμηδείςmēdeisnothingnoεχειν echein
_{V-PAN G5721}ἔχωechōto have/beshould have hadετι eti
_ADVἔτιetistillmoreσυνειδησιν suneidēsin
_N-ASFσυνείδησιςsuneidēsisconscienceconscienceαμαρτιων amartiōn
_N-GPFἁμαρτίαhamartiasinof sinsτους tous
_T-APMὁhothe/this/who λατρευοντας latreuontas
_{V-PAP-APM G5723}λατρεύωlatreuōto ministerthat the worshippersαπαξ apax
_ADVἅπαξhapaxonceonceκεκαθαρισμενους kekatharismenous
_{V-RPP-APM G5772}καθαρίζωkatharizōto clean[to clean]  3 cf. Tłum. Толк. Ale w nich wznawia się co roku przypominanie grzechów.Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, Но въ ни1хъ воспоминaніе грэхHвъ на к0еждо лёто бывaетъ, 10,3Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλ all
_CONJἀλλάallabutButεν en
_PREPἐνenin/on/amonginαυταις autais
_P-DPFαὐτόςautoshe/she/it/selfthoseαναμνησις anamnēsis
_N-NSFἀνάμνησιςanamnēsisremembrancea remembrance againαμαρτιων amartiōn
_N-GPFἁμαρτίαhamartiasinof sinsκατ kat
_PREPκατάkataaccording toeveryενιαυτον eniauton
_N-ASMἐνιαυτόςeniautosyearyear  4 cf. Tłum. Толк. Niemożliwa to bowiem rzecz, żeby grzechy miały być zgładzone krwią wołów i kozłów.ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. невозм0жно бо кр0ви ю4нчей и3 к0злей tпущaти грэхи2. 10,4Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαδυνατον adunaton
_A-NSNἀδύνατοςadunatosunablenot possibleγαρ gar
_CONJγάρgarforForαιμα aima
_N-NSNαἷμαhaimabloodthe bloodταυρων taurōn
_N-GPMταῦροςtaurosbullof bullsκαι kai
_CONJκαίkaiandandτραγων tragōn
_N-GPMτράγοςtragoshe-goatof goatsαφαιρειν afairein
_{V-PAN G5721}ἀφαιρέωafaireōto removethatαμαρτιας amartias
_N-APFἁμαρτίαhamartiasinsins  5 cf. Tłum. Толк. Dlatego wstępując w świat, mówi: “Nie chciałeś ofiary i daniny, ale przygotowałeś mi ciało;Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Тёмже входS въ мjръ, гlетъ: жeртвы и3 приношeніz не восхотёлъ є3си2, тёло же соверши1лъ ми2 є3си2: 10,5Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVδιο dio
_CONJδιόdiothereforeWhereforeεισερχομενος eiserchomenos
_{V-PNP-NSM G5740}εἰσέρχομαιeiserchomaito enterwhen he comethεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe worldκοσμον kosmon
_N-ASMκόσμοςkosmosworldthe worldλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speak, he saithθυσιαν thusian
_N-ASFθυσίαthusiasacrifice, Sacrificeκαι kai
_CONJκαίkaiandandπροσφοραν prosforan
_N-ASFπροσφοράprosforaofferingofferingουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotηθελησας ēthelēsas
_{V-AAI-2S G5656}θέλωthelōto will/desirethou wouldestσωμα sōma
_N-ASNσῶμαsōmabodya bodyδε de
_CONJδέdethen, butκατηρτισω katērtisō
_{V-AMI-2S G5668}καταρτίζωkatartizōto completehast thou preparedμοι moi
_P-1DSἐγώegōI/weme  6 cf. Tłum. Толк. całopalenia za grzech nie podobały się tobie.Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. всесожжeній и3 њ грэсЁ не бlговоли1лъ є3си2. 10,6Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVολοκαυτωματα olokautōmata
_N-APNὁλοκαύτωμαholokautōmaburnt offeringIn burnt offeringsκαι kai
_CONJκαίkaiandandπερι peri
_PREPπερίperiaboutforαμαρτιας amartias
_N-GSFἁμαρτίαhamartiasinsinουκ ouk
_PRT-Nοὐounonoευδοκησας eudokēsas
_{V-AAI-2S G5656}εὐδοκέωeudokeōto delightthou hast had  7 cf. Tłum. Толк. Wtedy rzekłem: Oto idę, (na początku księgi napisano o mnie), abym pełnił, Boże, wolę twoją.”Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. ТогдA рёхъ: сE, и3дY: въ глави1знэ кни1жнэй написaсz њ мнЁ, є4же сотвори1ти в0лю твою2, б9е. 10,7Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτοτε tote
_ADVτότεtotethenThenειπον eipon
_{V-2AAI-1S G5627}λέγωlegōto speaksaid Iιδου idou
_{V-2AMM-2S G5640}ὁράωhoraōto see, Loηκω ēkō
_{V-PAI-1S G5719}ἥκωhēkōto come/be present, I comeεν en
_PREPἐνenin/on/among(inκεφαλιδι kefalidi
_N-DSFκεφαλίςkefalisscrollthe volumeβιβλιου bibliou
_N-GSNβιβλίονbiblionscrollof the bookγεγραπται gegraptai
_{V-RPI-3S G5769}γράφωgrafōto writeit is writtenπερι peri
_PREPπερίperiaboutofεμου emou
_P-1GSἐγώegōI/wemeτου tou
_T-GSNὁhothe/this/whowillποιησαι poiēsai
_{V-AAN G5658}ποιέωpoieōto do/make,) to doο o
_T-NSMὁhothe/this/who, O Godθεος theos
_N-NSMθεόςtheosGod, O Godτο to
_T-ASNὁhothe/this/who.θελημα thelēma
_N-ASNθέλημαthelēmawill/desirewillσου sou
_P-2GSσύsuyouthy  8 cf. Tłum. Толк. Mówiąc wyżej: “Ofiar i danin i całopalenia za grzech nie chciałeś, ani ci się podobały,” które według Zakonu bywają ofiarowane,Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех,- которые приносятся по закону,- Ты не восхотел и не благоизволил", Вhше гlz: ћкw жeртвы и3 приношeніz и3 всесожжeній и3 њ грэсёхъ не восхотёлъ є3си2, нижE бlговоли1лъ є3си2: ±же по зак0ну прин0сzтсz: 10,8Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVανωτερον anōteron
_A-ASN-CἀνώτεροςanōteroshigherAboveλεγων legōn
_{V-PAP-NSM G5723}λέγωlegōto speakhe saidοτι oti
_CONJὅτιhotithat/sincewhenθυσιας thusias
_N-APFθυσίαthusiasacrifice, Sacrificeκαι kai
_CONJκαίkaiandandπροσφορας prosforas
_N-APFπροσφοράprosforaofferingofferingκαι kai
_CONJκαίkaiandandολοκαυτωματα olokautōmata
_N-APNὁλοκαύτωμαholokautōmaburnt offeringburnt offeringsκαι kai
_CONJκαίkaiandandπερι peri
_PREPπερίperiaboutforαμαρτιας amartias
_N-GSFἁμαρτίαhamartiasinsinουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotηθελησας ēthelēsas
_{V-AAI-2S G5656}θέλωthelōto will/desirethou wouldestουδε oude
_CONJ-Nοὐδέoudeand not, neitherευδοκησας eudokēsas
_{V-AAI-2S G5656}εὐδοκέωeudokeōto delighthadst pleasureαιτινες aitines
_R-NPFὅστιςhostiswho/which; whichκατα kata
_PREPκατάkataaccording tobyνομον nomon
_N-ASMνόμοςnomoslawthe lawπροσφερονται prosferontai
_{V-PPI-3P G5743}προσφέρωprosferōto bring toare offered  9 cf. Tłum. Толк. “wtedy rzekłem: Oto idę, abym pełnił, Boże, wolę twoją” – znosi pierwsze, aby ustanowić drugie.потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе. тогдA речE: сE, и3дY сотвори1ти в0лю твою2, б9е. Teмлетъ пeрвое, да втор0е постaвитъ. 10,9Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτοτε tote
_ADVτότεtotethenThenειρηκεν eirēken
_{V-RAI-3S-ATT G5758}ἐρέω, ἐρῶereō erōto speaksaid heιδου idou
_{V-2AMM-2S G5640}ὁράωhoraōto see, Loηκω ēkō
_{V-PAI-1S G5719}ἥκωhēkōto come/be present, I comeτου tou
_T-GSNὁhothe/this/whowillποιησαι poiēsai
_{V-AAN G5658}ποιέωpoieōto do/maketo doτο to
_T-ASNὁhothe/this/who, O Godθελημα thelēma
_N-ASNθέλημαthelēmawill/desirewillσου sou
_P-2GSσύsuyouthyαναιρει anairei
_{V-PAI-3S G5719}ἀναιρέωanaireōto kill. He taketh awayτο to
_T-ASNὁhothe/this/who.πρωτον prōton
_A-ASN-Sπρῶτοςprōtosfirstthe firstινα ina
_CONJἵναhinain order that/to, thatτο to
_T-ASNὁhothe/this/who δευτερον deuteron
_A-ASNδεύτεροςdeuterossecondlythe secondστηση stēsē
_{V-AAS-3S G5661}ἵστημιhistēmito standhe may establish  10 cf. Tłum. Толк. Przez tę wolę jesteśmy uświęceni przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa raz.По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. Њ нeйже в0ли њсщ7eни є3смы2 принесeніемъ тёла ї}съ хrт0ва є3ди1ною. 10,10Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεν en
_PREPἐνenin/on/amongByω ō
_R-DSNὅς, ἥhhos ēwhichwhichθεληματι thelēmati
_N-DSNθέλημαthelēmawill/desiretheηγιασμενοι ēgiasmenoi
_{V-RPP-NPM G5772}ἁγιάζωhagiazōto sanctifysanctifiedεσμεν esmen
_{V-PAI-1P G5719}εἰμίeimito bewe areδια dia
_PREPδιάdiathrough/because ofthroughτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whothe offeringπροσφορας prosforas
_N-GSFπροσφοράprosforaofferingthe offeringτου tou
_T-GSNὁhothe/this/whoof the bodyσωματος sōmatos
_N-GSNσῶμαsōmabodyof the bodyιησου iēsou
_N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/Joshuaof Jesusχριστου christou
_N-GSMΧριστόςchristosChristChristεφαπαξ efapax
_ADVἐφάπαξefapaxonce/at onceonce  SKUTECZNOŚĆ OFIARY CHRYSTUSA.11 cf. Tłum. Толк. I każdy wprawdzie kapłan staje, codziennie sprawując swój urząd i często składając te same ofiary, które nigdy grzechów zgładzić nie mogą;И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. И# всsкъ ќбw свzщeнникъ стои1тъ на всsкъ дeнь служS и3 ты6zжде мн0жицею приносS жє1ртвы, ±же никогдaже м0гутъ tsти грэхHвъ. 10,11Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndπας pas
_A-NSMπᾶςpasalleveryμεν men
_PRTμένmenon the other hand ιερευς iereus
_N-NSMἱερεύςhiereuspriestpriestεστηκεν estēken
_{V-RAI-3S G5758}ἵστημιhistēmito standstandethκαθ kath
_PREPκατάkataaccording to ημεραν ēmeran
_N-ASFἡμέραhēmeradaydailyλειτουργων leitourgōn
_{V-PAP-NSM G5723}λειτουργέωleitourgeōto ministerministeringκαι kai
_CONJκαίkaiandandτας tas
_T-APFὁhothe/this/who:αυτας autas
_P-APFαὐτόςautoshe/she/it/selfsameπολλακις pollakis
_ADVπολλάκιςpollakisoftenoftentimesπροσφερων prosferōn
_{V-PAP-NSM G5723}προσφέρωprosferōto bring toofferingθυσιας thusias
_N-APFθυσίαthusiasacrificetheαιτινες aitines
_R-NPFὅστιςhostiswho/which, whichουδεποτε oudepote
_ADV-Nοὐδέποτεoudepoteneverneverδυνανται dunantai
_{V-PNI-3P G5736}δύναμαιdunamaibe ablecanπεριελειν perielein
_{V-2AAN G5629}περιαιρέωperiaireōto take awaytake awayαμαρτιας amartias
_N-APFἁμαρτίαhamartiasinsins  12 cf. Tłum. Толк. ten zaś jedną złożywszy ofiarę za grzechy, na wieki “siedzi po prawicy bożej,”Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, Џнъ же є3ди1ну њ грэсёхъ принeсъ жeртву, всегдA сэди1тъ њдеснyю бGа, 10,12Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVουτος outos
_D-NSMοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]δε de
_CONJδέdethenButμιαν mian
_A-ASFεἷςheisoneoneυπερ uper
_PREPὑπέρhuperabove/forforαμαρτιων amartiōn
_N-GPFἁμαρτίαhamartiasinsinsπροσενεγκας prosenenkas
_{V-AAP-NSM G5660}προσφέρωprosferōto bring to, after he had offeredθυσιαν thusian
_N-ASFθυσίαthusiasacrificesacrificeεις eis
_PREPεἰςeistowardforτο to
_T-ASNὁhothe/this/whoof Godδιηνεκες diēnekes
_A-ASNδιηνεκήςdiēnekēsperpetualeverεκαθισεν ekathisen
_{V-AAI-3S G5656}καθίζωkathizōto seat, sat downεν en
_PREPἐνenin/on/amongonδεξια dexia
_A-DSFδεξιόςdexiosrightthe right handτου tou
_T-GSMὁhothe/this/who;θεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof God  13 cf. Tłum. Толк. tego już tylko czekając, “aż jego nieprzyjaciele będą położeni jako podnóżek nóg jego.”ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. пр0чее њжидaz, д0ндеже положaтсz врази2 є3гw2 подн0жіе н0гъ є3гw2: 10,13Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτο to
_T-ASNὁhothe/this/who.λοιπον loipon
_A-ASNλοιπόνloiponhenceforthFrom henceforthεκδεχομενος ekdechomenos
_{V-PNP-NSM G5740}ἐκδέχομαιekdechomaito wait forexpectingεως eōs
_ADVἕωςheōsuntiltillτεθωσιν tethōsin
_{V-APS-3P G5686}τίθημιtithēmito placebe madeοι oi
_T-NPMὁhothe/this/who εχθροι echthroi
_A-NPMἐχθρόςechthrosenemyenemiesαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisυποποδιον upopodion
_N-ASNὑποπόδιονhupopodionfootstoolfootstoolτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/who ποδων podōn
_N-GPMπούςpousfoot.αυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhis  14 cf. Tłum. Толк. Jedną bowiem ofiarą doskonałymi uczynił na wieki uświęconych.Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. є3ди1нэмъ бо приношeніемъ соверши1лъ є4сть во вёки њсщ7aемыхъ. 10,14Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμια mia
_A-DSFεἷςheisoneby oneγαρ gar
_CONJγάρgarforForπροσφορα prosfora
_N-DSFπροσφοράprosforaofferingofferingτετελειωκεν teteleiōken
_{V-RAI-3S G5758}τελειόωteleioōto perfecthe hath perfectedεις eis
_PREPεἰςeistowardforτο to
_T-ASNὁhothe/this/who.διηνεκες diēnekes
_A-ASNδιηνεκήςdiēnekēsperpetualeverτους tous
_T-APMὁhothe/this/who αγιαζομενους agiazomenous
_{V-PPP-APM G5746}ἁγιάζωhagiazōto sanctifythem that are sanctified  15 cf. Tłum. Толк. Świadczy nam zaś i Duch Święty. Gdy bowiem powiedział:О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Свидётельствуетъ же нaмъ и3 д¦ъ с™hй, по речeнному бо прeжде: 10,15Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμαρτυρει marturei
_{V-PAI-3S G5719}μαρτυρέωmartureōto testifyis a witnessδε de
_CONJδέdethen ημιν ēmin
_P-1DPἐγώegōI/weto usκαι kai
_CONJκαίkaiandalsoτο to
_T-NSNὁhothe/this/whotheπνευμα pneuma
_N-NSNπνεῦμαpneumaspirit/breaththeτο to
_T-NSNὁhothe/this/who,αγιον agion
_A-NSNἅγιοςhagiosholyHolyμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterafterγαρ gar
_CONJγάρgarfor: forτο to
_T-ASNὁhothe/this/who ειρηκεναι eirēkenai
_{V-RAN G5760}ἐρέω, ἐρῶereō erōto speak[to speak]  16 cf. Tłum. Толк. “A to zaś jest przymierze, które zawrę z nimi po owych dniach, mówi Pan, dam prawa moje w ich serca i napiszę je w ich umysłach”Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, сeй завётъ, є3г0же завэщaю къ ни6мъ по днeхъ џнэхъ, гlетъ гDь, даS зак0ны мо‰ на сердцA и4хъ, и3 въ помышлeніихъ и4хъ напишY и5хъ: 10,16Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαυτη autē
_D-NSFοὗτοςhoutosthis/he/she/itThisη ē
_T-NSFὁhothe/this/whothe covenantδιαθηκη diathēkē
_N-NSFδιαθήκηdiathēkēcovenantthe covenantην ēn
_R-ASFὅς, ἥhhos ēwhichthatδιαθησομαι diathēsomai
_{V-FDI-1S G5695}διατίθημιdiatithēmito make a covenantI will makeπρος pros
_PREPπρόςprosto/withwithαυτους autous
_P-APMαὐτόςautoshe/she/it/selfthemμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterafterτας tas
_T-APFὁhothe/this/whodaysημερας ēmeras
_N-APFἡμέραhēmeradaydaysεκεινας ekeinas
_D-APFἐκεῖνοςekeinosthatthoseλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speak, saithκυριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordthe Lordδιδους didous
_{V-PAP-NSM G5723}δίδωμιdidōmito give, I will putνομους nomous
_N-APMνόμοςnomoslawlawsμου mou
_P-1GSἐγώegōI/wemyεπι epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstintoκαρδιας kardias
_N-APFκαρδίαkardiaheartheartsαυτων autōn
_P-GPMαὐτόςautoshe/she/it/selftheirκαι kai
_CONJκαίkaiand, andεπι epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstinτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whomindsδιανοιαν dianoian
_N-ASFδιάνοιαdianoiamindmindsαυτων autōn
_P-GPMαὐτόςautoshe/she/it/selftheirεπιγραψω epigrapsō
_{V-FAI-1S G5692}ἐπιγράφωepigrafōto write onwill I writeαυτους autous
_P-APMαὐτόςautoshe/she/it/selfthem  17 cf. Tłum. Толк. i nie będę już więcej pamiętał ich grzechów i nieprawości.и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. (тaже гlетъ гDь:) и3 грэхHвъ и4хъ и3 беззак0ній и4хъ не и4мамъ помzнyти ктомY. 10,17Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndτων tōn
_T-GPFὁhothe/this/whosinsαμαρτιων amartiōn
_N-GPFἁμαρτίαhamartiasinsinsαυτων autōn
_P-GPMαὐτόςautoshe/she/it/selftheirκαι kai
_CONJκαίkaiandandτων tōn
_T-GPFὁhothe/this/whoiniquitiesανομιων anomiōn
_N-GPFἀνομίαanomialawlessnessiniquitiesαυτων autōn
_P-GPMαὐτόςautoshe/she/it/self ου ou
_PRT-Nοὐounonoμη mē
_PRT-Nμήmēnot μνησθησομαι mnēsthēsomai
_{V-FPI-1S G5701}μιμνήσκωmimnēskōto rememberwill I rememberετι eti
_ADVἔτιetistillmore  18 cf. Tłum. Толк. Gdzie zaś jest ich odpuszczenie, już nie ma ofiary za grzech.А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. Ґ и3дёже tпущeніе си1хъ, ктомY нёсть приношeніz њ грэсёхъ. 10,18Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοπου opou
_ADVὅπουhopouwhere(-ever)whereδε de
_CONJδέdethenNowαφεσις afesis
_N-NSFἄφεσιςafesisforgivenessremissionτουτων toutōn
_D-GPFοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]ουκετι ouketi
_ADV-Nοὐκέτιouketinot any moreno moreπροσφορα prosfora
_N-NSFπροσφοράprosforaofferingofferingπερι peri
_PREPπερίperiaboutforαμαρτιας amartias
_N-GSFἁμαρτίαhamartiasinsin  ZACHĘTA DO WIERNOŚCI I JEDNOŚCI.19 cf. Tłum. Толк. Tak więc mając ufność, bracia, że wejdziemy do świątyni we krwi Chrystusa,Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, (За?_тк7д.) И#мyще u5бо дерзновeніе, брaтіе, входи1ти во с™†z кр0вію ї}съ хrт0вою, путeмъ н0вымъ и3 живhмъ, 10,19Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεχοντες echontes
_{V-PAP-NPM G5723}ἔχωechōto have/beHavingουν oun
_CONJοὖνountherefore/thenthereforeαδελφοι adelfoi
_N-VPMἀδελφόςadelfosbrother, brethrenπαρρησιαν parrēsian
_N-ASFπαρρησίαparrēsiaboldness, boldnessεις eis
_PREPεἰςeistowardtoτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoenter intoεισοδον eisodon
_N-ASFεἴσοδοςeisodosentryenter intoτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whothe bloodαγιων agiōn
_A-GPNἅγιοςhagiosholy[holy]εν en
_PREPἐνenin/on/amongbyτω tō
_T-DSNὁhothe/this/who,αιματι aimati
_N-DSNαἷμαhaimabloodthe bloodιησου iēsou
_N-GSMἸησοῦςiēsousJesus/Joshuaof Jesus  20 cf. Tłum. Толк. dokąd otworzył nam drogę nową i żywą poprzez zasłonę, to jest przez ciało swojeкоторый Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, є3г0же њбнови1лъ є4сть нaмъ завёсою, си1рэчь пlтію своeю, 10,20Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVην ēn
_R-ASFὅς, ἥhhos ēwhich, whichενεκαινισεν enekainisen
_{V-AAI-3S G5656}ἐγκαινίζωenkainizōto inauguratehe hath consecratedημιν ēmin
_P-1DPἐγώegōI/wefor usοδον odon
_N-ASFὁδόςhodosroadBy aπροσφατον prosfaton
_A-ASFπρόσφατοςprosfatosnewnewκαι kai
_CONJκαίkaiandandζωσαν zōsan
_{V-PAP-ASF G5723}ζάωzaōto livelivingδια dia
_PREPδιάdiathrough/because of, throughτου tou
_T-GSNὁhothe/this/whothe veilκαταπετασματος katapetasmatos
_N-GSNκαταπέτασμαkatapetasmacurtainthe veilτουτ tout
_D-NSNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]εστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beis to sayτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whofleshσαρκος sarkos
_N-GSFσάρξsarxfleshfleshαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self, his  21 cf. Tłum. Толк. i kapłana wielkiego nad domem bożym;и имея великого Священника над домом Божиим, и3 їерeа вели1ка над8 д0момъ б9іимъ, 10,21Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndιερεα ierea
_N-ASMἱερεύςhiereuspriestanμεγαν megan
_A-ASMμέγαςmegasgreathighεπι epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstoverτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe houseοικον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousethe houseτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof God  22 cf. Tłum. Толк. przystąpmy ze szczerym sercem w pełności wiary, oczyściwszy serca od złego, które plami sumienie i obmyci na ciele czystą wodą.да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, да приступaемъ со и4стиннымъ сeрдцемъ во и3звэщeніи вёры, њкроплeни сердцы2 t с0вэсти лукaвыz и3 и3змовeни тэлесы2 вод0ю чи1стою: 10,22Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVπροσερχωμεθα proserchōmetha
_{V-PNS-1P G5741}προσέρχομαιproserchomaito come near/agreeLet us draw nearμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterwithαληθινης alēthinēs
_A-GSFἀληθινόςalēthinostruetrueκαρδιας kardias
_N-GSFκαρδίαkardiaheartaεν en
_PREPἐνenin/on/amonginπληροφορια plēroforia
_N-DSFπληροφορίαplēroforiaassurancefull assuranceπιστεως pisteōs
_N-GSFπίστιςpistisfaith/trustof faithρεραντισμενοι rerantismenoi
_{V-RPP-NPM G5772}ῥαντίζωrantizōto sprinkle, havingτας tas
_T-APFὁhothe/this/whoour heartsκαρδιας kardias
_N-APFκαρδίαkardiaheartheartαπο apo
_PREPἀπόapofromfromσυνειδησεως suneidēseōs
_N-GSFσυνείδησιςsuneidēsisconscienceanπονηρας ponēras
_A-GSFπονηρόςponērosevil/badevilκαι kai
_CONJκαίkaiand, andλελουσμενοι lelousmenoi
_{V-RPP-NPM G5772}λούωlouōto washwashedτο to
_T-ASNὁhothe/this/whoour bodiesσωμα sōma
_N-ASNσῶμαsōmabodyour bodiesυδατι udati
_N-DSNὕδωρ, ὕδατοςhhudōr udatoswaterwithκαθαρω katharō
_A-DSNκαθαρόςkatharoscleanpure  23 cf. Tłum. Толк. Trzymajmy się niezachwianie przy wyznaniu nadziei naszej (bo wierny jest, który obiecał)будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. да держи1мъ и3сповёданіе ўповaніz неукл0нное, вёренъ бо є4сть њбэщaвый: 10,23Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκατεχωμεν katechōmen
_{V-PAS-1P G5725}κατέχωkatechōto hold back/fastLet us hold fastτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe professionομολογιαν omologian
_N-ASFὁμολογίαhomologiaconfessionthe professionτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoofελπιδος elpidos
_N-GSFἐλπίςelpishopeofακλινη aklinē
_A-ASFἀκλινήςaklinēsunwaveringwithout waveringπιστος pistos
_A-NSMπιστόςpistosfaithfulfaithfulγαρ gar
_CONJγάρgarfor; (forο o
_T-NSMὁhothe/this/who;)επαγγειλαμενος epangeilamenos
_{V-ADP-NSM G5666}ἐπαγγέλλωepangellōto professhe  24 cf. Tłum. Толк. i przypatrujmy się sobie wzajemnie, by się pobudzać do miłości i dobrych uczynków,Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. и3 да разумэвaемъ дрyгъ дрyга въ поwщрeніи любвE и3 д0брыхъ дёлъ, 10,24Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndκατανοωμεν katanoōmen
_{V-PAS-1P G5725}κατανοέωkatanoeōto observelet us considerαλληλους allēlous
_C-APMἀλλήλωνallēlōnone anotherone anotherεις eis
_PREPεἰςeistowardtoπαροξυσμον paroxusmon
_N-ASMπαροξυσμόςparoxusmosstirring upprovokeαγαπης agapēs
_N-GSFἀγάπηagapēloveunto loveκαι kai
_CONJκαίkaiandandκαλων kalōn
_A-GPNκαλόςkalosgoodgoodεργων ergōn
_N-GPNἔργονergonworkto  25 cf. Tłum. Толк. nie opuszczamy wspólnych zebrań naszych, jak mają zwyczaj niektórzy, ale pocieszajmy się i to tym bardziej, im bardziej widzicie zbliżający się dzień.Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. не њставлsюще собрaніz своегw2, ћкоже є4сть нBкимъ њбhчай, но (дрyгъ дрyга) подвизaюще, и3 толи1кw пaче, є3ли1кw ви1дите приближaющійсz дeнь (сyдный). 10,25Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμη mē
_PRT-NμήmēnotNotεγκαταλειποντες enkataleipontes
_{V-PAP-NPM G5723}ἐγκαταλείπωenkataleipōto leave behindforsakingτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe assemblingεπισυναγωγην episunagōgēn
_N-ASFἐπισυναγωγήepisunagōgēgatheringthe assemblingεαυτων eautōn
_F-1GPMἑαυτοῦheautoumy/your/him-selfof ourselvesκαθως kathōs
_ADVκαθώςkathōsas/just as, asεθος ethos
_N-NSNἔθοςethoscustomthe mannerτισιν tisin
_X-DPMτιςtisoneof someαλλα alla
_CONJἀλλάallabut; butπαρακαλουντες parakalountes
_{V-PAP-NPM G5723}παρακαλέωparakaleōto plead/comfortexhortingκαι kai
_CONJκαίkaiand: andτοσουτω tosoutō
_D-DSNτοσοῦτοςtosoutosso greatso muchμαλλον mallon
_ADVμᾶλλονmallonmorethe moreοσω osō
_K-DSNὅσοςhososjust as/how much, asβλεπετε blepete
_{V-PAI-2P G5719}βλέπωblepōto seeye seeεγγιζουσαν engizousan
_{V-PAP-ASF G5723}ἐγγίζωengizōto come nearapproachingτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe dayημεραν ēmeran
_N-ASFἡμέραhēmeradaythe day  KARA NA ODSTĘPCÓW.26 cf. Tłum. Толк. Dla nas bowiem rozmyślnie grzeszących, po otrzymaniu znajomości prawdy, już nie pozostanie ofiara za grzech,Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, В0лею бо согрэшaющымъ нaмъ по пріsтіи рaзума и4стины, ктомY њ грэсёхъ не њбрэтaетсz жeртва, 10,26Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεκουσιως ekousiōs
_ADVἑκουσίωςhekousiōsvoluntarilywilfullyγαρ gar
_CONJγάρgarforForαμαρτανοντων amartanontōn
_{V-PAP-GPM G5723}ἁμαρτάνωhamartanōto sinifημων ēmōn
_P-1GPἐγώegōI/weweμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterafterτο to
_T-ASNὁhothe/this/whothe knowledgeλαβειν labein
_{V-2AAN G5629}λαμβάνωlambanōto takethat we have receivedτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoof the truthεπιγνωσιν epignōsin
_N-ASFἐπίγνωσιςepignōsisknowledgethe knowledgeτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who,αληθειας alētheias
_N-GSFἀλήθειαalētheiatruthof the truthουκετι ouketi
_ADV-Nοὐκέτιouketinot any moreno moreπερι peri
_PREPπερίperiaboutforαμαρτιων amartiōn
_N-GPFἁμαρτίαhamartiasinsinsαπολειπεται apoleipetai
_{V-PPI-3S G5743}ἀπολείπωapoleipōto leave, there remainethθυσια thusia
_N-NSFθυσίαthusiasacrificesacrifice  27 cf. Tłum. Толк. lecz straszliwe jakieś oczekiwanie sądu “i żar ognia, który ma pożreć przeciwników.”но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. стрaшно же нёкое чazніе судA и3 nгнS рeвность, поsсти хотsщагw сопроти6вныz. 10,27Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVφοβερα fobera
_A-NSFφοβερόςfoberosfearfulfearfulδε de
_CONJδέdethenButτις tis
_X-NSFτιςtisonea certainεκδοχη ekdochē
_N-NSFἐκδοχήekdochēexpectationlooking forκρισεως kriseōs
_N-GSFκρίσιςkrisisjudgmentof judgmentκαι kai
_CONJκαίkaiandandπυρος puros
_N-GSNπῦρpurfirefieryζηλος zēlos
_N-NSNζῆλοςzēloszealindignationεσθιειν esthiein
_{V-PAN G5721}ἐσθίωesthiōto eat, whichμελλοντος mellontos
_{V-PAP-GSN G5723}μέλλωmellōbe about toshallτους tous
_T-APMὁhothe/this/who.υπεναντιους upenantious
_A-APMὑπεναντίοςhupenantiosopposedthe adversaries  28 cf. Tłum. Толк. Kto by przekroczył Prawo Mojżeszowe, bez wszelkiego miłosierdzia “śmierć ponosi za świadectwem dwóch albo trzech.”Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, Tвeрглсz кто2 зак0на мwmсeова, без8 милосeрдіz при двои1хъ и3ли2 тріeхъ свидётелехъ ўмирaетъ: 10,28Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαθετησας athetēsas
_{V-AAP-NSM G5660}ἀθετέωatheteōto rejectdespisedτις tis
_X-NSMτιςtisoneHe thatνομον nomon
_N-ASMνόμοςnomoslawlawμωυσεως mōuseōs
_N-GSMΜωϋσῆς, Μωσῆςmōusēs mōsēsMosesMoses'χωρις chōris
_ADVχωρίςchōriswithoutwithoutοικτιρμων oiktirmōn
_N-GPMοἰκτιρμόςoiktirmoscompassionmercyεπι epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstunderδυσιν dusin
_A-DPMδύοduotwotwoη ē
_PRTἤēororτρισιν trisin
_A-DPMτρεῖς, τρίαtreis triathreethreeμαρτυσιν martusin
_N-DPMμάρτυςmartuswitnesswitnessesαποθνησκει apothnēskei
_{V-PAI-3S G5719}ἀποθνήσκωapothnēskōto diedied  29 cf. Tłum. Толк. Na ileż sroższe kary, mniemacie, zasłuży ten, który by Syna Bożego podeptał i “krew przymierza,” przez którą został uświęcony, za pospolitą poczytał i Ducha łaski zelżył?то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? коли1кw мнитE г0ршіz спод0битсz мyки, и4же сн7а б9іz попрaвый, и3 кр0вь завётную сквeрну возмни1въ, є4юже њс™и1сz, и3 д¦а блгdти ўкори1вый; 10,29Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVποσω posō
_Q-DSNπόσοςpososhow much/manyOf how muchδοκειτε dokeite
_{V-PAI-2P G5719}δοκέωdokeōto think, suppose yeχειρονος cheironos
_A-GSFχείρωνcheirōnworse thansorerαξιωθησεται axiōthēsetai
_{V-FPI-3S G5701}ἀξιόωaxioōto deem worthy, shall he be thought worthyτιμωριας timōrias
_N-GSFτιμωρίαtimōriapunishmentpunishmentο o
_T-NSMὁhothe/this/whothe Sonτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whoof Godυιον uion
_N-ASMυἱόςhuiossonthe Sonτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whothe bloodθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof Godκαταπατησας katapatēsas
_{V-AAP-NSM G5660}καταπατέωkatapateōto trample, who hath trodden under footκαι kai
_CONJκαίkaiand, andτο to
_T-ASNὁhothe/this/whoof the covenantαιμα aima
_N-ASNαἷμαhaimabloodthe bloodτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whothe Spiritδιαθηκης diathēkēs
_N-GSFδιαθήκηdiathēkēcovenantof the covenantκοινον koinon
_A-ASNκοινόςkoinoscommon, an unholy thingηγησαμενος ēgēsamenos
_{V-ADP-NSM G5666}ἡγέομαιhēgeomaito governhath countedεν en
_PREPἐνenin/on/amongwithω ō
_R-DSNὅς, ἥhhos ēwhich, whereηγιασθη ēgiasthē
_{V-API-3S G5681}ἁγιάζωhagiazōto sanctifyhe was sanctifiedκαι kai
_CONJκαίkaiand, andτο to
_T-ASNὁhothe/this/whoof graceπνευμα pneuma
_N-ASNπνεῦμαpneumaspirit/breaththe Spiritτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who?χαριτος charitos
_N-GSFχάριςcharisgraceof graceενυβρισας enubrisas
_{V-AAP-NSM G5660}ἐνυβρίζωenubrizōto insulthath done despite unto  30 cf. Tłum. Толк. Wiemy bowiem, kto powiedział: “Mnie pomsta i ja oddam.” I znowu: “Pan będzie sądził lud swój.”Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Вёмы бо рeкшаго: мнЁ tмщeніе, ѓзъ воздaмъ, гlетъ гDь. И# пaки: ћкw сyдитъ гDь лю1демъ свои6мъ. 10,30Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοιδαμεν oidamen
_{V-RAI-1P G5758}εἴδωeidōto knowwe knowγαρ gar
_CONJγάρgarforForτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whopeopleειποντα eiponta
_{V-2AAP-ASM G5631}λέγωlegōto speak, saithεμοι emoi
_P-1DSἐγώegōI/we, Iεκδικησις ekdikēsis
_N-NSFἐκδίκησιςekdikēsisvengeance, Vengeanceεγω egō
_P-1NSἐγώegōI/weunto meανταποδωσω antapodōsō
_{V-FAI-1S G5692}ἀνταποδίδωμιantapodidōmito repaywill recompenseκαι kai
_CONJκαίkaiand. Andπαλιν palin
_ADVπάλινpalinagainagainκρινει krinei
_{V-FAI-3S G5692}κρίνωkrinōto judgeshall judgeκυριος kurios
_N-NSMκύριοςkurioslordthe Lordτον ton
_T-ASMὁhothe/this/who.λαον laon
_N-ASMλαόςlaosa peoplepeopleαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhis  31 cf. Tłum. Толк. Straszna to rzecz, wpaść w ręce Boga żywego.Страшно впасть в руки Бога живаго! Стрaшно (є4сть) є4же впaсти въ рyцэ бGа живaгw. 10,31Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVφοβερον foberon
_A-NSNφοβερόςfoberosfearfula fearful thingτο to
_T-NSNὁhothe/this/who.εμπεσειν empesein
_{V-2AAN G5629}ἐμπίπτωempiptōto fall intoto fallεις eis
_PREPεἰςeistowardintoχειρας cheiras
_N-APFχείρcheirhandthe handsθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof theζωντος zōntos
_{V-PAP-GSM G5723}ζάωzaōto liveliving  PIERWOTNA GORLIWOŚĆ.32 cf. Tłum. Толк. Wspominajcie zaś dni dawne, w których oświeceni przetrwaliście wielką potyczkę utrapień:Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, (За?_тк7є.) Воспоминaйте же пє1рвыz дни6 вaшz, въ ни1хже просвэти1вшесz, мнHгіz стр†сти претерпёсте страдaній, 10,32Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαναμιμνησκεσθε anamimnēskesthe
_{V-PMM-2P G5732}ἀναμιμνήσκωanamimnēskōto remindcall to remembranceδε de
_CONJδέdethenButτας tas
_T-APFὁhothe/this/who;προτερον proteron
_ADV-Cπρότερονproteronbeforeformerημερας ēmeras
_N-APFἡμέραhēmeradaytheεν en
_PREPἐνenin/on/among, inαις ais
_R-DPFὅς, ἥhhos ēwhichwhichφωτισθεντες fōtisthentes
_{V-APP-NPM G5685}φωτίζωfōtizōto illuminate, after ye were illuminatedπολλην pollēn
_A-ASFπολύςpolusmuchgreatαθλησιν athlēsin
_N-ASFἄθλησιςathlēsisstruggleaυπεμεινατε upemeinate
_{V-AAI-2P G5656}ὑπομένωhupomenōto remain/endure, ye enduredπαθηματων pathēmatōn
_N-GPNπάθημαpathēmasufferingof afflictions  33 cf. Tłum. Толк. już to gdy mianowicie na zniewagi i uciski jawnie byliście wystawieni, już to gdy staliście się towarzyszami tych, co podobnie postępowali.то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии; џво ќбw, поношeньми и3 скорбьми2 поз0ръ бhвше, џво же, w4бщницы бhвше живyщымъ тaкw: 10,33Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτουτο touto
_D-ASNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]μεν men
_PRTμένmenon the other hand,ονειδισμοις oneidismois
_N-DPMὀνειδισμόςoneidismosreproachby reproachesτε te
_PRTτεteand/bothbothκαι kai
_CONJκαίkaiandandθλιψεσιν thlipsesin
_N-DPFθλῖψιςthlipsispressureafflictionsθεατριζομενοι theatrizomenoi
_{V-PPP-NPM G5746}θεατρίζωtheatrizōto exposewhilst ye were made a gazingstockτουτο touto
_D-ASNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]δε de
_CONJδέdethen; andκοινωνοι koinōnoi
_N-NPMκοινωνόςkoinōnosparticipantcompanionsτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/who.ουτως outōs
_ADVοὕτω, οὕτωςhhoutō outōsthus(-ly)soαναστρεφομενων anastrefomenōn
_{V-PPP-GPM G5746}ἀναστρέφωanastrefōto live/returnof them that wereγενηθεντες genēthentes
_{V-AOP-NPM G5679}γίνομαιginomaito be, whilst ye became  34 cf. Tłum. Толк. Gdyż i z więźniami cierpieliście wspólnie i grabież mienia waszego przyjęliście z weselem, wiedząc, że sami macie majętność lepszą i trwałą.ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. и4бо ќзамъ мои6мъ спострадaсте и3 разграблeніе и3мёній вaшихъ съ рaдостію пріsсте, вёдzще и3мёти себЁ и3мёніе на нб7сёхъ пребывaющее и3 лyчшее. 10,34Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiand γαρ gar
_CONJγάρgarforForτοις tois
_T-DPMὁhothe/this/whoin my bondsδεσμιοις desmiois
_N-DPMδέσμιοςdesmiosprisoner[prisoner]συνεπαθησατε sunepathēsate
_{V-AAI-2P G5656}συμπαθέωsumpatheōto sympathizeye had compassionκαι kai
_CONJκαίkaiand, andτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe spoilingαρπαγην arpagēn
_N-ASFἁρπαγήharpagēplunderthe spoilingτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/who.υπαρχοντων uparchontōn
_{V-PAP-GPN G5723}ὑπάρχωhuparchōto be[to be]υμων umōn
_P-2GPσύsuyouyourμετα meta
_PREPμετάmetawith/after χαρας charas
_N-GSFχαράcharajoyjoyfullyπροσεδεξασθε prosedexasthe
_{V-ADI-2P G5662}προσδέχομαιprosdechomaito wait for/welcometookγινωσκοντες ginōskontes
_{V-PAP-NPM G5723}γινώσκωginōskōto know, knowingεχειν echein
_{V-PAN G5721}ἔχωechōto have/bethat ye haveεαυτους eautous
_F-2APMἑαυτοῦheautoumy/your/him-selfyourselvesκρεισσονα kreissona
_A-ASF-Cκρείσσωνkreissōngreaterbetterυπαρξιν uparxin
_N-ASFὕπαρξιςhuparxispropertyaκαι kai
_CONJκαίkaiandandμενουσαν menousan
_{V-PAP-ASF G5723}μένωmenōto stayan enduring  35 cf. Tłum. Толк. Nie traćcież zatem ufności waszej, która ma wielką zapłatę.Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. (За?_тк7ѕ.) Не tлагaйте u5бо дерзновeніz вaшегw, є4же и4мать мздовоздаsніе вели1ко. 10,35Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμη mē
_PRT-Nμήmēnotnotαποβαλητε apobalēte
_{V-2AAS-2P G5632}ἀποβάλλωapoballōto throw awayCastουν oun
_CONJοὖνountherefore/thenthereforeτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoconfidenceπαρρησιαν parrēsian
_N-ASFπαρρησίαparrēsiaboldnessconfidenceυμων umōn
_P-2GPσύsuyouyourητις ētis
_R-NSFὅστιςhostiswho/which, whichεχει echei
_{V-PAI-3S G5719}ἔχωechōto have/behathμεγαλην megalēn
_A-ASFμέγαςmegasgreatgreatμισθαποδοσιαν misthapodosian
_N-ASFμισθαποδοσίαmisthapodosiarecompenserecompence of reward  36 cf. Tłum. Толк. Cierpliwość bowiem jest wam potrzebna, abyście czyniąc wolę bożą dostąpili obietnicy.Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; Терпёніz бо и4мате потрeбу, да в0лю б9ію сотв0рше, пріи1мете њбэтовaніе: 10,36Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVυπομονης upomonēs
_N-GSFὑπομονήhupomonēperseveranceof patienceγαρ gar
_CONJγάρgarforForεχετε echete
_{V-PAI-2P G5719}ἔχωechōto have/beye haveχρειαν chreian
_N-ASFχρείαchreianeedneedινα ina
_CONJἵναhinain order that/to, thatτο to
_T-ASNὁhothe/this/whothe willθελημα thelēma
_N-ASNθέλημαthelēmawill/desirethe willτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof Godποιησαντες poiēsantes
_{V-AAP-NPM G5660}ποιέωpoieōto do/make, after ye have doneκομισησθε komisēsthe
_{V-AMS-2P G5672}κομίζωkomizōto bring/be repaid, ye might receiveτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe promiseεπαγγελιαν epangelian
_N-ASFἐπαγγελίαepangeliapromisethe promise  37 cf. Tłum. Толк. “Jeszcze bowiem mała chwila, a przyjdzie ten, co ma przyjść i nie omieszka.ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. є3щe бо мaло є3ли1кw є3ли1кw, грzдhй пріи1детъ и3 не ўкосни1тъ. 10,37Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVετι eti
_ADVἔτιetistillyetγαρ gar
_CONJγάρgarforForμικρον mikron
_A-ASNμικρόςmikrossmalla littleοσον oson
_K-ASNὅσοςhososjust as/how muchwhileοσον oson
_K-ASNὅσοςhososjust as/how much,ο o
_T-NSMὁhothe/this/who.ερχομενος erchomenos
_{V-PNP-NSM G5740}ἔρχομαιerchomaito come/goand he that shall comeηξει ēxei
_{V-FAI-3S G5692}ἥκωhēkōto come/be presentwill comeκαι kai
_CONJκαίkaiand, andου ou
_PRT-Nοὐounonotχρονισει chronisei
_{V-FAI-3S G5692}χρονίζωchronizōto delaywill  38 cf. Tłum. Толк. Lecz sprawiedliwy. mój z wiary żyje; a jeśli się cofnie, nie będzie się podobał duszy mojej.”Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Ґ првdный t вёры жи1въ бyдетъ: и3 ѓще њбинeтсz, не бlговоли1тъ дш7A моS њ нeмъ. 10,38Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο o
_T-NSMὁhothe/this/whosoulδε de
_CONJδέdethenNowδικαιος dikaios
_A-NSMδίκαιοςdikaiosjustthe justμου]     mou
_P-1GSἐγώegōI/we, myεκ ek
_PREPἐκekof/frombyπιστεως pisteōs
_N-GSFπίστιςpistisfaith/trustfaithζησεται zēsetai
_{V-FDI-3S G5695}ζάωzaōto liveshall liveκαι kai
_CONJκαίkaiand: butεαν ean
_CONDἐάνeanififυποστειληται uposteilētai
_{V-AMS-3S G5672}ὑποστέλλωhupostellōto withdrawdraw backουκ ouk
_PRT-Nοὐounonoευδοκει eudokei
_{V-PAI-3S G5719}εὐδοκέωeudokeōto delightshall haveη ē
_T-NSFὁhothe/this/who.ψυχη psuchē
_N-NSFψυχήpsuchēsoulsoulμου mou
_P-1GSἐγώegōI/we[I/we]εν en
_PREPἐνenin/on/amonginαυτω autō
_P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhim  39 cf. Tłum. Толк. My zaś nie jesteśmy synami odstępstwa na zatracenie, ale wiary na zbawienie duszy.Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.Мh же (брaтіе) нёсмы њбиновeніz въ поги1бель, но вёры въ снабдёніе души2.10,39Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVημεις ēmeis
_P-1NPἐγώegōI/weweδε de
_CONJδέdethenButουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotεσμεν esmen
_{V-PAI-1P G5719}εἰμίeimito beareυποστολης upostolēs
_N-GSFὑποστολήhupostolēshrinkingof them who draw backεις eis
_PREPεἰςeistowarduntoαπωλειαν apōleian
_N-ASFἀπώλειαapōleiadestructionperditionαλλα alla
_CONJἀλλάallabut; butπιστεως pisteōs
_N-GSFπίστιςpistisfaith/trustof them that believeεις eis
_PREPεἰςeistowardtoπεριποιησιν peripoiēsin
_N-ASFπεριποίησιςperipoiēsisacquiringthe savingψυχης psuchēs
_N-GSFψυχήpsuchēsoulof the soul