List do Galatów

1Wstęp.1 Paweł,apostoł nie od ludzi, ani przez człowieka, ale przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, który go wzbudził z martwych2 i wszyscy bracia, którzy są ze mną, kościołom Galacj i:3 Łaska wam i pokój od Boga Ojca i Pana naszego Jezusa Chrystusa,4 który wydał samego siebie za grzechy nasze, aby nas wyrwać z teraźniejszego wieku złego, według woli Boga i Ojca naszego,5 jemu chwała na wieki wieków. Amen.NIESTAŁOŚĆ GALATÓW.6 Dziwię się, żé tak prędko od tego, który was powołał do łaski Chrystusowej, przenosicie się do innej ewangelii;7 a ona nie jest inna, tylko są niektórzy, co was niepokoją i chcą wywrócić ewangelię Chrystusową.8 Ale choćbyśmy my, albo anioł z nieba głosił wam ponad to, cośmy wam głosili, niech będzie przeklęty.9 Jak przedtem mówiliśmy tak i teraz znowu mówię: Jeśliby wam kto opowiadał ewangelię prócz tej, którąście otrzymali, niech będzie przeklęty10 Czy bowiem teraz ludzi zjednuję, czy Boga? Czy staram się ludziom podobać? Jeślibym się jeszcze ludziom podobał, nie byłbym sługą Chrystusa. ŹRÓDŁO EWANGELII ŚW. PAWŁA.11 Albowiem oznajmiam wam, bracia, że ewangelia głoszona przeze mnie, nie jest według człowieka.12 Albowiem ja ani jej nie otrzymałem, ani się nie nauczyłem od człowieka, ale przez objawienie Jezusa Chrystusa.NAWRÓCENIE PAWŁA13 Słyszeliście bowiem o moim niegdyś postępowaniu w żydostwie, że nad miarę prześladowałem kościół boży i zwalczałem go14 i prześcigałem w judaiźmie wielu rówieśników moich w mym narodzie, będąc gorliwszym miłośnikiem podań moich ojczystych.15 Lecz gdy się spodobało temu, który mię odłączył “z żywota matki mojej i wezwał” przez łaskę swoją,16 aby objawił Syna swego we mnie, abym go głosił między poganami – od tej chwili nie radziłem się ciała i krwi,17 ani nie poszedłem do Jerozolimy do poprzedników moich apostołów, lecz udałem się do Arabii i wróciłem znowu do Damaszku.18 Potem po trzech latach poszedłem do Jerozolimy zobaczyć Piotra i pozostałem u niego piętnaście dni;19 a innego z apostołów nie widziałem żadnego, tylko Jakuba, brata Pańskiego.20 A co wam piszę, oto Bóg świadkiem, że nie kłamię.21 Potem udałem się w strony Syrii i Cylicji.22 Byłem zaś osobiście nieznany kościołom Judei, które były w Chrystusie;23 ale tylko słyszeli, że ten, co nas niegdyś prześladował, teraz opowiada wiarę, którą przedtem zwalczał;24 i sławili Boga za mnie.
2NAUKA PAWŁA ZGODNA Z APOSTOLSKĄ.1 Potem po latach czternastu udałem się znowu do Jerozolin1y z Barnabą, wziąwszy i Tytusa.2 Udałem się zaś stosownie do objawienia i przedłożyłem im ewangelię, którą głoszę między poganami, a z osobna tym, którzy wydawali się być czymś, żebym przypadkiem nadaremnie nie stawał do biegu, albo też przedtem nie biegał.3 Lecz ani Tytusa, który był ze mną, choć był poganinem, nie przymuszono obrzezać się,4 pomimo braci fałszywych, chyłkiem wprowadzonych, którzy się wkradli, aby wyszpiegować naszą wolność, którą mamy w Chrystusie Jezusie, żeby nas podbić w niewolę.5 Tym ani na chwilę nie ustąpiliśmy i nie poddaliśmy się, aby prawda ewangelii u was przetrwała.6 Od tych zaś, co zdawali się czymś być (jakimi kiedyś byli, nic mi do tego;Bóg nie ma względu na osobę człowieka) – mnie bowiem ci, co się wydawali czymś być, nic nie przydali.7 Ale przeciwnie, gdy zobaczyli, że została mi powierzona ewangelia dla nieobrzezanych jak i Piotrowi dla obrzezanych 6(ten bowiem, który uczynił Piotra apostołem obrzezania, uczynił nim i mnie wśród pogan),9 i gdy poznali łaskę, która mi jest dana, Jakub i Kefas i Jan, którzy uważani byli za filary, podali mnie i Barnabie prawicę jak towarzyszom, abyśmy my do pogan, a oni do obrzezania; lobyleśmy tylko pamiętali o ubogich, co także troskliwie starałem się czynić.ROZPRAWA Z PIOTREM.11 Gdy zaś Kefas przyszedł do Antiochii, wręcz mu się sprzeciwiłem, gdyż był wart nagany.12 Pierwej bowiem, nim przyszli niektórzy od Jakuba, jadał z poganami, gdy zaś przyszli, usuwał się i odłączał, bojąc się tych, co byli z obrzezania.13 na jego udawanie zgodzili się inni żydzi, tak że nawet Barnaba dał się wciągnąć przez nich do tego udawania.14 Ale gdy zobaczyłem, że nie postępowali właściwie według prawdy ewangelii, rzekłem Kefasowi wobec wszystkich: Jeśli ty, będąc żydem, po pogańsku żyjesz, a nie po żydowsku, czemuż przymuszasz pogan, by po żydowsku żyli?13 My z urodzenia żydzi, a nie grzesznicy z pogan.16 Więdząc jednak, że człowiek nie bywa usprawiedliwiony z uczynków Zakonu, lecz przez wiarę Jezusa Chrystusa i my wierzymy w Chrystusa Jezusa, abyśmy byli usprawiedliwieni z wiary Chrystusowej, a nie z uczynków Zakonu, ponieważ z uczynków Zakonu “nie będzie nikt usprawiedliwiony.”17 Jeżeli bowiem szukając usprawiedliwienia w Chrystusie, okazaliśmy się i sami grzesznymi, czyżby Chrystus był sługą grzechu? Uchowaj Boże!18 Jeśli bowiem to, co zburzyłem, znowu buduję, czynię z siebie przestępcę.19 Ja bowiem umarłem przez Zakon zakonowi, abym żył Bogu;z Chrystusem jestem przybity do krzyża.20 Lecz żyję już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus. To zaś że teraz żyję w ciele, żyję w wierze Syna Bożego, który mię umiłował i wydał samego siebie za mnie.21 Nie odrzucam łaski bożej. Jeśli bowiem przez Zakon sprawiedliwość, Zatem Chrystus na próżno umarł.
3KARCI GALATÓW.1 O nierozumni Galaci, któż was omamił, abyście nie byli posłuszni prawdzie;wy, przed których oczyma Jezus Chrystus, przedtem opisany, jest między wami ukrzyżowany?2 Tego tylko od was chcę się dowiedzieć: czy otrzymaliście Ducha przez uczynki Zakonu, czy przez posłuch wiary?3 Tak jesteście głupi, że zacząwszy duchem, teraz na ciele kończycie?4 Tak wiele cierpieliście na darmo? Czy jednak na darmo?5 Ten więc, co wam daje Ducha i działa wśród was cuda – przez uczynki Zakonu, czy przez posłuch wiary?USPRAWIEDLIWIENIE ABRAHAMA PRZEZ WIARĘ.6 Jak napisano: “Abraham uwierzył Bogu i poczytano mu ku sprawiedliwości.”7 Poznajcież więc, że ci co są z wiary, ci są synami Abrahamowymi.8 A Pismo przewidziawszy, że Bóg usprawiedliwia pogan z wiary, przepowiedziało Abrahamowi: “W tobie będą błogosławione wszystkie narody.”9 Przeto ci, co są z wiary, błogosławieni będą z wiernym Abrahamem.10 Którzykolwiek bowiem są z uczynków Zakonu, są pod przekleństwem. Napisano bowiem: “Przeklęty każdy, kto by nie wytrwał w pełnieniu wszystkiego, co jest napisane w księdze Zakonu.”11 A ponieważ nikt nie dostępuje usprawiedliwienia u Boga przez Zakon, jasnym jest, że “sprawiedliwy żyje z wiary.”12 Zakon zaś nie jest z wiary, ale “kto je wykona, żyć będzie w nich.”13 Chrystus nas wykupił od przekleństwa Zakonu, stawszy się za nas przekleństwem, bo napisano: “Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie”;14 aby na poganach spełniło się błogosławieństwo Abrahamowe w Chrystusie Jezusie, abyśmy otrzymali obietnicę Ducha przez wiarę.PRZEZ WIARĘ WYPEŁNIAJĄ SIĘ OBIETNICE.15 Bracia (według człowieka mówię), przecież nikt nie odrzuca prawomocnego testamentu ludzkiego, ani doń więcej nie przydaje.16 Abrahamowi dane były obietnice i “potomstwu” jego. Nie mówi: I potomkom, jakby o wielu, ale jak o jednym: “I potomstwu twojemu,” którym jest Chrystus.17 To zaś mówię: Zakon, który po czterystu trzydziestu latach został dany, nie unieważnia Testamentu potwierdzonego przez Boga, tak żeby obietnica miała być zniweczona.18 Albowiem jeśli z Zakonu dziedzictwo, to już nie z obietnicy. Abrahamowi zaś przez obietnicę Bóg darował.ZAKON WYCHOWAWCĄ KU CHRYSTUSOWI.19 Cóż więc Zakon? Ustanowiony został ze względu na występki, ażby przyszło potomstwo, któremu obiecał, przekazany przez aniołów za sprawą pośrednika.20 Pośrednik zaś nie jest jednego, lecz Bóg jest jeden.21 Zakon więc przeciw obietnicom bożym? Żadną miarą. Gdyby bowiem dany był Zakon, który by mógł ożywiać, prawdziwie z Zakonu byłaby sprawiedliwość.22 Ale Pismo zamknęło wszystko pod grzechem, aby obietnica przez wiarę Jezusa Chrystusa była dana wierzącym.23 Lecz zanim przyszła wiara, byliśmy zamknięci pod strażą Zakonu dla tej wiary, która miała być objawiona.24 Tak więc Zakon był wychowawcą naszym w Chrystusie, abyśmy z wiary byli usprawiedliwieni.WIARA WYZWALA SPOD ZAKONU.25 Skoro jednak przyszła wiara, już nie jesteśmy pod wychowawcą.26 Wszyscy bowiem jesteście synami bożymi przez wiarę, która jest w Chrystusie Jezusie;27 gdyż którzy tylko jesteście ochrzczeni w Chrystusie, oblekliście się w Chrystusa.28 Nie ma Żyda ani Greka; nie ma niewolnika ani wolnego nie ma mężczyzny ani niewiasty. Albowiem wy wszyscy jedno jesteście w Chrystusie Jezusie.29 Jeśli zaś wy jesteście Chrystusowi, więc jesteście potomstwem Abrahama, dziedzicami według obietnicy.
4PORÓWNANIE Z DZIEDZICEM MAŁOLETNIM.1 Mówię zaś: Jak długo dziedzic jest dziecięciem, niczym się nie różni od niewolnika, choć jest panem wszystkiego,2 ale jest pod opiekunami i rządcami aż do czasu naznaczonego przez ojca.3 Tak i my, gdyśmy byli dziećmi, byliśmy pod żywiołami świata.4 Skoro jednak przyszła pełność czasu, zesłał Bóg Syna swego uczynionego z niewiasty, uczynionego pod Zakonem,5 aby tych wykupił, którzy byli pod Zakonem, żebyśmy dostąpili przybrania za synów.6 A ponieważ jesteście synami, posłał Bóg Ducha Syna swego do serc waszych, wołającego: Abba, Ojcze.7 Przeto już nie ma niewolnika, lecz syn; a jeśli syn, to i dziedzic przez Boga.NIE WRACAĆ DO PRZEPISÓW ZAKONU.8 Ale wówczas właśnie nie znając Boga, służyliście tym, którzy ź natury nie są bogami.9 Teraz zaś gdy poznaliście Boga, owszem będąc przez Boga poznani, jakże zwracacie się napowrót do bezsilnych i nędznych żywiołów, którym znowu służyć chcecie?10 Przestrzegacie dni i miesięcy i czasów i lat.11 Boję się o was, żebym przypadkiem bezowocnie nie pracował wśród was.WSPOMNIENIE PIERWSZEGO PRYJĘCIA.12 Bądźcie jak ja, gdyż i ja jestem jak wy bracia, zaklinam was. W niczym mnie nie obraziliście.13 Wiecie zaś, że w słabości ciała już dawno opowiadałem wam ewangelię a tym, co było próbą dla was w ciele moim,14 nie wzgardziliście, lecz przyjęliście mię jak anioła bożego, jak Chrystusa Jezusa.15 Gdzież więc jest szczęśliwość wasza? Daję wam bowiem świadectwo, że gdyby to było możliwe, bylibyście sobie oczy wyłupili i mnie dali.16 Nieprzyjacielem więc wam się stałem, prawdę wam mówiąc?17 Ubiegają się o was niedobrze, ale chcą was oderwać, abyście się o nich ubiegali.18 Lecz o dobro ubiegajcie się w dobrym zawsze, a nie tylko gdy jestem obecny u was.19 Dziatki moje, które znowu bolejąc rodzę, ażby Chrystus był w was ukształtowany.20 Chciałbym zaś teraz być u was i odmienić głos swój, gdyż jestem w zamieszaniu co do was.AGAR FIGURĄ ZAKONU, A SARA EWANGELII.21 Powiedzcie mi wy, co pod Zakonem być chcecie, czy nie czytaliście Zakonu?

RU Brytjka King J. 422 cf. Tłum. Толк. Albowiem napisano; Abraham miał dwóch synów jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej.Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. (За?.) Пи1сано бо є4сть, ћкw ґвраaмъ двA сы6на и3мЁ: є3ди1наго t рабы2, ґ другaго t своб0дныz. 4,22Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVγεγραπται gegraptai
_{V-RPI-3S G5769}γράφωgrafōto writeit is writtenγαρ gar
_CONJγάρgarforForοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since, thatαβρααμ abraam
_N-PRIἈβραάμabraamAbrahamAbrahamδυο duo
_A-NUIδύοduotwotwoυιους uious
_N-APMυἱόςhuiossonsonsεσχεν eschen
_{V-2AAI-3S G5627}ἔχωechōto have/behadενα ena
_A-ASMεἷςheisone, the oneεκ ek
_PREPἐκekof/frombyτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoa bondmaidπαιδισκης paidiskēs
_N-GSFπαιδίσκηpaidiskēmaidservanta bondmaidκαι kai
_CONJκαίkaiand,ενα ena
_A-ASMεἷςheisonethe otherεκ ek
_PREPἐκekof/frombyτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who.ελευθερας eleutheras
_A-GSFἐλεύθεροςeleutherosfree/freedoma freewoman  23 cf. Tłum. Толк. Lecz ten co z niewolnicy, według ciała się narodził, a ten co z wolnej, przez obietnicę.Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. Но и4же t рабы2, по пл0ти роди1сz: ґ и4же t своб0дныz, по њбэтовaнію. 4,23Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλ all
_CONJἀλλάallabutButο o
_T-NSMὁhothe/this/whoheμεν]     men
_PRTμένmenon the other hand εκ ek
_PREPἐκekof/fromofτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whothe bondwomanπαιδισκης paidiskēs
_N-GSFπαιδίσκηpaidiskēmaidservantthe bondwomanκατα kata
_PREPκατάkataaccording toafterσαρκα sarka
_N-ASFσάρξsarxfleshthe fleshγεγεννηται gegennētai
_{V-RPI-3S G5769}γεννάωgennaōto begetwas bornο o
_T-NSMὁhothe/this/whoheδε de
_CONJδέdethen; butεκ ek
_PREPἐκekof/fromofτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whopromiseελευθερας eleutheras
_A-GSFἐλεύθεροςeleutherosfree/freedomthe freewomanδι di
_PREPδιάdiathrough/because ofbyεπαγγελιας epangelias
_N-GSFἐπαγγελίαepangeliapromisepromise  24 cf. Tłum. Толк. A to powiedziano przez podobieństwo. Są to bowiem dwa testamenty: jeden mianowicie na górze Synaj, rodzący w niewolę i to jest Agar;В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, Я%же сyть и3носказaєма: сі‰ бо є3стA двA завBта: є3ди1нъ ќбw t горы2 сінaйскіz, въ раб0ту раждazй, и4же є4сть ґгaрь: 4,24Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVατινα atina
_R-NPNὅστιςhostiswho/whichWhich thingsεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beareαλληγορουμενα allēgoroumena
_{V-PPP-NPN G5746}ἀλληγορέωallēgoreōto use an analogyan allegoryαυται autai
_D-NPFοὗτοςhoutosthis/he/she/ittheseγαρ gar
_CONJγάρgarfor: forεισιν eisin
_{V-PAI-3P G5719}εἰμίeimito beisδυο duo
_A-NUIδύοduotwotwoδιαθηκαι diathēkai
_N-NPFδιαθήκηdiathēkēcovenanttheμια mia
_A-NSFεἷςheisone; the oneμεν men
_PRTμένmenon the other hand απο apo
_PREPἀπόapofromfromορους orous
_N-GSNὄροςorosmountainthe mountσινα sina
_N-PRIΣινᾶsinaSinaiSinaiεις eis
_PREPεἰςeistowardtoδουλειαν douleian
_N-ASFδουλείαdouleiaslaverybondageγεννωσα gennōsa
_{V-PAP-NSF G5723}γεννάωgennaōto beget, which genderethητις ētis
_R-NSFὅστιςhostiswho/which, whichεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito be[to be]αγαρ agar
_N-PRIἌγαρagarHagarAgar  25 cf. Tłum. Толк. Synaj bowiem jest góra w Arabii, i ma łączność z teraźniejszym Jeruzalem i w niewoli jest z synami swymi.ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; ґгaрь бо, сінA горA є4сть во ґравjи, прилагaетсz же нн7эшнему їеrли1му, раб0таетъ же съ ч†ды свои1ми: 4,25Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVτο to
_T-NSNὁhothe/this/whothisδε de
_CONJδέdethen, andαγαρ agar
_N-PRIἌγαρagarHagarAgarσινα sina
_N-PRIΣινᾶsinaSinaiSinaiορος oros
_N-NSNὄροςorosmountainmountεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beisεν en
_PREPἐνenin/on/amonginτη tē
_T-DSFὁhothe/this/whoArabiaαραβια arabia
_N-DSFἈραβίαarabiaArabiaArabiaσυστοιχει sustoichei
_{V-PAI-3S G5719}συστοιχέωsustoicheōto correspond toanswereth toδε de
_CONJδέdethen, andτη tē
_T-DSFὁhothe/this/whowhichνυν nun
_ADVνῦνnunnownowιερουσαλημ ierousalēm
_N-PRIἹερουσαλήμhierousalēmJerusalemJerusalemδουλευει douleuei
_{V-PAI-3S G5719}δουλεύωdouleuōbe a slaveis in bondageγαρ gar
_CONJγάρgarforForμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterwithτων tōn
_T-GPNὁhothe/this/whoisτεκνων teknōn
_N-GPNτέκνονteknonchildchildrenαυτης autēs
_P-GSFαὐτόςautoshe/she/it/selfher  26 cf. Tłum. Толк. To zaś co w górze jest Jeruzalem, wolne jest i ono jest matką naszą.а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам. ґ вhшній їеrли1мъ своб0дь є4сть, и4же є4сть мaти всBмъ нaмъ. 4,26Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVη ē
_T-NSFὁhothe/this/whowhich isδε de
_CONJδέdethenButανω anō
_ADVἄνωanōaboveaboveιερουσαλημ ierousalēm
_N-PRIἹερουσαλήμhierousalēmJerusalemJerusalemελευθερα eleuthera
_A-NSFἐλεύθεροςeleutherosfree/freedomfreeεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beisητις ētis
_R-NSFὅστιςhostiswho/which, whichεστιν estin
_{V-PAI-3S G5719}εἰμίeimito beisμητηρ mētēr
_N-NSFμήτηρmētērmotherthe motherημων ēmōn
_P-1GPἐγώegōI/weof us  27 cf. Tłum. Толк. Napisano jest: “Wesel się niepłodna, która nie rodzisz, zakrzyknij i wołaj, która rodząc, nie bolejesz, bo wielu synów u opuszczonej, więcej niż u tej, która ma męża.”Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. Пи1сано бо є4сть: возвесели1сz, непл0ды, не раждaющаz: раст0ргни и3 возопи2, неболsщаz: ћкw мнHга ч†да пустhz пaче, нeжели и3мyщіz мyжа. 4,27Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVγεγραπται gegraptai
_{V-RPI-3S G5769}γράφωgrafōto writeit is writtenγαρ gar
_CONJγάρgarforForευφρανθητι eufranthēti
_{V-APM-2S G5682}εὐφραίνωeufrainōto celebrate, Rejoiceστειρα steira
_N-VSFστεῖραsteirainfertility, barrenη ē
_T-NSFὁhothe/this/whothatου ou
_PRT-Nοὐounonotτικτουσα tiktousa
_{V-PAP-NSF G5723}τίκτωtiktōto give birth tobearestρηξον rēxon
_{V-AAM-2S G5657}ῥήγνυμιrēgnumito throw violently; break forthκαι kai
_CONJκαίkaiandandβοησον boēson
_{V-AAM-2S G5657}βοάωboaōto cry outcryη ē
_T-NSFὁhothe/this/who, thou thatουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotωδινουσα ōdinousa
_{V-PAP-NSF G5723}ὠδίνωōdinōbe in labortravailestοτι oti
_CONJὅτιhotithat/since: forπολλα polla
_A-NPNπολύςpolusmuchmanyτα ta
_T-NPNὁhothe/this/whochildrenτεκνα tekna
_N-NPNτέκνονteknonchildchildrenτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoshe whichερημου erēmou
_A-GSFἔρημοςerēmosdesertedthe desolate hathμαλλον mallon
_ADVμᾶλλονmallonmoremoreη ē
_PRTἤēorthanτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoan husbandεχουσης echousēs
_{V-PAP-GSF G5723}ἔχωechōto have/behathτον ton
_T-ASMὁhothe/this/who.ανδρα andra
_N-ASMἀνήρanērmanan husband  28 cf. Tłum. Толк. My zaś, bracia, według Izaaka jesteśmy synami obietnicy.Мы, братия, дети обетования по Исааку. (За?_са7i.) Мh же, брaтіе, по їсаaку њбэтовaніz ч†да є3смы2. 4,28Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVημεις ēmeis
_P-1NPἐγώegōI/weweδε de
_CONJδέdethenNowαδελφοι adelfoi
_N-VPMἀδελφόςadelfosbrother, brethrenκατα kata
_PREPκατάkataaccording to, asισαακ isaak
_N-PRIἸσαάκisaakIsaacIsaac wasεπαγγελιας epangelias
_N-GSFἐπαγγελίαepangeliapromiseof promiseτεκνα tekna
_N-NPNτέκνονteknonchildthe childrenεσμεν esmen
_{V-PAI-1P G5719}εἰμίeimito be, are  29 cf. Tłum. Толк. Ale jak wówczas ten, który się był narodził według ciała, prześladował tego, który według ducha, tak i teraz.Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне. Но ћкоже тогдA по пл0ти роди1выйсz гонsше дух0внаго, тaкw и3 нн7э. 4,29Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλ all
_CONJἀλλάallabutButωσπερ ōsper
_ADVὥσπερhōsperjust asasτοτε tote
_ADVτότεtotethenthenο o
_T-NSMὁhothe/this/whohe thatκατα kata
_PREPκατάkataaccording toafterσαρκα sarka
_N-ASFσάρξsarxfleshthe fleshγεννηθεις gennētheis
_{V-APP-NSM G5685}γεννάωgennaōto begetwas bornεδιωκεν ediōken
_{V-IAI-3S G5707}διώκωdiōkōto pursuepersecutedτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whohimκατα kata
_PREPκατάkataaccording toafterπνευμα pneuma
_N-ASNπνεῦμαpneumaspirit/breaththe Spiritουτως outōs
_ADVοὕτω, οὕτωςhhoutō outōsthus(-ly)soκαι kai
_CONJκαίkaiand, evenνυν nun
_ADVνῦνnunnownow  30 cf. Tłum. Толк. Ale co mówi Pismo? “Wyrzuć niewolnicę i syna jej, nie będzie bowiem dziedzicem syn niewolnicy z synem wolnej.”Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Но что2 глаг0летъ писaніе; И#зжени2 рабY и3 сhна є3S, не и4мать бо наслёдовати сhнъ рабhнинъ съ сhномъ своб0дныz. 4,30Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVαλλα alla
_CONJἀλλάallabutNeverthelessτι ti
_I-ASNτίςtiswhich?whatλεγει legei
_{V-PAI-3S G5719}λέγωlegōto speaksaithη ē
_T-NSFὁhothe/this/whothe scriptureγραφη grafē
_N-NSFγραφήgrafēa writingthe scriptureεκβαλε ekbale
_{V-2AAM-2S G5628}ἐκβάλλωekballōto expel? Cast outτην tēn
_T-ASFὁhothe/this/whothe bondwomanπαιδισκην paidiskēn
_N-ASFπαιδίσκηpaidiskēmaidservantthe bondwomanκαι kai
_CONJκαίkaiandandτον ton
_T-ASMὁhothe/this/whosonυιον uion
_N-ASMυἱόςhuiossonsonαυτης autēs
_P-GSFαὐτόςautoshe/she/it/selfherου ou
_PRT-Nοὐounonotγαρ gar
_CONJγάρgarfor: forμη mē
_PRT-Nμήmēnot κληρονομησει klēronomēsei
_{V-FAI-3S G5692}κληρονομέωklēronomeōto inheritshallο o
_T-NSMὁhothe/this/whothe sonυιος uios
_N-NSMυἱόςhuiossonthe sonτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/whoof the bondwomanπαιδισκης paidiskēs
_N-GSFπαιδίσκηpaidiskēmaidservantof the bondwomanμετα meta
_PREPμετάmetawith/afterwithτου tou
_T-GSMὁhothe/this/whothe sonυιου uiou
_N-GSMυἱόςhuiossonthe sonτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who.ελευθερας eleutheras
_A-GSFἐλεύθεροςeleutherosfree/freedomof the freewoman  31 cf. Tłum. Толк. Zatem, bracia, nie jesteśmy synami niewolnicy, ale wolnej. A tą wolnością wyzwolił nas Chrystus.Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.Тёмже, брaтіе, нёсмы рабы6нина ч†да, но своб0дныz.4,31Text. Trans.Orig. Vocab.Vocab Trans.Eng Vocab.KJVδιο dio
_CONJδιόdiotherefore[therefore]αδελφοι adelfoi
_N-VPMἀδελφόςadelfosbrother, brethrenουκ ouk
_PRT-Nοὐounonotεσμεν esmen
_{V-PAI-1P G5719}εἰμίeimito be, we areπαιδισκης paidiskēs
_N-GSFπαιδίσκηpaidiskēmaidservantof the bondwomanτεκνα tekna
_N-NPNτέκνονteknonchildchildrenαλλα alla
_CONJἀλλάallabut, butτης tēs
_T-GSFὁhothe/this/who.ελευθερας eleutheras
_A-GSFἐλεύθεροςeleutherosfree/freedomof the free