Ewangelia Św. Marka

Wstęp do działalności publicznej.(1,1-13)1 WSTĘP.1 Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego.2 Jak napisane jest u Izajasza proroka: “Oto ja posyłam Anioła mego przed obliczem twoim, który zgotuje drogę twoją przed tobą.3 Głos wołającego na pustyni: Gotujcie drogę Pańską, czyńcie proste ścieżki jego.” PRZEPOWIADANIE JANA CHRZCICIELA.4 Był Jan na pustyni, chrzcząc i przepowiadając chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów.5 I wychodziła do niego cała kraina Judei i jerozolimczycy wszyscy; i byli od niego ochrzczeni w rzece Jordanie, spowiadając się z grzechów swoich.6 A Jan miał odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder swoich, a jadał szarańcze i miód leśny. I przepowiadał, mówiąc:7 Idzie za mną mocniejszy niźli ja, któremu nie jestem godzien, upadłszy, rozwiązać rzemyka u trzewików jego.8 Ja chrzciłem was wodą, ale on was będzie chrzcił Duchem Świętym. CHRZEST I POST P. JEZUSA.9 I stało się w owe dni, przyszedł Jezus z Nazaretu galilejskiego, i został ochrzczony od Jana w Jordanie.10 A natychmiast wychodząc z wody, ujrzał otworzone niebiosa i Ducha jako gołębicę zstępującego i zostającego z nim.11 I rozległ się głos z niebios: Tyś jest Syn mój miły, w tobie upodobałem sobie.12 I natychmiast Duch wywiódł go na pustynię.13 I był na pustyni czterdzieści dni i czterdzieści nocy, i był kuszony od szatana, i był ze zwierzętami, a aniołowie służyli mu.CZĘŚĆ I(1,14 – 6,13)CHRYSTUS W GALILEI POWOŁANIE CZTERECH APOSTOŁÓW.14 A potem, gdy Jan został wydany, przyszedł Jezus do Galilei, przepowiadając ewangelię królestwa Bożego,15 i mówiąc: że wypełnił się czas i przybliżyło się królestwo Boże; pokutujcie i wierzcie ewangelii.16 A przechodząc nad Morzem Galilejskim, ujrzał Szymona i Andrzeja, brata jego, zapuszczających sieci w morze (bo byli rybakami).17 I rzekł im Jezus: Pójdźcie za mną, a uczynię, że staniecie się rybakami ludzi.18 I natychmiast opuściwszy sieci, poszli za nim.19 A stamtąd odszedłszy maluczko, ujrzał Jakuba Zebedeuszowego i Jana, brata jego, kiedy zwijali sieci w łodzi.20 I zaraz ich zawołał. A zostawiwszy ojca swego Zebedeusza w łodzi z najemnikami, poszli za nim. UZDROWIENIE OPĘTANEGO.21 I weszli do Kafarnaum. A zaraz w szabat wszedłszy do synagogi, nauczał ich.22 I zdumiewali się nad nauką jego; albowiem uczył ich, jako władzę mający, a nie jako doktorowie.23 I był w ich synagodze człowiek, mający ducha nieczystego, i zawołał,24 mówiąc: Cóż ci do nas, Jezusie Nazareński? Przyszedłeś gubić nas? Znam cię; ktoś jest, Święty Boży.25 I zagroził mu Jezus, mówiąc: Milcz i wyjdź z człowieka.26 I targając go duch nieczysty, z krzykiem wielkim wyszedł z niego.27 I zdumiewali się wszyscy, tak że się między sobą pytali, mówiąc: Cóż to jest? Cóż to za nowa nauka, że z mocą rozkazuje nawet duchom nieczystym, a są mu posłuszne?28 I wnet rozeszła się sława jego po całej krainie galilejskiej. UZDROWIENIE ŚWIEKRY PIOTRA I WIELU INNYCH.29 I niebawem wyszedłszy z synagogi, przyszli do domu Szymona i Andrzeja z Jakubem i z Janem.30 A świekra Szymonowa leżała w gorączce, i zaraz mówią mu o niej.31 I przystąpiwszy, podniósł ją, ująwszy za rękę, a wnet opuściła ją gorączka, i służyła im.32 Gdy zaś nastał wieczór, i słońce zaszło, przynosili do niego wszystkich źle się mających i opętanych.33 A całe miasto zebrało się u drzwi.34 I uzdrowił wielu, których rozmaite choroby trapiły, i wyrzucił wielu czartów, a nie dopuszczał im mówić, że go znali.35 A bardzo rano wstawszy, wyszedł, i udał się na miejsce pustynne i tam się modlił.36 I poszedł za nim Szymon i ci, co z nim byli.37 A znalazłszy go, powiedzieli mu: Że wszyscy cię szukają.38 I rzekł im: Idźmy do pobliskich wsi i miast, abym i tam przepowiadał, bom na to przyszedł. PRACA W GALILEI I OCZYSZCZENIE TRĘDOWATEGO.39 I nauczał w ich synagogach i po całej Galilei, i wyrzucał czarty.40 I przyszedł do niego trędowaty, prosząc go, i upadłszy na kolana, rzekł mu: Jeśli chcesz, możesz mię oczyścić.41 A Jezus zmiłowawszy się nad nim, wyciągnął rękę swoją i dotknąwszy go, rzekł mu: Chcę, bądź oczyszczony.42 A gdy rzekł, natychmiast zniknął trąd z niego, i został oczyszczony.43 I zagroził mu, i natychmiast go oddalił.44 I rzekł mu: Bacz, żebyś nikomu nie powiadał, ale idź, ukaż się najwyższemu kapłanowi, i ofiaruj za oczyszczenie swoje, co przykazał Mojżesz na świadectwo im.45 Lecz on wyszedłszy, począł opowiadać i rozsławiać, co się stało, tak że już nie mógł jawnie wejść do miasta; ale przebywał na ustroniu, na miejscach pustynnych; a zewsząd schodzili się do niego.2 UZDROWIENIE PARALITYKA.1 I znowu wszedł do Kafarnaum po jakimś czasie.2 I usłyszano, że jest w domu; a wielu s1ę zebrało, tak że nie mogli się zmieścić ani u drzwi; i głosił im słowo.3 I przyszli do niego, niosąc paralityka, którego dźwigało czterech.4 A gdy go nie mogli wnieść przedeń z powodu ciżby, rozebrali powałę tam, gdzie był, a uczyniwszy otwór, spuścili łoże, na którym leżał paralityk.5 Gdy zaś Jezus ujrzał ich wiarę, rzekł paralitykowi: Synu, odpuszczają ci się grzechy twoje!6 A byli tam niektórzy z doktorów, siedząc i myśląc w sercach swoich:7 Czemu ten tak mówi? Bluźni. Któż grzechy odpuszczać może, jeśli nie sam Bóg?8 Gdy to Jezus zaraz poznał duchem swoim, że tak w sobie myślą, rzekł im: Czemu to myślicie w sercach waszych?9 Cóż łatwiej jest, rzec paralitykowi: Odpuszczają ci się grzechy, czy rzec: Wstań, weźmij łoże swoje i chodź?10 Żebyście zaś wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma moc odpuszczać grzechy na ziemi, (rzekł do paralityka):11 Tobie mówię: Wstań, weź łoże swoje, i idź do domu swego.12 A on natychmiast wstał, i wziąwszy łoże, wyszedł przed wszystkimi, tak iż się wszyscy zdumieli, i chwalili Boga, mówiąc: Iżeśmy nigdy nic takiego nie widzieli. POWOŁANIE MATEUSZA.13 I wyszedł znów ku morzu, i cała rzesza schodziła się do niego, i nauczał ich.14 A przechodząc, ujrzał Lewiego, syna Alfeusza, siedzącego przy cle i rzekł mu: Pójdź za mną. A wstawszy, poszedł za nim.15 I stało się, gdy siedział u stołu w domu jego, wielu celników i grzeszników siedziało razem z Jezusem i z uczniami jego; bo było wielu, którzy też chodzili za nim.16 A widząc doktorowie i faryzeusze, że jada z celnikami i grzesznikami, mówili uczniom jego: Czemu z celnikami i grzesznikami je i pije mistrz wasz?17 Co usłyszawszy Jezus, rzekł im: Zdrowi nie potrzebują lekarza, ale źle się mający; albowiem nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych. SPÓR O POST.18 A uczniowie Janowi i faryzeusze pościli. I przychodzą, i mówią mu: Czemuż uczniowie Jana i faryzeuszów poszczą, a twoi uczniowie nie poszczą?19 rzekł im Jezus: Czyż mogą goście weselni pościć, dopóki z nimi jest oblubieniec? Jak długo mają między sobą oblubieńca, nie mogą pościć.20 Ale przyjdą dni, gdy będzie wzięty od nich oblubieniec, a wtedy będą pościć w owe dni.21 Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starej szaty; bo inaczej nowy płat obrywa starą szatę i rozdarcie staje się większe.22 I nikt nie leje wina nowego w stare bukłaki; bo inaczej wino rozsadzi bukłaki i rozleje się wino, a bukłaki się zepsują; ale wino nowe ma być wlewane w bukłaki nowe. CHRYSTUS PANEM SZABATU.23 I stało się znów, gdy Pan przechodził w szabat przez zboża, uczniowie jego poczęli, idąc, rwać kłosy.24 A faryzeusze mówili mu: Oto, co czynią w szabat, czego się nie godzi?25 I rzekł im: Nigdyście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy był w potrzebie, kiedy łaknął sam i ci co z nim byli?26 Jak wszedł do domu Bożego za Abiatara, najwyższego kapłana, i jadł chleby pokładne, których nie godziło się jeść tylko kapłanom, i dał tym, którzy z nim byli?27 I mówił im: Szabat był ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu.28 A więc panem jest Syn Człowieczy także i szabatu.3 LECZY USCHŁĄ RĘKĘ.1 I wszedł znów do synagogi, a był tam człowiek, mający rękę uschłą.2 I podpatrywali go, czy będzie w szabat uzdrawiał, aby go oskarżyć.3 I rzekł człowiekowi, mającemu rękę uschłą: Stań w pośrodku!4 I rzekł im: Czy godzi się w szabat dobrze czynić, czy też źle, duszę uzdrowić, czy zabić? Lecz oni milczeli.5 I spojrzawszy po nich z gniewem, zasmucony ślepotą serca ich, rzekł człowiekowi: Wyciągnij rękę twoją! I wyciągnął, i ręka została mu przywrócona.6 A wyszedłszy faryzeusze naradzali się zaraz z herodianami przeciwko niemu, jakby go stracić. ZEWSZĄD ZBIEGAJĄ SIĘ RZESZE.7 Jezus zaś z uczniami swymi odszedł nad morze, a wielka rzesza z Galilei i z Judei poszła za nim;8 I z Jerozolimy i z Idumei, i z Zajordania i z okolic Tyru, i Sydonu przyszło do niego mnóstwo wielkie, słysząc, co czynił.9 I rzekł uczniom swoim, aby łódka była na jego posługę z powodu rzeszy, ażeby go nie ścisnęła.10 Albowiem wielu uzdrawiał, tak że na niego napierali, aby się go dotknąć, ilukolwiek z nich miało rany.11 A duchy nieczyste na jego widok upadały przed nim i wołały mówiąc:12 Ty jesteś Synem Bożym. I bardzo im groził, aby go nie wyjawiały. WYBÓR APOSTOŁÓW.13 I wszedłszy na górę, wezwał do siebie, których sam chciał, i przyszli do niego.14 I postanowił dwunastu, aby byli z nim, i żeby ich posyłał przepowiadać. 15 I dał im moc uzdrawiania chorób i wypędzania czartów.16 I dał Szymonowi imię Piotr.17 I Jakuba Zebedeuszowego i Jana, brata Jakubowego, i dał im imiona Boanerges, co znaczy synowie gromu.18 I Andrzeja i Filipa, i Bartłomieja i Mateusza, i Tomasza i Jakuba Alfeuszowego, i Tadeusza i Szymona Kananejczyka.19 I Judasza Iszkariotę, który go też wydał. JAKĄ MOCĄ WYRZUCA CZARTY.20 I przyszli do domu, i zbiegła się znowu rzesza, tak że nie mogli ani chleba spożyć.21 A gdy to posłyszeli bliscy jego, wyszli, ażeby go pojmać, bo mówili, że oszalał.22 A doktorowie, którzy byli przyszli z Jerozolimy, mówili, że ma Belzebuba, i że mocą księcia czartowskiego wyrzuca czarty.23 I wezwawszy ich, mówił do nich w przypowieściach: Jakże może szatan wyrzucać szatana?24 I królestwo, jeśliby przeciw sobie było rozdzielone, takie królestwo nie może się ostać.25 I dom, jeśliby przeciw sobie był rozdzielony, taki dom nie może się ostać.26 I szatan, jeśliby sam przeciw sobie powstał, rozdzielony jest, i nie będzie się mógł ostać, ale upadnie.27 Nikt nie może, wszedłszy w dom, zrabować sprzętów mocarza, jeśliby pierwej mocarza nie związał, a wtedy dom jego ograbi.28 Zaprawdę powiadam wam, że wszystkie grzechy będą odpuszczone synom ludzkim, i bluźnierstwa, którymi by bluźnili;29 ale kto by zbluźnił przeciw Duchowi Świętemu, nie dostąpi odpuszczenia na wieki, ale będzie winien grzechu wiecznego.30 Albowiem mówili: Ma ducha nieczystego. KTO MATKĄ I BRATEM CHRYSTUSA?31 I przyszła matka jego i bracia, a stojąc przed domem, posłali po niego, wołając go.32 A rzesza siedziała około niego, i powiedziano mu: Oto matka twoja i bracia twoi są przed domem; szukają cię.33 I odpowiadając im, rzekł: Kto jest matka moja i bracia moi?34 A spoglądając na tych, którzy około niego siedzieli, rzekł: Oto matka moja i bracia moi.35 Albowiem kto by czynił wolę Bożą, ten jest bratem moim i siostrą moją i matką.4 NAUCZA W ŁODZI.1 I począł znowu uczyć przy morzu; i zebrała się koło niego rzesza wielka, tak że wszedłszy do łodzi, siedział na morzu, a wszystka rzesza była przy morzu na ziemi.2 I nauczał ich wiele w przypowieściach, i mówił im w nauce swojej. PRZYPOWIEŚĆ O SIEWCY.3 Słuchajcie! Oto siewca wyszedł siać.4 A gdy siał, jedno padło obok drogi, a ptaki niebieskie przyszły i zjadły je.5 Drugie zaś padło na opoczyste, gdzie nie miało wiele ziemi, i natychmiast wzeszło, bo nie miało głębokiej ziemi.6 A gdy słońce wzeszło, zwiędło i dlatego uschło, że nie miało korzenia.7 A inne padło w ciernie; i urosły ciernie, i zadusiły je, i nie dało owocu.8 A inne upadło na ziemię dobrą i dało owoc bujny i wzrastający; a jedno przyniosło trzydzieści, drugie sześćdziesiąt, a trzecie sto.9 I mówił: Kto ma uszy ku słuchaniu, niechaj słucha.10 A gdy był sam tylko, spytało go o przypowieść tych dwunastu, co przy nim byli.11 I mówił im: Wam dane jest poznać tajemnicę królestwa Bożego; ale tym, którzy są zewnątrz, wszystko dzieje się w przypowieściach,12 aby patrząc patrzyli, a nie widzieli, i słysząc słyszeli, a nie zrozumieli, by się kiedy nie nawrócili, a nie były im odpuszczone grzechy.13 I rzekł im: Nie rozumiecie tej przypowieści? A jakże zrozumiecie wszystkie przypowieści?14 Który sieje, słowo sieje.15 A którzy obok drogi, gdzie się rozsiewa słowo, ci są, którzy gdy usłyszą, natychmiast przychodzi szatan i bierze słowo, które jest wsiane w serca ich.16 Podobnież i ci, którzy są na opoczystych posiani, są ci, którzy gdy usłyszą słowo, natychmiast z radością je przyjmują;17 a nie mają korzenia w sobie, ale trwają do czasu; potem, gdy przyjdzie ucisk i prześladowanie z powodu słowa, natychmiast się gorszą.18 A inni, którzy między ciernie są posiani, ci są, którzy słowa słuchają,19 a troski świata i omamienie bogactw i chciwość innych rzeczy, wchodząc, zaduszają słowo, i staje się bez pożytku.20 A którzy na dobrą ziemię są posiani, ci są, którzy słuchają słowa, i przyjmują, i przynoszą owoc, jedno trzydzieści, drugie sześćdziesiąt, a trzecie sto. DARY BOŻE NALEŻY ROZWIJAĆ.21 I mówił im: Czyż świecę wnoszą, aby ją postawić pod korcem, albo pod łożem? Czyż nie po to, aby była postawiona na świeczniku?22 Nie ma bowiem nic tajemnego, co by się objawić nie miało; i nic nie stało się ukrytym, ale po to, żeby na jaw wyszło.23 Jeśli kto ma uszy ku słuchaniu, niechaj słucha.24 I mówił im: Baczcie czego słuchacie. Jaką miarą mierzyć będziecie, będzie wam odmierzone, i będzie wam przydane.25 Albowiem kto ma, będzie mu dane; a kto nie ma, i to, co ma, odejmą od niego.26 I mówił: Tak jest z królestwem Bożym, jak gdyby człowiek wrzucił nasienie w ziemię,27 a spałby, i wstawał w nocy i we dnie, a nasienie wschodziłoby i rosło, gdy on nie wie.28 Ziemia bowiem sama z siebie owoc rodzi, naprzód źdźbło, potem kłos, a potem pełne ziarno w kłosie.29 A gdy zboże dojrzeje, wnet zapuszcza sierp, bo żniwo przyszło. PRZYPOWIEŚĆ O ZIARNIE GORCZYCY.30 I mówił: Do czego podobnym uczynimy królestwo Boże, albo do jakiej przypowieści przyrównamy je?31 Jak ziarno gorczyczne, które gdy sieją w ziemię, mniejsze jest od wszystkich nasion, jakie są na ziemi.32 A gdy się je wsieje, wyrasta, i staje się większe nad wszystkie jarzyny, i wypuszcza gałęzie tak wielkie, że pod cieniem jego mogą mieszkać ptaki niebieskie.33 I w wielu takich przypowieściach tak głosił do nich słowo, jak mogli słuchać.34 A bez przypowieści nie mówił im. A uczniom swoim osobno wykładał wszystko. UCISZENIE BURZY.35 I w ów dzień mówił do nich, gdy już wieczór nastał: Przeprawmy się na drugą stronę.36 A opuściwszy rzeszę, wzięli go tak, jak był w łodzi, a inne łodzie były z nim.37 I powstała wielka nawałnica wiatru, i miotała fale w łódź, tak że się łódź napełniała.38 A on był w tyle łodzi, śpiąc na wezgłówku; i budzą go, i mówią mu: Nauczycielu! Nie obchodzi cię to, że giniemy?39 I powstawszy, zagroził wiatrowi, i rzekł morzu: Milcz, zamilknij. I ustał wiatr, i stała się cisza wielka.40 I rzekł im: Czemu bojaźliwi jesteście? Jeszczeż nie macie wiary?41 I przelękli się bojaźnią wielką, i mówili jeden do drugiego: Kimże więc jest ten, że i wiatr i morze są mu posłuszne?5 WYPĘDZA CZARTY W WIEPRZE.1 I przybyli za morze do krainy Gerazeńczyków.2 A gdy on wychodził z łodzi, zaraz wybiegł ku niemu z grobów człowiek opętany duchem nieczystym.3 Miał on mieszkanie w grobach, a nie mógł go już nikt i łańcuchami związać;4 bo często będąc w pęta i łańcuchy związany, łańcuchy rozrywał i pęta kruszył i nikt go nie mógł poskromić.5 A zawsze we dnie i w nocy był w grobach i w górach, krzycząc i tłukąc się kamieniami.6 Ujrzawszy zaś Jezusa z daleka, przybiegł i pokłonił się mu,7 a wołając głosem wielkim, mówił: Co ci do mnie, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Zaklinam cię przez Boga, abyś mnie nie męczył.8 Albowiem mówił do niego: Wyjdź, duchu nieczysty z człowieka!9 I pytał go: Co ty masz za imię? I rzekł mu: Legion mi na imię, albowiem nas jest wielu.10 I prosił go bardzo, aby go nie wypędzał z tej okolicy.11 A było tam na górze wielkie stado wieprzów pasące się.12 I prosili go czarci, mówiąc: Poślij nas w wieprze, abyśmy w nie weszli.13 I natychmiast pozwolił im Jezus. A wyszedłszy duchy nieczyste, weszły w wieprze, i wpadło stado wielkim pędem ze stromego zbocza w morze, w liczbie około dwóch tysięcy i utonęło w morzu.14 Ci zaś, którzy je paśli, uciekli, i dali znać do miasta i na pola. I wyszli oglądać, co się stało.15 I przychodzą do Jezusa, i widzą tego, który był od czarta dręczony, siedzącego, ubranego i przy zdrowych zmysłach, i zlękli się.16 I opowiedzieli im ci, którzy widzieli, co się zdarzyło temu, który miał czarta, i o wieprzach.17 I poczęli go prosić, aby wyszedł z ich granic.18 A gdy wstępował do łodzi, zaczął go prosić ten, który był od czarta dręczony, aby mógł być przy nim.19 I nie przyjął go, ale mu rzekł: Idź do domu swojego, do swoich i oznajmij im, jak wielkie rzeczy uczynił ci Pan i zlitował się nad tobą.20 I odszedł, i począł głosić w Dekapolu, jak wielkie rzeczy uczynił mu Jezus, a wszyscy się dziwili. UZDRAWIA NIEWIASTĘ MAJĄCĄ KRWOTOK.21 A gdy Jezus znów przeprawił się w łodzi za morze, zeszła się do niego wielka rzesza, i był nad morzem.22 I przyszedł jeden przełożony synagogi, imieniem Jair, a ujrzawszy go, padł mu do nóg.23 I prosił go bardzo, mówiąc: Iż córka moja kona, pójdź, włóż na nią ręce, żeby ozdrowiała, i żywa została.24 I poszedł z nim, a szła za nim wielka rzesza, i cisnęli się na niego.25 A niewiasta, która miała krwotok przez dwanaście lat,26 i wiele była ucierpiała od wielu lekarzy, i całe swe mienie wydała była, a nic jej nie pomogło, ale się jeszcze gorzej miała;27 i usłyszawszy o Jezusie, przyszła z tyłu między rzeszą i dotknęła się szaty jego.28 Mówiła bowiem, że jeśli dotknę się choćby szaty jego, będę zdrowa.29 I natychmiast wyschło w niej źródło krwi, i poczuła w ciele, że była uzdrowiona od choroby.30 A Jezus poznawszy zaraz w sobie moc, która z niego wyszła, obróciwszy się do rzeszy, mówił: Kto się dotknął szat moich?31 A uczniowie jego mówili mu: Widzisz, jak cię rzesza ciśnie, a mówisz: Kto się mnie dotknął?32 I patrzał wokoło, aby zobaczyć tę, która to uczyniła.33 A niewiasta, bojąc się i drżąc, wiedząc, co się z nią stało, przyszła i upadła przed nim, i powiedziała mu całą prawdę.34 On zaś rzekł jej: Córko! Wiara twoja cię uzdrowiła, idź w pokoju i bądź uzdrowiona z choroby twojej. WSKRZESZENIE CÓRKI JAIRA.35 Gdy on jeszcze mówił, przyszli od przełożonego synagogi, mówiąc: Iż córka twoja umarła, czemuż jeszcze trudzisz Nauczyciela?36 A Jezus usłyszawszy słowa, które powiedziano, rzekł przełożonemu synagogi: Nie bój się, wierz tylko!37 I nie dopuścił nikomu iść za sobą, tylko Piotrowi i Jakubowi i Janowi, bratu Jakuba.38 I przychodzą do domu przełożonego synagogi i widzi zgiełk i płaczących i zawodzących bardzo.39 A wszedłszy, rzekł im: Czemu zgiełk czynicie, i płaczecie? Dzieweczka nie umarła, ale śpi.40 I śmiano się z niego. On zaś wypędziwszy wszystkich, bierze ojca i matkę dzieweczki i tych, którzy z nim byli, i wchodzi, gdzie dzieweczka leżała.41 A ująwszy rękę dzieweczki mówi do niej: Talitha kumi! Co znaczy: Dzieweczko, (tobie mówię) wstań!42 I natychmiast wstała dzieweczka i chodziła; miała zaś dwanaście lat; i zdumieli się zdumieniem wielkim.43 I przykazał im surowo, aby tego nikt nie wiedział; i rzekł, aby jej dano jeść.6 NAUCZA W NAZARECIE.1 A odszedłszy stamtąd, przyszedł do ojczyzny swojej, i szli za nim uczniowie jego.2 A gdy nastał szabat, zaczął uczyć w synagodze i wielu słuchających zdumiewało się nad nauką jego, mówiąc: Skądże temu to wszystko? A co to za mądrość, która mu jest dana, i takie cuda, które dzieją się przez ręce jego?3 Czyż to nie jest rzemieślnik, syn Maryi, brat Jakuba i Józefa i Judy i Szymona? Czyż i sióstr jego tu u nas nie ma? I gorszyli się z niego.4 A Jezus im mówił: Iż prorok nie jest bez czci, chyba w ojczyźnie swojej, i w domu swoim, a między rodziną swoją.5 I nie mógł tam uczynić żadnego cudu, tylko uzdrowił niewielu chorych, kładąc na nich ręce.6 I dziwił się niedowiarstwu ich; a nauczając, obchodził okoliczne miasteczka. ROZSYŁA APOSTOŁÓW.7 I wezwał dwunastu, i począł ich po dwóch rozsyłać, i dawał im moc nad duchami nieczystymi.8 I rozkazał im, aby nic na drogę nie brali, jak tylko laskę, ani torby podróżnej, ani chleba, ani pieniędzy w trzosie;9 ale by chodzili w sandałach, a nie wdziewali dwóch sukien.10 I mówił im: Gdziekolwiek wejdziecie do domu, tam mieszkajcie, aż stamtąd wyjdziecie.11 A gdziekolwiekby was nie przyjęli, i nie słuchali, wychodząc stamtąd, otrząśnijcie proch z nóg waszych, na świadectwo im.12 A wyszedłszy, przepowiadali, aby pokutę czynili.13 I wyrzucali wielu czartów, i wielu chorych olejem namaszczali, i uzdrawiali.CZĘŚC II(6,14 – 9,49)WĘDRÓWKI PO GALILEI I OKOLICZNYCH KRAJACH RÓŻNE ZDANIA O JEZUSIE.14 I usłyszał król Herod (bo imię jego było rozsławione), i mówił: Że Jan Chrzciciel wstał z martwych, i dlatego cuda dzieją się przez niego.15 Inni zaś mówili: Że to jest Eliasz; inni znów powiadali: Iż jest to prorok, jak jeden z proroków.16 Co usłyszawszy Herod, rzekł: Jan, którego ja ściąłem, ten wstał z martwych. HISTORIA ZABICIA ŚW. JANA.17 A1bowiem sam Herod posłał, i pojmał był Jana, i związał go w więzieniu z powodu Herodiady, żony Filipa, brata swego, że ją był pojął.18 Jan bowiem mówił Herodowi: Nie godzi się tobie mieć żony brata twego.19 A Herodiada czyhała nań, i chciała go zabić, a nie mogła.20 Albowiem Herod bał się Jana, wiedząc, że jest mężem sprawiedliwym i świętym, i strzegł go, a za jego radą wiele rzeczy czynił i chętnie go słuchał.21 Gdy zaś nadszedł dzień sposobny, sprawił Herod w urodziny swoje ucztę dostojnikom swoim i dowódcom i przedniejszym Galilei.22 A gdy weszła córka owej Herodiady, i tańczyła, i spodobała się Herodowi i wespół siedzącym, rzekł król do dziewczęcia: Proś mnie o co chcesz, a dam tobie.23 I przysiągł jej: że o cokolwiek prosić będziesz, dam ci, choćby i połowę królestwa mego.24 Ona wyszedłszy, rzekła matce swojej: O co mam prosić? Ta zaś odrzekła: głowę Jana Chrzciciela.25 A gdy weszła zaraz z pośpiechem do króla, prosiła, mówiąc: Chcę, abyś mi natychmiast dał na misie głowę Jana Chrzciciela.26 I zasmucił się król; dla przysięgi i dla wespół siedzących nie chciał jej zasmucić,27 ale posławszy kata, rozkazał przynieść głowę jego na misie.28 I ściął go w więzieniu, i przyniósł głowę jego na misie, i oddał ją dziewczynie, a dziewczyna oddała j ą matce swojej.29 Co usłyszawszy uczniowie jego, przyszli, i wzięli ciało jego, i położyli je w grobie. JEZUS ODPOCZYWA Z APOSTOŁAMI.30 A gdy apostołowie zeszli się do Jezusa, opowiedzieli mu wszystko, co czynili, i czego uczyli.31 I rzekł im: Pójdźcie osobno na miejsce pustynne i odpocznijcie trochę; bo wielu było tych, co przychodzili i odchodzili, i ani czasu do jedzenia nie mieli.32 I wstąpiwszy do łodzi, odjechali na miejsce pustynne osobno.33 I widzieli ich odjeżdżających, i zwiedziało się wielu, i zbiegli się tam pieszo ze wszystkich miast, i wyprzedzili ich.34 A wyszedłszy Jezus, ujrzał wielką rzeszę, i ulitował się nad nimi, że byli jak owce nie mające pasterza, i począł ich uczyć wielu rzeczy. ROZMNAŻA CHLEB.35 A gdy już była późna godzina, przystąpili uczniowie jego, mówiąc: Miejsce to jest pustynne i już czas upłynął;36 rozpuść ich, aby poszli do najbliższych zagród i wsi, i kupili sobie żywności do jedzenia.37 A odpowiadając, rzekł im: Dajcie wy im jeść. I rzekli mu: Pójdźmy, kupmy za dwieście denarów chleba, a damy im jeść.38 I rzekł im: Ile chlebów macie? Idźcie, i zobaczcie. A dowiedziawszy się, odpowiedzieli: Pięć i dwie ryby.39 I rozkazał im posadzić wszystkich gromadami na zielonej trawie.40 I siedli gromadami po stu i po pięćdziesięciu.41 A wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, wejrzawszy w niebo, błogosławił, i łamał chleb, i dawał uczniom swoim, aby przed nich kładli, i dwie ryby podzielił wszystkim.42 I jedli wszyscy, i najedli się.43 I zebrali ostatki, dwanaście koszów pełnych ułomków i z ryb.44 A tych, którzy jedli, było pięć tysięcy mężczyzn. CHODZI PO MORZU.45 I wnet przymusił uczniów swoich wstąpić w łódź, aby go wyprzedzili za morze do Betsaidy, ażby on rozpuścił lud.46 A rozpuściwszy ich odszedł na górę modlić się.47 I gdy nastał wieczór, była łódź w pośrodku morza, a on sam na ziemi.48 A widząc ich, jak się trudzili przy wiosłowaniu (bo im był wiatr przeciwny), około czwartej straży nocnej przyszedł do nich, chodząc po morzu, i chciał ich minąć.49 Lecz oni, skoro go ujrzeli chodzącego po morzu, mniemali, że to była zjawa, i zakrzyknęli.50 Albowiem wszyscy go widzieli, i zatrwożyli się. A natychmiast przemówił do nich, i rzekł im: Ufajcie, jam jest, nie lękajcie się!51 I wstąpił do nich w łódź, i ustał wiatr. I tym bardziej zdumiewali się sami w sobie.52 Nie zrozumieli bowiem co do chlebów, gdyż serce ich było zaślepione. UZDRAWIA NIEMOCNYCH.53 A gdy się przeprawili, przyszli do ziemi Genezaret, i przybili do brzegu.54 Skoro wyszli z łodzi, natychmiast go poznali.55 I przebiegając całą tę okolicę, poczęli na łożach przynosić źle się mających, gdzie usłyszeli, że jest.56 A gdziekolwiek wchodził do wsi, albo do zagród albo miast, kładli niemocnych na ulicach, i prosili go, aby się dotknęli choć kraju szaty jego; i wszyscy, którzy się go dotknęli, zdrowymi się stawali.7 KARCI FARYZEUSZÓW.

CS RU Brytjka King J. 7 KARCI FARYZEUSZÓW.1 cf. Tłum. Толк. I zeszli się do niego faryzeusze i niektórzy z doktorów, co przyszli z Jerozolimy.Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, И# собрaшасz къ немY фарісeє и3 нёцыи t кни6жникъ, пришeдшіи t їеrли1ма: 7,1Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandThenσυναγονται sunagontai
_{V-PPI-3P G5743}συνάγωsunagōto assemblecame togetherπρος pros
_PREPπρόςprosto/withuntoαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimοι oi
_T-NPMὁhothe/this/whothe Phariseesφαρισαιοι farisaioi
_N-NPMΦαρισαῖοςfarisaiosPhariseethe Phariseesκαι kai
_CONJκαίkaiand, andτινες tines
_X-NPMτιςtisonecertainτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whoof the scribesγραμματεων grammateōn
_N-GPMγραμματεύςgrammateusscribeof the scribesελθοντες elthontes
_{V-2AAP-NPM G5631}ἔρχομαιerchomaito come/go, which cameαπο apo
_PREPἀπόapofromfromιεροσολυμων ierosolumōn
_N-GPNἹεροσόλυμαhierosolumaJerusalemJerusalem  2 cf. Tłum. Толк. A ujrzawszy niektórych z uczniów jego, jedzących chleb pospolitymi, to jest, nieumytymi rękami, ganili ich.и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли. и3 ви1дэвше нёкіихъ t ўчн7къ є3гw2 нечи1стыми рукaми, си1рэчь неумовeными, kдyщихъ хлёбы, ругaхусz. 7,2Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndιδοντες idontes
_{V-2AAP-NPM G5631}ὁράωhoraōto seewhen they sawτινας tinas
_X-APMτιςtisonesomeτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whoofμαθητων mathētōn
_N-GPMμαθητήςmathētēsdiscipleofαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since[that/since]κοιναις koinais
_A-DPFκοινόςkoinoscommondefiledχερσιν chersin
_N-DPFχείρcheirhandwithτουτ tout
_D-NSNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]εστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beis to sayανιπτοις aniptois
_A-DPFἄνιπτοςaniptosunwashed, with unwashenεσθιουσιν esthiousin
_{V-PAI-3P G5719}ἐσθίωesthiōto eateatτους tous
_T-APMὁhothe/this/who[the/this/who]αρτους artous
_N-APMἄρτοςartosbreadbread  3 cf. Tłum. Толк. Faryzeusze bowiem i wszyscy żydzi bez częstego umywania rąk nie jedzą, trzymając się podania starszych.Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук; Фарісeє бо и3 вси2 їудeє, ѓще не трhюще ўмhютъ рyкъ, не kдsтъ, держaще пред†ніz стaрєцъ: 7,3Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοι oi
_T-NPMὁhothe/this/who γαρ gar
_CONJγάρgarforForφαρισαιοι farisaioi
_N-NPMΦαρισαῖοςfarisaiosPhariseethe Phariseesκαι kai
_CONJκαίkaiand, andπαντες pantes
_A-NPMπᾶςpasallallοι oi
_T-NPMὁhothe/this/who ιουδαιοι ioudaioi
_A-NPMἸουδαῖοςioudaiosJewishthe Jewsεαν ean
_CONDἐάνeanif, exceptμη mē
_PRT-Nμήmēnot πυγμη pugmē
_N-DSFπυγμήpugmēfistoftνιψωνται nipsōntai
_{V-AMS-3P G5672}νίπτωniptōto washthey washτας tas
_T-APFὁhothe/this/who χειρας cheiras
_N-APFχείρcheirhandhandsουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotεσθιουσιν esthiousin
_{V-PAI-3P G5719}ἐσθίωesthiōto eat, eatκρατουντες kratountes
_{V-PAP-NPM G5723}κρατέωkrateōto grasp/seize, holdingτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whohandsπαραδοσιν paradosin
_N-ASFπαράδοσιςparadosistraditionthe traditionτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whothe traditionπρεσβυτερων presbuterōn
_A-GPM-Cπρεσβύτεροςpresbuteroselderof the elders  4 cf. Tłum. Толк. I wracając z rynku nie jedzą, dopóki się nie umyją; i wiele jest innych rzeczy, które im do zachowania są podane: umywania kubków i dzbanków i naczyń miedzianych i łóżek.и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей. и3 t т0ржища, ѓще не покyплютсz, не kдsтъ. И# и4на мнHга сyть, ±же пріsша держaти: погружє1ніz стклsницамъ и3 чвaнwмъ и3 котлHмъ и3 nдрHмъ. 7,4Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndαπ ap
_PREPἀπόapofromfromαγορας agoras
_N-GSFἀγοράagoramarketplacethe marketεαν ean
_CONDἐάνeanif, exceptμη mē
_PRT-Nμήmēnot ραντισωνται rantisōntai
_{V-AMS-3P G5672}ῥαντίζωrantizōto sprinkle[to sprinkle]ουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotεσθιουσιν esthiousin
_{V-PAI-3P G5719}ἐσθίωesthiōto eat, they eatκαι kai
_CONJκαίkaiand. Andαλλα alla
_A-NPNἄλλοςallosanotherother thingsπολλα polla
_A-NPNπολύςpolusmuchmanyεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito bethere beα a
_R-APNὅς, ἥhhos ēwhich, whichπαρελαβον parelabon
_{V-2AAI-3P G5627}παραλαμβάνωparalambanōto takethey have receivedκρατειν kratein
_{V-PAN G5721}κρατέωkrateōto grasp/seizeto holdβαπτισμους baptismous
_N-APMβαπτισμόςbaptismosbaptism, the washingποτηριων potēriōn
_N-GPNποτήριονpotērioncupof cupsκαι kai
_CONJκαίkaiand, andξεστων xestōn
_N-GPMξέστηςxestēspitcherpotsκαι kai
_CONJκαίkaiand,χαλκιων chalkiōn
_N-GPNχαλκίονchalkionkettlebrasen vessels  5 cf. Tłum. Толк. I pytali go faryzeusze i doktorowie: Czemu uczniowie twoi nie postępują według podania starszych, ale jedzą chleb pospolitymi rękami?Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? (За?_к7и.) Пот0мъ же вопрошaху є3го2 фарісeє и3 кни1жницы: почто2 ўчн7цы2 твои2 не х0дzтъ по предaнію стaрєцъ, но неумовeными рукaми kдsтъ хлёбъ; 7,5Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandandεπερωτωσιν eperōtōsin
_{V-PAI-3P G5719}ἐπερωτάωeperōtaōto questionaskedαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimοι oi
_T-NPMὁhothe/this/who φαρισαιοι farisaioi
_N-NPMΦαρισαῖοςfarisaiosPhariseethe Phariseesκαι kai
_CONJκαίkaiand[and]οι oi
_T-NPMὁhothe/this/whothe Phariseesγραμματεις grammateis
_N-NPMγραμματεύςgrammateusscribescribesδια dia
_PREPδιάdiathrough/because of,τι ti
_I-ASNτίςtiswhich?Whyου ou
_PRT-Nοὐounonotπεριπατουσιν peripatousin
_{V-PAI-3P G5719}περιπατέωperipateōto walkwalkοι oi
_T-NPMὁhothe/this/whoscribesμαθηται mathētai
_N-NPMμαθητήςmathētēsdiscipledisciplesσου sou
_P-2GSσύsuyouthyκατα kata
_PREPκατάkataaccording toaccording toτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whodisciplesπαραδοσιν paradosin
_N-ASFπαράδοσιςparadosistraditionthe traditionτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whothe traditionπρεσβυτερων presbuterōn
_A-GPM-Cπρεσβύτεροςpresbuteroselderof the eldersαλλα alla
_CONJἀλλάallabut, butκοιναις koinais
_A-DPFκοινόςkoinoscommon[common]χερσιν chersin
_N-DPFχείρcheirhandwithεσθιουσιν esthiousin
_{V-PAI-3P G5719}ἐσθίωesthiōto eateatτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whobreadαρτον arton
_N-ASMἄρτοςartosbreadbread  6 cf. Tłum. Толк. On zaś odpowiadając, rzekł im: Dobrze Izajasz o was obłudnikach prorokował, jak jest napisane: “Lud ten czci mię wargami, ale serce ich daleko jest ode mnie.Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, Џнъ же tвэщaвъ речE и5мъ, ћкw д0брэ прbр0чествова и3сaіа њ вaсъ лицемёрэхъ, ћкоже є4сть пи1сано: сjи лю1діе ўстнaми мS чтyтъ, сeрдце же и4хъ далeче tстои1тъ t менє2, 7,6Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVο o
_T-NSMὁhothe/this/who δε de
_CONJδέdethenandειπεν eipen
_{V-2AAI-3S G5627}λέγωlegōto speaksaidαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto themκαλως kalōs
_ADVκαλῶςkalōswellWellεπροφητευσεν eprofēteusen
_{V-AAI-3S G5656}προφητεύωprofēteuōto prophesyhathησαιας ēsaias
_N-NSMἩσαΐαςhēsaiasIsaiahEsaiasπερι peri
_PREPπερίperiaboutofυμων umōn
_P-2GPσύsuyouyouτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/who υποκριτων upokritōn
_N-GPMὑποκριτήςhupokritēshypocritehypocritesως ōs
_ADVὡςhōswhich/how, asγεγραπται gegraptai
_{V-RPI-3S G5769}γράφωgrafōto writeit is writtenοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since ουτος outos
_D-NSMοὗτοςhoutosthis/he/she/it, Thisο o
_T-NSMὁhothe/this/whohypocritesλαος laos
_N-NSMλαόςlaosa peoplepeopleτοις tois
_T-DPNὁhothe/this/whopeopleχειλεσιν cheilesin
_N-DPNχεῖλοςcheiloslipwithμε me
_P-1ASἐγώegōI/wemeτιμα tima
_{V-PAI-3S G5719}τιμάωtimaōto honorhonourethη ē
_T-NSFὁhothe/this/whowithδε de
_CONJδέdethen, butκαρδια kardia
_N-NSFκαρδίαkardiaheartheartαυτων autōn
_P-GPMαὐτόςautoshe/she/it/selftheirπορρω porrō
_ADVπόρρωporrōfar (away)farαπεχει apechei
_{V-PAI-3S G5719}ἀπέχωapechōto have in fullisαπ ap
_PREPἀπόapofromfromεμου emou
_P-1GSἐγώegōI/weme  7 cf. Tłum. Толк. Lecz próżno mnie czczą, ucząc nauk i przykazań ludzkich.”но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. всyе же чтyтъ мS, ўчaще ўчeніємъ, зaповэдемъ человёчєскимъ: 7,7Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVματην matēn
_ADVμάτηνmatēnin vainin vainδε de
_CONJδέdethenHowbeitσεβονται sebontai
_{V-PNI-3P G5736}σέβομαιsebomaibe devoutdo they worshipμε me
_P-1ASἐγώegōI/wemeδιδασκοντες didaskontes
_{V-PAP-NPM G5723}διδάσκωdidaskōto teach, teachingδιδασκαλιας didaskalias
_N-APFδιδασκαλίαdidaskaliateachingdoctrinesενταλματα entalmata
_N-APNἔνταλμαentalmapreceptthe commandmentsανθρωπων anthrōpōn
_N-GPMἄνθρωποςanthrōposa humanof men  8 cf. Tłum. Толк. Albowiem opuściwszy przykazanie Boże, trzymacie się podania ludzkiego, umywania dzbanków i kubków; i wiele innych rzeczy tym podobnych czynicie.Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. њстaвльше бо зaповэдь б9ію, держитE пред†ніz человёчєскаz, крещє1ніz чвaнwмъ и3 стклsницамъ, и3 и4на подHбна таков† мнHга творитE. 7,8Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαφεντες afentes
_{V-2AAP-NPM G5631}ἀφίημιafiēmito releaselaying asideτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe commandmentεντολην entolēn
_N-ASFἐντολήentolēcommandmentthe commandmentτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof Godκρατειτε krateite
_{V-PAI-2P G5719}κρατέωkrateōto grasp/seize, ye holdτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe traditionπαραδοσιν paradosin
_N-ASFπαράδοσιςparadosistraditionthe traditionτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whoof menανθρωπων anthrōpōn
_N-GPMἄνθρωποςanthrōposa humanof men  9 cf. Tłum. Толк. I mówił im: Całkiem udaremniacie przykazanie Boże, aby zachować podanie wasze.И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? И# гlаше и5мъ: д0брэ tметaете зaповэдь б9ію, да предaніе вaше соблюдетE: 7,9Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndελεγεν elegen
_{V-IAI-3S G5707}λέγωlegōto speakhe saidαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto themκαλως kalōs
_ADVκαλῶςkalōswellFull wellαθετειτε atheteite
_{V-PAI-2P G5719}ἀθετέωatheteōto rejectye rejectτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe commandmentεντολην entolēn
_N-ASFἐντολήentolēcommandmentthe commandmentτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof Godινα ina
_CONJἵναhinain order that/to, thatτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whotraditionπαραδοσιν paradosin
_N-ASFπαράδοσιςparadosistraditiontraditionυμων umōn
_P-2GPσύsuyouyour ownτηρησητε tērēsēte
_{V-AAS-2P G5661}τηρέωtēreōto keepye may keep  10 cf. Tłum. Толк. Mojżesz bowiem powiedział: “Czcij ojca twego i matkę twoją,” i “Kto by złorzeczył ojcu albo matce, niech śmiercią umrze.”Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. мwmсeй бо речE: чти2 nтцA твоего2 и3 мaтерь твою2: и3 и4же ѕлосл0витъ nтцA и3ли2 мaтерь, смeртію да ќмретъ: 7,10Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμωυσης mōusēs
_N-NSMΜωϋσῆς, Μωσῆςmōusēs mōsēsMosesMosesγαρ gar
_CONJγάρgarforForειπεν eipen
_{V-2AAI-3S G5627}λέγωlegōto speaksaidτιμα tima
_{V-PAM-2S G5720}τιμάωtimaōto honor, Honourτον ton
_T-ASMὁhothe/this/who πατερα patera
_N-ASMπατήρpatērfatherfatherσου sou
_P-2GSσύsuyouthyκαι kai
_CONJκαίkaiandandτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whofatherμητερα mētera
_N-ASFμήτηρmētērmothermotherσου sou
_P-2GSσύsuyouthyκαι kai
_CONJκαίkaiand; andο o
_T-NSMὁhothe/this/whomotherκακολογων kakologōn
_{V-PAP-NSM G5723}κακολογέωkakologeōto curse/revile, Whoso cursethπατερα patera
_N-ASMπατήρpatērfatherfatherη ē
_PRTἤēororμητερα mētera
_N-ASFμήτηρmētērmothermotherθανατω thanatō
_N-DSMθάνατοςthanatosdeaththe deathτελευτατω teleutatō
_{V-PAM-3S G5720}τελευτάωteleutaōto die, let him die  11 cf. Tłum. Толк. A wy mówicie: Jeśliby człowiek rzekł ojcu albo matce: Korban (to znaczy dar), który jest ode mnie, tobie pomocny będzie;А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, вh же глаг0лете: ѓще речeтъ человёкъ nтцY и3ли2 мaтери: корвaнъ, є4же є4сть дaръ, и4же ѓще п0льзовалсz є3си2 t менє2: 7,11Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVυμεις umeis
_P-2NPσύsuyouyeδε de
_CONJδέdethenButλεγετε legete
_{V-PAI-2P G5719}λέγωlegōto speaksayεαν ean
_CONDἐάνeanif, Ifειπη eipē
_{V-2AAS-3S G5632}λέγωlegōto speakshall sayανθρωπος anthrōpos
_N-NSMἄνθρωποςanthrōposa humana manτω tō
_T-DSMὁhothe/this/whoto his fatherπατρι patri
_N-DSMπατήρpatērfatherto his fatherη ē
_PRTἤēororτη tē
_T-DSFὁhothe/this/whomotherμητρι mētri
_N-DSFμήτηρmētērmothermotherκορβαν korban
_HEBκορβᾶνkorbanCorban, Corbanο o
_R-NSNὅς, ἥhhos ēwhich, thatεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beis to sayδωρον dōron
_N-NSNδῶρονdōrongift, a giftο o
_R-ASNὅς, ἥhhos ēwhich, byεαν ean
_CONDἐάνeanifwhatsoeverεξ ex
_PREPἐκekof/frombyεμου emou
_P-1GSἐγώegōI/wemeωφεληθης ōfelēthēs
_{V-APS-2S G5686}ὠφελέωōfeleōto helpthou mightest be profited  12 cf. Tłum. Толк. i nie pozwalacie mu nic więcej czynić dla ojca albo matki,тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, и3 не ктомY њставлsете є3го2 что2 сотвори1ти nтцY своемY и3ли2 мaтери своeй, 7,12Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVουκετι ouketi
_ADV-Nοὐκέτιouketinot any moreno moreαφιετε afiete
_{V-PAI-2P G5719}ἀφίημιafiēmito releaseye sufferαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimουδεν ouden
_A-ASN-Nοὐδείςoudeisno oneoughtποιησαι poiēsai
_{V-AAN G5658}ποιέωpoieōto do/maketo doτω tō
_T-DSMὁhothe/this/whoforπατρι patri
_N-DSMπατήρpatērfatherforη ē
_PRTἤēororτη tē
_T-DSFὁhothe/this/whomotherμητρι mētri
_N-DSFμήτηρmētērmothermother  13 cf. Tłum. Толк. niwecząc słowo Boże tym podaniem waszym, któreście przekazali; i wiele rzeczy tym podobnych czynicie.устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное. преступaюще сл0во б9іе предaніемъ вaшимъ, є4же предaсте: и3 подHбна таков† мнHга творитE. 7,13Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVακυρουντες akurountes
_{V-PAP-NPM G5723}ἀκυρόωakuroōto nullifyMakingτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe wordλογον logon
_N-ASMλόγοςlogoswordthe wordτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whoof Godθεου theou
_N-GSMθεόςtheosGodof Godτη tē
_T-DSFὁhothe/this/whotraditionπαραδοσει paradosei
_N-DSFπαράδοσιςparadosistraditiontraditionυμων umōn
_P-2GPσύsuyouthrough yourη ē
_R-DSFὅς, ἥhhos ēwhich, whichπαρεδωκατε paredōkate
_{V-AAI-2P G5656}παραδίδωμιparadidōmito deliverye have deliveredκαι kai
_CONJκαίkaiand: andπαρομοια paromoia
_A-APNπαρόμοιοςparomoioslikelike thingsτοιαυτα toiauta
_D-APNτοιοῦτοςtoioutossuch as thissuchπολλα polla
_A-APNπολύςpolusmuchmanyποιειτε poieite
_{V-PAI-2P G5719}ποιέωpoieōto do/makedo   CO PLUGAWI CZŁOWIEKA.14 cf. Tłum. Толк. A przywoławszy znów rzesze, mówił im: Słuchajcie mnie wszyscy, a zrozumiejcie.И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: (За?_к7f.) И# призвaвъ вeсь нар0дъ, гlаше и5мъ: послyшайте менE вси2 и3 разумёйте: 7,14Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndπροσκαλεσαμενος proskalesamenos
_{V-ADP-NSM G5666}προσκαλέωproskaleōto call to/summonwhen he had calledπαλιν palin
_ADVπάλινpalinagain[again]τον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe peopleοχλον ochlon
_N-ASMὄχλοςochloscrowdthe peopleελεγεν elegen
_{V-IAI-3S G5707}λέγωlegōto speak, he saidαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto themακουσατε akousate
_{V-AAM-2P G5657}ἀκούωakouōto hearHearkenμου mou
_P-1GSἐγώegōI/weunto meπαντες pantes
_A-NPMπᾶςpasallallκαι kai
_CONJκαίkaiand, andσυνετε sunete
_{V-2AAM-2P G5628}συνίημιsuniēmito understandunderstand  15 cf. Tłum. Толк. Nie ma żadnej rzeczy zewnątrz człowieka, która by, wchodząc weń, splugawić go mogła; lecz rzeczy, które wychodzą z człowieka, te są, które plamią człowieka.ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. ничт0же є4сть внэyду человёка входи1мо в0нь, є4же м0жетъ њскверни1ти є3го2: но и3сход‰щаz t негw2, т† сyть скверн‰щаz человёка: 7,15Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVουδεν ouden
_A-NSN-Nοὐδείςoudeisno onenothingεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beThere isεξωθεν exōthen
_ADVἔξωθενexōthenoutsidefrom withoutτου tou
_T-GSMὁhothe/this/who ανθρωπου anthrōpou
_N-GSMἄνθρωποςanthrōposa humana manεισπορευομενον eisporeuomenon
_{V-PNP-NSN G5740}εἰσπορεύωeisporeuōto enterenteringεις eis
_PREPεἰςeistowardintoαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimο o
_R-NSNὅς, ἥhhos ēwhich, thatδυναται dunatai
_{V-PNI-3S G5736}δύναμαιdunamaibe ablecanκοινωσαι koinōsai
_{V-AAN G5658}κοινόωkoinoōto profanedefileαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimαλλα alla
_CONJἀλλάallabut: butτα ta
_T-NPNὁhothe/this/who εκ ek
_PREPἐκekof/from[of/from]του tou
_T-GSMὁhothe/this/whoa manανθρωπου anthrōpou
_N-GSMἄνθρωποςanthrōposa humanthe manεκπορευομενα ekporeuomena
_{V-PNP-NPN G5740}ἐκπορεύωekporeuōto come/go outthe things which come outεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beare theyτα ta
_T-NPNὁhothe/this/whothe manκοινουντα koinounta
_{V-PAP-NPN G5723}κοινόωkoinoōto profanethat defileτον ton
_T-ASMὁhothe/this/who[the/this/who]ανθρωπον anthrōpon
_N-ASMἄνθρωποςanthrōposa human[a human]  16 cf. Tłum. Толк. Jeśli kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha.Если кто имеет уши слышать, да слышит! ѓще кто2 и4мать ќшы слhшати, да слhшитъ. 7,17Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndοτε ote
_ADVὅτεhotewhenwhenεισηλθεν eisēlthen
_{V-2AAI-3S G5627}εἰσέρχομαιeiserchomaito enterhe was enteredεις eis
_PREPεἰςeistowardintoοικον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousethe houseαπο apo
_PREPἀπόapofromfromτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whothe peopleοχλου ochlou
_N-GSMὄχλοςochloscrowdthe peopleεπηρωτων epērōtōn
_{V-IAI-3P G5707}ἐπερωτάωeperōtaōto questionaskedαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/self, hisοι oi
_T-NPMὁhothe/this/whodisciplesμαθηται mathētai
_N-NPMμαθητήςmathētēsdiscipledisciplesαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe parableπαραβολην parabolēn
_N-ASFπαραβολήparabolēparablethe parable  17 cf. Tłum. Толк. A gdy od rzeszy wszedł do domu, pytali go uczniowie jego o przypowieść.И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче. И# є3гдA вни1де въ д0мъ t нар0да, вопрошaху є3го2 ўчн7цы2 є3гw2 њ при1тчи. 7,18Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speakhe saithαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto themουτως outōs
_ADVοὕτω, οὕτωςhhoutō outōsthus(-ly)soκαι kai
_CONJκαίkaiandalsoυμεις umeis
_P-2NPσύsuyouyeασυνετοι asunetoi
_A-NPMἀσύνετοςasunetossenselesswithout understandingεστε este
_{V-PAI-2P G5719}εἰμίeimito beAreου ou
_PRT-Nοὐounonotνοειτε noeite
_{V-PAI-2P G5719}νοέωnoeōto understand? Do yeοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since, thatπαν pan
_A-NSNπᾶςpasallwhatsoeverτο to
_T-NSNὁhothe/this/who εξωθεν exōthen
_ADVἔξωθενexōthenoutsidething from withoutεισπορευομενον eisporeuomenon
_{V-PNP-NSN G5740}εἰσπορεύωeisporeuōto enterenterethεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe manανθρωπον anthrōpon
_N-ASMἄνθρωποςanthrōposa humanthe manου ou
_PRT-Nοὐounonotδυναται dunatai
_{V-PNI-3S G5736}δύναμαιdunamaibe able, canαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimκοινωσαι koinōsai
_{V-AAN G5658}κοινόωkoinoōto profanedefile  18 cf. Tłum. Толк. I rzekł im: Także i wy nierozumni jesteście? Nie rozumiecie, iż nic z tego co z zewnątrz wchodzi w człowieka, nie może go splamić,Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? И# гlа и5мъ: тaкw ли и3 вы2 неразyмливи є3стE; не разумёете ли, ћкw всE, є4же и3звнЁ входи1мое въ человёка, не м0жетъ њскверни1ти є3го2; 7,19Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVοτι oti
_CONJὅτιhotithat/sinceBecauseουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotεισπορευεται eisporeuetai
_{V-PNI-3S G5736}εἰσπορεύωeisporeuōto enterit enterethαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoheartκαρδιαν kardian
_N-ASFκαρδίαkardiaheartheartαλλ all
_CONJἀλλάallabut, butεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe bellyκοιλιαν koilian
_N-ASFκοιλίαkoiliabelly/womb/stomachthe bellyκαι kai
_CONJκαίkaiand, andεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe draughtαφεδρωνα afedrōna
_N-ASMἀφεδρώνafedrōnlatrinethe draughtεκπορευεται ekporeuetai
_{V-PNI-3S G5736}ἐκπορεύωekporeuōto come/go outgoeth outκαθαριζων katharizōn
_{V-PAP-NSM G5723}καθαρίζωkatharizōto clean, purgingπαντα panta
_A-APNπᾶςpasallallτα ta
_T-APNὁhothe/this/whomeatsβρωματα brōmata
_N-APNβρῶμαbrōmafoodmeats  19 cf. Tłum. Толк. bo nie wchodzi w serce jego, ale w brzuch idzie, i do wychodu odchodzi, czyszcząc wszystkie potrawy?Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. ћкw не вх0дитъ є3мY въ сeрдце, но во чрeво: и3 ґфедрHномъ и3сх0дитъ, и3стреблsz вс‰ бр†шна. 7,20Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVελεγεν elegen
_{V-IAI-3S G5707}λέγωlegōto speakhe saidδε de
_CONJδέdethenAndοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since το to
_T-NSNὁhothe/this/who εκ ek
_PREPἐκekof/fromofτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whothe manανθρωπου anthrōpou
_N-GSMἄνθρωποςanthrōposa humanthe manεκπορευομενον ekporeuomenon
_{V-PNP-NSN G5740}ἐκπορεύωekporeuōto come/go outThat which cometh outεκεινο ekeino
_D-NSNἐκεῖνοςekeinosthat, thatκοινοι koinoi
_{V-PAI-3S G5719}κοινόωkoinoōto profanedefilethτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe manανθρωπον anthrōpon
_N-ASMἄνθρωποςanthrōposa humanthe man  20 cf. Tłum. Толк. I powiadał, że co wychodzi z człowieka, to plami człowieka.Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Гlаше же, ћкw и3сходsщее t человёка, то2 скверни1тъ человёка: 7,21Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεσωθεν esōthen
_ADVἔσωθενesōtheninwardlyfrom withinγαρ gar
_CONJγάρgarforForεκ ek
_PREPἐκekof/from, outτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who καρδιας kardias
_N-GSFκαρδίαkardiaheartof the heartτων tōn
_T-GPMὁhothe/this/whoof the heartανθρωπων anthrōpōn
_N-GPMἄνθρωποςanthrōposa humanof menοι oi
_T-NPMὁhothe/this/whoof menδιαλογισμοι dialogismoi
_N-NPMδιαλογισμόςdialogismosreasoningthoughtsοι oi
_T-NPMὁhothe/this/whothoughtsκακοι kakoi
_A-NPMκακόςkakosevil/harmevilεκπορευονται ekporeuontai
_{V-PNI-3P G5736}ἐκπορεύωekporeuōto come/go out, proceedπορνειαι porneiai
_N-NPFπορνείαporneiasexual sin, fornicationsκλοπαι klopai
_N-NPFκλοπήklopētheft[theft]φονοι fonoi
_N-NPMφόνοςfonosmurder, murders  21 cf. Tłum. Толк. Gdyż z wnętrza, z serca ludzkiego wychodzą myśli złe, cudzołóstwa, porubstwa, zabójstwa,Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, и3звнyтрь бо t сeрдца человёческа помышлє1ніz ѕл†z и3сх0дzтъ, прелюбодэ‰ніz, любодэ‰ніz, ўб‡йства, 7,22Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVμοιχειαι moicheiai
_N-NPFμοιχείαmoicheiaadultery[adultery]πλεονεξιαι pleonexiai
_N-NPFπλεονεξίαpleonexiagreediness, covetousnessπονηριαι ponēriai
_N-NPFπονηρίαponēriaevil, wickednessδολος dolos
_N-NSMδόλοςdolosdeceit, deceitασελγεια aselgeia
_N-NSFἀσέλγειαaselgeiadebauchery, lasciviousnessοφθαλμος ofthalmos
_N-NSMὀφθαλμόςofthalmoseye, anπονηρος ponēros
_A-NSMπονηρόςponērosevil/badevilβλασφημια blasfēmia
_N-NSFβλασφημίαblasfēmiablasphemy, blasphemyυπερηφανια uperēfania
_N-NSFὑπερηφανίαhuperēfaniapride, prideαφροσυνη afrosunē
_N-NSFἀφροσύνηafrosunēfoolishness, foolishness  22 cf. Tłum. Толк. kradzieże, łakomstwa, złości, zdrada, bezwstyd, złe spojrzenia, bluźnierstwa, pycha, głupota.кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,- татьбы6, лихои6мства, (њби6ды,) лук†вствіz, лeсть, студодэ‰ніz, џко лукaво, хулA, гордhнz, безyмство: 7,23Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVπαντα panta
_A-NPNπᾶςpasallAllταυτα tauta
_D-NPNοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]τα ta
_T-NPNὁhothe/this/who πονηρα ponēra
_A-NPNπονηρόςponērosevil/badevil thingsεσωθεν esōthen
_ADVἔσωθενesōtheninwardlyfrom withinεκπορευεται ekporeuetai
_{V-PNI-3S G5736}ἐκπορεύωekporeuōto come/go outcomeκαι kai
_CONJκαίkaiand, andκοινοι koinoi
_{V-PAI-3S G5719}κοινόωkoinoōto profanedefileτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe manανθρωπον anthrōpon
_N-ASMἄνθρωποςanthrōposa humanthe man  23 cf. Tłum. Толк. Wszystko to złe z wewnątrz pochodzi i plami człowieka.всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. вс‰ сі‰ ѕл†z и3звнyтрь и3сх0дzтъ и3 сквернsтъ человёка. 7,24Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVεκειθεν ekeithen
_ADVἐκεῖθενekeithenfrom therefrom thenceδε de
_CONJδέdethen[then]αναστας anastas
_{V-2AAP-NSM G5631}ἀνίστημιanistēmito arisehe aroseαπηλθεν apēlthen
_{V-2AAI-3S G5627}ἀπέρχομαιaperchomaito go away, and wentεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτα ta
_T-APNὁhothe/this/whothe bordersορια oria
_N-APNὅριονhorionregion[region]τυρου turou
_N-GSFΤύροςturosTyreof Tyreκαι kai
_CONJκαίkaiandAndσιδωνος]     sidōnos
_N-GSFΣιδώνsidōnSidonSidonκαι kai
_CONJκαίkaiandandεισελθων eiselthōn
_{V-2AAP-NSM G5631}εἰσέρχομαιeiserchomaito enterenteredεις eis
_PREPεἰςeistowardintoοικιαν oikian
_N-ASFοἰκίαoikiahousean houseουδενα oudena
_A-ASM-Nοὐδείςoudeisno oneno manηθελεν ēthelen
_{V-IAI-3S G5707}θέλωthelōto will/desire, and would haveγνωναι gnōnai
_{V-2AAN G5629}γινώσκωginōskōto knowknowκαι kai
_CONJκαίkaiand, andουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotηδυνασθη ēdunasthē
_{V-AOI-3S-ATT G5675}δύναμαιdunamaibe ablehe couldλαθειν lathein
_{V-2AAN G5629}λανθάνωlanthanōbe hiddenbe hid   UZDRAWIA CÓRKĘ CHANANEJKI.24 cf. Tłum. Толк. A stamtąd powstawszy, odszedł w granice Tyru i Sydonu. I wszedłszy w dom, nie chciał, aby to kto wiedział, lecz ukryć się nie mógł.И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться. (За?_л7.) И# tтyду востaвъ, и4де въ предёлы т›рски и3 сідw6нски: и3 вшeдъ въ д0мъ, никог0же хотsше, дабы2 є3го2 чyлъ: и3 не м0же ўтаи1тисz. 7,25Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλ all
_CONJἀλλάallabut[but]ευθυς euthus
_ADVεὐθέωςeutheōsimmediately[immediately]ακουσασα akousasa
_{V-AAP-NSF G5660}ἀκούωakouōto hear, heardγυνη gunē
_N-NSFγυνήgunēwomanaπερι peri
_PREPπερίperiaboutofαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/self ης ēs
_R-GSFὅς, ἥhhos ēwhich, whoseειχεν eichen
_{V-IAI-3S G5707}ἔχωechōto have/behadτο to
_T-NSNὁhothe/this/whoyoung daughterθυγατριον thugatrion
_N-NSNθυγάτριονthugatrionlittle daughteryoung daughterαυτης autēs
_P-GSFαὐτόςautoshe/she/it/selfhimπνευμα pneuma
_N-ASNπνεῦμαpneumaspirit/breathanακαθαρτον akatharton
_A-ASNἀκάθαρτοςakathartosuncleanuncleanελθουσα elthousa
_{V-2AAP-NSF G5631}ἔρχομαιerchomaito come/go, and cameπροσεπεσεν prosepesen
_{V-2AAI-3S G5627}προσπίπτωprospiptōto fall/beatand fellπρος pros
_PREPπρόςprosto/withatτους tous
_T-APMὁhothe/this/whofeetποδας podas
_N-APMπούςpousfootfeetαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhis  25 cf. Tłum. Толк. Gdyż skoro tylko usłyszała o nim niewiasta, której córka miała ducha nieczystego, weszła i upadła do nóg jego.Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его; Слhшавши бо женA њ нeмъ, є3sже дщи2 и3мsше дyха нечи1ста, пришeдши припадE къ ногaма є3гw2: 7,26Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVη ē
_T-NSFὁhothe/this/whoThe womanδε de
_CONJδέdethen γυνη gunē
_N-NSFγυνήgunēwomanThe womanην ēn
_{V-IAI-3S G5707}εἰμίeimito bewasελληνις ellēnis
_N-NSFἙλληνίςhellēnisGreek womana Greekσυροφοινικισσα surofoinikissa
_N-NSFΣυροφοίνισσαsurofoinissaSyrophoenician, a Syrophenicianτω tō
_T-DSNὁhothe/this/whoby nationγενει genei
_N-DSNγένοςgenosfamilyby nationκαι kai
_CONJκαίkaiand; andηρωτα ērōta
_{V-IAI-3S G5707}ἐρωτάωerōtaōto askshe besoughtαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimινα ina
_CONJἵναhinain order that/tothatτο to
_T-ASNὁhothe/this/whothe devilδαιμονιον daimonion
_N-ASNδαιμόνιονdaimoniondemonthe devilεκβαλη ekbalē
_{V-2AAS-3S G5632}ἐκβάλλωekballōto expelhe would cast forthεκ ek
_PREPἐκekof/fromoutτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoofθυγατρος thugatros
_N-GSFθυγάτηρthugatērdaughterofαυτης autēs
_P-GSFαὐτόςautoshe/she/it/selfher  26 cf. Tłum. Толк. Była to niewiasta pogańska, rodem Syrofenicjanka. I prosiła go, aby wyrzucił czarta z jej córki.а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери. женa же бЁ є4ллинска, сmрофінікjсса р0домъ: и3 молsше є3го2, да бёса и3зженeтъ и3з8 дщeре є3S. 7,27Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiand, andελεγεν elegen
_{V-IAI-3S G5707}λέγωlegōto speaksaidαυτη autē
_P-DSFαὐτόςautoshe/she/it/selfunto herαφες afes
_{V-2AAM-2S G5628}ἀφίημιafiēmito releaseLetπρωτον prōton
_ADV-Sπρῶτονprōtonfirstfirstχορτασθηναι chortasthēnai
_{V-APN G5683}χορτάζωchortazōto feedbe filledτα ta
_T-APNὁhothe/this/who τεκνα tekna
_N-APNτέκνονteknonchildthe childrenου ou
_PRT-Nοὐounonotγαρ gar
_CONJγάρgarfor: forεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beit isκαλον kalon
_A-NSNκαλόςkalosgoodmeetλαβειν labein
_{V-2AAN G5629}λαμβάνωlambanōto taketo takeτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whothe childrenαρτον arton
_N-ASMἄρτοςartosbreadbreadτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whothe children'sτεκνων teknōn
_N-GPNτέκνονteknonchildthe children'sκαι kai
_CONJκαίkaiand[and]τοις tois
_T-DPNὁhothe/this/whobreadκυναριοις kunariois
_N-DPNκυνάριονkunarionlittle dogunto the dogsβαλειν balein
_{V-2AAN G5629}βάλλωballōto throwto cast  27 cf. Tłum. Толк. A on jej rzekł: Pozwól pierwej najeść się dzieciom; bo nie dobrze jest brać chleb dzieciom i rzucać psom.Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Ї}съ же речE є4й: њстaви, да пeрвэе насhтzтсz ч†да: нёсть бо добро2 tsти хлёбъ чaдwмъ и3 поврещи2 псHмъ. 7,28Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVη ē
_T-NSFὁhothe/this/who δε de
_CONJδέdethenAndαπεκριθη apekrithē
_{V-ADI-3S G5662}ἀποκρίνωapokrinōto answershe answeredκαι kai
_CONJκαίkaiandandλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speaksaidαυτω autō
_P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto himναι nai
_PRTναίnaiyes, Yesκυριε kurie
_N-VSMκύριοςkurioslord, Lordκαι kai
_CONJκαίkaiand:τα ta
_T-NPNὁhothe/this/whothe dogsκυναρια kunaria
_N-NPNκυνάριονkunarionlittle dogthe dogsυποκατω upokatō
_ADVὑποκάτωhupokatōunderunderτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whothe tableτραπεζης trapezēs
_N-GSFτράπεζαtrapezatablethe tableεσθιουσιν esthiousin
_{V-PAI-3P G5719}ἐσθίωesthiōto eateatαπο apo
_PREPἀπόapofromofτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whothe children'sψιχιων psichiōn
_N-GPNψιχίον, ψίξpsichion psixcrumbcrumbsτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whocrumbsπαιδιων paidiōn
_N-GPNπαιδίονpaidionchildthe children's  28 cf. Tłum. Толк. Lecz ona odpowiedziała i rzekła mu: I owszem Panie, bo i szczenięta jadają pod stołem z okruszyn dzieci.Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей. Nнa же tвэщaвши глаг0ла є3мY: є4й, гDи: и4бо и3 пси2 под8 трапeзою kдsтъ t крупи1цъ дэтeй. 7,29Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndειπεν eipen
_{V-2AAI-3S G5627}λέγωlegōto speakhe saidαυτη autē
_P-DSFαὐτόςautoshe/she/it/selfunto herδια dia
_PREPδιάdiathrough/because ofForτουτον touton
_D-ASMοὗτοςhoutosthis/he/she/it[this/he/she/it]τον ton
_T-ASMὁhothe/this/whosayingλογον logon
_N-ASMλόγοςlogoswordsayingυπαγε upage
_{V-PAM-2S G5720}ὑπάγωhupagōto gogo thy wayεξεληλυθεν exelēluthen
_{V-2RAI-3S G5754}ἐξέρχομαιexerchomaito go outis gone outεκ ek
_PREPἐκekof/fromofτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who; the devilθυγατρος thugatros
_N-GSFθυγάτηρthugatērdaughterdaughterσου sou
_P-2GSσύsuyouthyτο to
_T-NSNὁhothe/this/whodaughterδαιμονιον daimonion
_N-NSNδαιμόνιονdaimoniondemon; the devil  29 cf. Tłum. Толк. I rzekł jej: Dla tego słowa idź, wyszedł czart z córki twojej.И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. И# речE є4й: за сіE сл0во, и3ди2: и3зhде бёсъ и3з8 дщeре твоеS. 7,30Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndαπελθουσα apelthousa
_{V-2AAP-NSF G5631}ἀπέρχομαιaperchomaito go awaywhen she was comeεις eis
_PREPεἰςeistowardtoτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whohouseοικον oikon
_N-ASMοἶκοςoikoshousehouseαυτης autēs
_P-GSFαὐτόςautoshe/she/it/selfherευρεν euren
_{V-2AAI-3S G5627}εὑρίσκωheuriskōto find/meet, she foundτο to
_T-ASNὁhothe/this/whothe devilπαιδιον paidion
_N-ASNπαιδίονpaidionchild[child]βεβλημενον beblēmenon
_{V-RPP-ASN G5772}βάλλωballōto throwlaidεπι epi
_PREPἐπίepiupon/to/againstuponτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whoher daughterκλινην klinēn
_N-ASFκλίνηklinēbedthe bedκαι kai
_CONJκαίkaiand, andτο to
_T-ASNὁhothe/this/whothe bedδαιμονιον daimonion
_N-ASNδαιμόνιονdaimoniondemonthe devilεξεληλυθος exelēluthos
_{V-2RAP-ASN G5756}ἐξέρχομαιexerchomaito go outgone out  30 cf. Tłum. Толк. A gdy odeszła do domu swego, znalazła dzieweczkę leżącą na łożu, i że czart wyszedł.И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели. И# шeдши въ д0мъ св0й, њбрёте бёса и3зшeдша и3 дщeрь лежaщу на nдрЁ. 7,31Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndπαλιν palin
_ADVπάλινpalinagainagainεξελθων exelthōn
_{V-2AAP-NSM G5631}ἐξέρχομαιexerchomaito go out, departingεκ ek
_PREPἐκekof/fromfromτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whothe coastsοριων oriōn
_N-GPNὅριονhorionregionthe coastsτυρου turou
_N-GSFΤύροςturosTyreof Tyreηλθεν ēlthen
_{V-2AAI-3S G5627}ἔρχομαιerchomaito come/go, he cameδια dia
_PREPδιάdiathrough/because of[through/because of]σιδωνος sidōnos
_N-GSFΣιδώνsidōnSidonSidonεις eis
_PREPεἰςeistoward[toward]την tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe seaθαλασσαν thalassan
_N-ASFθάλασσαthalassaseathe seaτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoof Galileeγαλιλαιας galilaias
_N-GSFΓαλιλαίαgalilaiaGalileeof Galileeανα ana
_PREPἀνάanaeach, throughμεσον meson
_A-ASNμέσοςmesosmidstthe midstτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whoof the coastsοριων oriōn
_N-GPNὅριονhorionregionof the coastsδεκαπολεως dekapoleōs
_N-GSFΔεκάπολιςdekapolisDecapolisof Decapolis   UZDRAWIA GŁUCHONIEMEGO.31 cf. Tłum. Толк. A wyszedłszy znowu z granic Tyru, przyszedł przez Sydon do Morza Galilejskiego poprzez granice Dekapolu.Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия. (За?_л7а.) И# пaки и3зшeдъ ї}съ t предBлъ тЂрскихъ и3 сідHнскихъ, пріи1де на м0ре галілeйско, междY предBлы декапHльски. 7,32Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndφερουσιν ferousin
_{V-PAI-3P G5719}φέρωferōto bear/leadthey bringαυτω autō
_P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto himκωφον kōfon
_A-ASMκωφόςkōfosdeaf/muteone that was deafκαι kai
_CONJκαίkaiand; andμογιλαλον mogilalon
_A-ASMμογιλάλοςmogilaloshardly talking, and had an impediment in his speechκαι kai
_CONJκαίkaiand[and]παρακαλουσιν parakalousin
_{V-PAI-3P G5719}παρακαλέωparakaleōto plead/comfortthey beseechαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimινα ina
_CONJἵναhinain order that/totoεπιθη epithē
_{V-2AAS-3S G5632}ἐπιτίθημιepitithēmito put/lay onputαυτω autō
_P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whohis handχειρα cheira
_N-ASFχείρcheirhandhis hand  32 cf. Tłum. Толк. I przywiedli mu głuchoniemego i prosili go, aby nań rękę włożył.Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. И# привед0ша къ немY глyха и3 гугни1ва, и3 молsху є3го2, да возложи1тъ нaнь рyку. 7,33Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndαπολαβομενος apolabomenos
_{V-2AMP-NSM G5642}ἀπολαμβάνωapolambanōto get backhe tookαυτον auton
_P-ASMαὐτόςautoshe/she/it/selfhimαπο apo
_PREPἀπόapofromfromτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whothe multitudeοχλου ochlou
_N-GSMὄχλοςochloscrowdthe multitudeκατ kat
_PREPκατάkataaccording to ιδιαν idian
_A-ASFἴδιοςidiosone's own/privateasideεβαλεν ebalen
_{V-2AAI-3S G5627}βάλλωballōto throw, and putτους tous
_T-APMὁhothe/this/whofingersδακτυλους daktulous
_N-APMδάκτυλοςdaktulosfingerfingersαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisεις eis
_PREPεἰςeistowardintoτα ta
_T-APNὁhothe/this/whoearsωτα ōta
_N-APNοὖςousearearsαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisκαι kai
_CONJκαίkaiand, andπτυσας ptusas
_{V-AAP-NSM G5660}πτύωptuōto spithe spitηψατο ēpsato
_{V-ADI-3S G5662}ἅπτωhaptōto touch, and touchedτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whotongueγλωσσης glōssēs
_N-GSFγλῶσσαglōssatonguetongueαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhis  33 cf. Tłum. Толк. A wziąwszy go na stronę od rzeszy, wpuścił palce swoje w uszy jego i splunąwszy, dotknął języka jego.Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; И# поeмь є3го2 t нар0да є3ди1наго, вложи2 пeрсты сво‰ во ќшы є3гw2 и3 плю1нувъ коснyсz љзhка є3гw2: 7,34Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndαναβλεψας anablepsas
_{V-AAP-NSM G5660}ἀναβλέπωanablepōto look up/againlooking upεις eis
_PREPεἰςeistowardtoτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whoheavenουρανον ouranon
_N-ASMοὐρανόςouranosheavenheavenεστεναξεν estenaxen
_{V-AAI-3S G5656}στενάζωstenazōto groan, he sighedκαι kai
_CONJκαίkaiand, andλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speaksaithαυτω autō
_P-DSMαὐτόςautoshe/she/it/selfunto himεφφαθα effatha
_ARAMἐφφαθάeffathaopen!Ephphathaο o
_R-NSNὅς, ἥhhos ēwhich, thatεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beisδιανοιχθητι dianoichthēti
_{V-APM-2S G5682}διανοίγωdianoigōto open, Be opened  34 cf. Tłum. Толк. A wejrzawszy w niebo, westchnął i rzekł mu: Effetha! to znaczy: Otwórz się.и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа", то есть: отверзись. и3 воззрёвъ на нeбо, воздохнY и3 гlа є3мY: є3ффаfA, є4же є4сть развeрзисz. 7,35Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndηνοιγησαν ēnoigēsan
_{V-2API-3P G5648}ἀνοίγωanoigōto open[to open]αυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisαι ai
_T-NPFὁhothe/this/whoearsακοαι akoai
_N-NPFἀκοήakoēhearingearsκαι kai
_CONJκαίkaiand, andελυθη eluthē
_{V-API-3S G5681}λύωluōto loosewas loosedο o
_T-NSMὁhothe/this/whothe stringδεσμος desmos
_N-NSMδεσμόςdesmoschainthe stringτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoofγλωσσης glōssēs
_N-GSFγλῶσσαglōssatongueofαυτου autou
_P-GSMαὐτόςautoshe/she/it/selfhisκαι kai
_CONJκαίkaiand, andελαλει elalei
_{V-IAI-3S G5707}λαλέωlaleōto speakhe spakeορθως orthōs
_ADVὀρθῶςorthōscorrectlyplain  35 cf. Tłum. Толк. I wnet otworzyły się uszy jego i rozwiązały się więzy języka jego i mówił dobrze.И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто. И# ѓбіе разверз0стасz сл{ха є3гw2, и3 разрэши1сz ќза љзhка є3гw2, и3 глаг0лаше прaвw. 7,36Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndδιεστειλατο diesteilato
_{V-AMI-3S G5668}διαστέλλωdiastellōto give ordershe chargedαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfthemινα ina
_CONJἵναhinain order that/tothatμηδενι mēdeni
_A-DSM-Nμηδείςmēdeisnothingno manλεγωσιν legōsin
_{V-PAS-3P G5725}λέγωlegōto speakthey should tellοσον oson
_K-ASNὅσοςhososjust as/how muchthe moreδε de
_CONJδέdethen: butαυτοις autois
_P-DPMαὐτόςautoshe/she/it/selfheδιεστελλετο diestelleto
_{V-IMI-3S G5710}διαστέλλωdiastellōto give orderschargedαυτοι autoi
_P-NPMαὐτόςautoshe/she/it/selfthemμαλλον mallon
_ADVμᾶλλονmallonmore, so much the moreπερισσοτερον perissoteron
_A-ASN-Cπερισσόςperissosexcessive/abundanta great dealεκηρυσσον ekērusson
_{V-IAI-3P G5707}κηρύσσωkērussōto preachthey published  36 cf. Tłum. Толк. I przykazał im, aby nikomu nie opowiadali. Ale im więcej on zakazywał, tym jeszcze więcej rozgłaszali,И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали. И# запрети2 и5мъ, да никомyже повёдzтъ: є3ли1кw же и5мъ т0й запрещaше, пaче и4злиха проповёдаху. 7,37Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVκαι kai
_CONJκαίkaiandAndυπερπερισσως uperperissōs
_ADVὑπερπερισσῶςhuperperissōsexceedinglybeyond measureεξεπλησσοντο exeplēssonto
_{V-IPI-3P G5712}ἐκπλήσσωekplēssōbe astonishedwereλεγοντες legontes
_{V-PAP-NPM G5723}λέγωlegōto speak, sayingκαλως kalōs
_ADVκαλῶςkalōswellwellπαντα panta
_A-APNπᾶςpasallall thingsπεποιηκεν pepoiēken
_{V-RAI-3S G5758}ποιέωpoieōto do/make, He hath doneκαι kai
_CONJκαίkaiandbothτους tous
_T-APMὁhothe/this/who κωφους kōfous
_A-APMκωφόςkōfosdeaf/mutethe deafποιει poiei
_{V-PAI-3S G5719}ποιέωpoieōto do/make: he makethακουειν akouein
_{V-PAN G5721}ἀκούωakouōto hearto hearκαι kai
_CONJκαίkaiand, andαλαλους alalous
_A-APMἄλαλοςalalosmutethe dumbλαλειν lalein
_{V-PAN G5721}λαλέωlaleōto speakto speak 37 cf. Tłum. Толк. i tym bardziej dziwili się, mówiąc: Dobrze wszystko uczynił, i głuchym przywrócił słuch i niemym mowę.И чрезвычайно дивились, и говорили: всё хорошо делает,- и глухих делает слышащими, и немых - говорящими.И# преи1злиха дивлsхусz, глаг0люще: д0брэ всE твори1тъ: и3 глух‡z твори1тъ слhшати, и3 нэмы6z глаг0лати.