Посланіе на Пасху 2019

Print Friendly, PDF & Email

Nicefor.Info





ЦЕРКОВЬ И. П. Х. ГРЕЦІИ

СВЯЩЕННЫЙ СИНОДЪ

 Просьба прочесть въ Церкви

№ Прот. 2822

Аѳины 29-03/11-04-2019

ПОСЛАНІЕ НА ПАСХУ 2019

«Пріидите, пріимите Свѣтъ отъ невечернего Свѣта,

и прославьте Христа, Воскресшего изъ мертвыхъ»!

 

Возлюбленные Отцы и Братья, чада о Воскресшемъ Господѣ,

Въ ярко сiяющемъ величайшемъ Праздникѣ Праздниковъ и Торжествѣ Торжествъ, Побѣдитель смерти Господь нашъ Іисусъ Христосъ даруетъ намъ невечернiй Свѣтъ  Воскресенiя и Жизни. Въ Своей Святой Церкви, Онъ радостно поощряетъ насъ, призывая не бояться, не оставаться въ холодной тьмѣ страстей и грѣха, а зажечь наши свѣчи отъ чувственнаго Свѣта, вытекающего изъ Его Всесвятаго Гроба. И главное, Онъ приглашаетъ насъ просвѣтиться душой, всемъ сердцемъ участвуя въ Его торжественномъ Восстаніи, то есть, разрешить  Свѣту Воскресенія, все наполняющему, «небесная, земная и преисподняя»,  внутренно озарить насъ:

«Ныне вся исполнишася свѣта, небо же и земля и преисподняя», вдохновленно увѣряетъ священный Пѣснопевецъ. Вѣдь вечный Божественный Свѣтъ Воскресшего Владыки Христа наполнилъ даже мрачный Адъ, спустившись въ него!

Почему? Потому что раньше, изъ-за грѣха, люди лежали во тьмѣ, зло всецѣло царило и мы предали себя въ рабство смерти; а врагъ, дьяволъ, «человѣкоубійца» (Іоан. VIII, 44), былъ сильнымъ и гордился тѣмъ, что онъ насъ обманулъ.

Однако Христосъ Спаситель, Свѣтъ Истинный, Своей безгрешной Смертью на Крестѣ, искупилъ насъ отъ этого постыднаго рабства и вывелъ изъ этого невыносимаго состоянія. Въ Своемъ безмерномъ Человѣколюбіи и неизреченной Любви, Онъ добровольно принялъ смерть,  для того чтобы спуститься въ царство Ада и встретить связанные души умершихъ отъ начала созданія. И тамъ, Онъ умертвилъ Адъ Блистаніемъ Своего Божества, упразднилъ царство смерти и грѣха, уничтожилъ злейшего врага, и какъ Новый Адамъ, принесъ Свободу и Избавленіе.

Нашъ Всеблагій Господь все это претерпелъ, какъ подчеркиваетъ Святитель Григорій Богословъ, «чтобы воскресить плоть, обеспечить спасеніе Своему образу и возсоздать человѣка» (Слово VII, 23).

Поэтому и Апостолъ Павелъ спрашиваетъ, оправдываясь передъ Іудеями и язычниками : «невѣрно ли судится вами, яко Богъ мертвыя возставляетъ?» [Неужели вы невѣроятнымъ почитаете, что Богъ воскрешаетъ мертвыхъ?] (Дѣян. XXVI, 8). Воскресеніе для Апостола было самой осязаемой и несомненной действительностью, такъ какъ онъ самъ, еще будучи гонителемъ Сауломъ, обратился къ вѣрѣ, когда его осіялъ Свѣтъ съ неба, блистающій ярче солнца, и онъ услышалъ отъ Воскресшего Іисуса упреки за гоненіе противъ Себя, но и призваніе воскреснуть и встать, чтобы Христосъ вручилъ ему славнейшую миссію: «открыть глаза невѣрнымъ, чтобы они обратились отъ тьмы къ свѣту, и отъ власти сатаны къ Богу, и вѣрой въ Меня (Іисуса) получили прощеніе грѣховъ и жребій съ освященными» (Дѣян. XXVI, 18).

Вѣра въ свѣтоносное Воскресеніе Господа нашего Іисуса Христа освобождаетъ и просвѣщаетъ человѣка, а наоборотъ, невѣріе и сопровождающій ему грѣхъ порабощаютъ и омрачаютъ.

Только тѣми, которые  упорствуютъ «въ злыхъ дѣлахъ» (Кол. I, 21), въ невѣріи и прелести, овладеваетъ тьма, и они отчуждаются отъ Бога такъ, что они считаютъ грѣхъ естественной потребностью, цѣлью и образомъ жизни, и слѣдовательно его оправдываютъ,  доходя до агностицизма и безбожія.

Но нужно подчеркнуть, что даже вѣрные, которые впадаютъ въ кажущіеся маленькіе прегрешенія, но ихъ любятъ и ихъ оправдываютъ, по словамъ Святителя Василія Великаго «радуются мраку», лишаются Свѣта и Вечной Жизни!

* * *

Чада о Воскресшемъ Господѣ,

Въ Церкви Христовой, чрезъ Православную вѣру и добрые дѣла, мы становимся «согражданами святыхъ и своими Богу» (Еф. II, 19),  получаемъ высшую, духовную, харизматическую жизнь, и  являемся «Свѣтомъ въ Господѣ… чадами свѣта» (Еф. V, 8), чадами Воскресенія (Лук. XX, 38).

Посредствомъ нашего участія въ Страстяхъ Христовыхъ, мы получимъ и сохранимъ это Божественное дарованіе до конца, и  сподобимся Божественныхъ и вечныхъ благъ, станемъ причастниками Воскресенія и Обожествленія, согласно Христолюбивому желанію Святителя Григорія Богослова : «я долженъ войти въ гробъ вмѣстѣ со Христомъ, воскреснуть со Христомъ, стать сонаслѣдникомъ Христа, стать сыномъ Божіимъ, и самъ Богомъ».

Слѣдовательно, мы не должны унывать и устрашаться изъ-за проблемъ  и трудностей, которые встречаемъ въ нашей жизни. Жертвенное исполненіе заповѣдей не должно насъ пугать. Отдадимъ  себя со священной любовью и богоугодной ревностью Пострадавшему ради насъ и Воскресшему Христу Спасителю, молитвой, любовью, воздержаніемъ, надеждой, кротостью, прощеніем, милосердіемъ и терпѣніемъ; и что выше всего, участіемъ съ покаяніемъ въ Причащеніи Святыхъ Тайнъ. Никакъ не оставаясь бездѣйственными и нерадивыми духовно, считая себя успешными, достигшими вершины совершенства, съ надменностью и самохвальствомъ. Вѣдь мы всегда – должники, «рабы ничего не стоящіе»  и «мы  сдѣлали, что должны были сдѣлать» (Лук. XVII, 10). Постоянно раскрываются передъ нами свѣтлые горизонты и ярчайшіе вершины совершенства, которые призываютъ насъ «къ почести высшего званія Божія во Христѣ Іисусѣ» (Филип. III, 14).

Свѣтлое празднованіе Святой Пасхи на землѣ да будетъ предвкушеніемъ неизреченной Божественной славы и озаренія Вечной Пасхи на Небесахъ. Аминь!

 

Христосъ Воскресе!

 

† Архіепископъ КАЛЛИНИКЪ Аѳинскій

съ Членaми Священнаго Синода

Print Friendly, PDF & Email

Nicefor.Info